| | | 李小龍技擊法(全新完整版)+截拳道之道(全新修訂版)(共2冊) | 該商品所屬分類:體育/運動 -> 武術/氣功/太極 | 【市場價】 | 1020-1480元 | 【優惠價】 | 638-925元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787550232723 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:北京聯合
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ISBN:9787550232723
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作者:李小龍|譯者:杜子心//羅振光
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出版日期:2014-09-01
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包裝:平裝
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開本:其他
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版次:1
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印次:1
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**影響力的李小龍武學名著 永不過時的截拳道理論經典 深度揭示《李小龍技擊法》的精神內核 ****授權中文版
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《截拳道之道》是由李小龍遺孀琳達女士和武術理論作家吉爾伯特·約翰遜根據李小龍親筆手稿整理而成,意在將一代武學宗師李小龍畢生的思想火花,以一種有凝聚力的方式彙集在一起。
《截拳道之道》是一部匠心獨運的截拳道寶典,也是一本難以被定義的奇特書稿。書中並沒有按部就班的招式詳解,隻有蘊藏著無限意味的連篇妙語。這本書不設任何牢不可破的疆界,不作任何非黑即白的結論,正恰如其分地體現了李小龍的武學精神——截拳道是沒有終點的,想知道怎樣做,你要自己尋找答案。也正因如此,它纔能保持恆久的生命力,被一代又一代截拳道習練者奉為經典。本書出版後立即風靡全球,被譯成九種文字暢銷世界各地。迄今為止,它已經影響了幾代武術家和武術愛好者,協助他們追求更深層次的自我實現之路。
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李小龍,原名李振藩,美籍華人,祖籍中國廣東佛山。一代功夫之王,武術哲學家,截拳道創始人。
作為一代功夫巨星,李小龍赤手空拳在好萊塢打出一片天地,征服了全球各地億萬影迷。作為一介武者,李小龍打遍天下無敵手,讓“功夫(KungFu)”一詞首次被寫入英文詞典中。他年僅33歲的人生是一段不朽的東方傳奇。
譯者簡介
杜子心,原名李志雄,1954年出生於臺灣南投武術家庭。臺南成功大學研究所畢業,後任專科學校科主任。李氏年輕時習武,且博覽武術群籍,對不同門派之武術,皆有深入鑽研及獨到見解。
羅振光博士,“彼岸文化”創辦人,人力資源培訓專家。曾習詠春拳、泰國拳、巴西柔術等,多次參與拳擊及自由搏擊比賽;先後在《功夫世界》《搏擊》《新格鬥》《武林》等武術雜志發表評論文章多篇,著有《以無為有》《格鬥縱橫》《李小龍思想解碼》《李小龍哲理解碼》及《他們認識的李小龍》等;其中《李小龍思想解碼》《李小龍哲理解碼》及《他們認識的李小龍》已翻譯成日文版本。
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《截拳道之道》成書因由 1975年原版序一 1975年原版序二
第一章 清空你的思緒 1.1論 禪 1.2靈魂之藝術 1.3截拳道 1.4有組織的*望 1.5截拳道的真相 1.6無形之形
第二章 入 門 2.1訓 練 2.2熱 身 2.3對敵預備姿勢 頭 部 前臂與前手 後臂與後手 軀 干 馬 步 2.4漸進式**圖解 2.5八個基本防守姿勢(左及右前鋒樁) 某些目標範圍
第三章 素 質 3.1協 調 3.2精 確 3.3力 量 3.4耐 力 3.5平 衡 3.6身體感覺 3.7優良的表現形式 3.8視覺意識 3.9速 度 3.10時 機 反應時間 動作時間 不規則節奏 韻 律 拍 子 3.11截 擊 反 擊 3.12態 度 第四章 工 具 4.1工具的基本原理 前手攻擊 虛 招 誘 敵 貼身近戰 4.2截拳道的一些攻擊** 手 法 肘擊法 腿 法 其 他 4.3打 擊 前手直拳 對身體的前手攻擊 順延動作 4.4對前手直拳之防御 前手刺拳 前手標指 後手直拳突擊身體 後手直拳 右前鋒樁的後手直拳 勾 拳 前手勾拳 後手勾拳 鏟勾拳 旋轉勾拳 手掌勾擊 上擊拳 組合拳擊 4.5腿 擊 前腳腿擊的例子 對脛骨/膝部的腿擊 4.7擒 拿
第五章 準備 5.1虛 招 實 行 5.2格 擋 5.3操 作 拍 擊 捆 手 壓 手 封 纏 撳 手
第六章 移動性 6.1距 離 攻擊距離 防御距離 6.2步 法 前滑步 後滑步 快速前進 踏前與踏後 繞至右側 繞至左側 踏入/踏出 快速後退 側移步 6.3閃 避 滑 步
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1.1論禪
·從武術中獲得啟發,是指要破除一切令“真知灼見”與“真實人生”迷蒙不清的障礙。同時,亦含有無窮的擴展。事實上,重點不是要把片面的發展融入於整體,而是整體處理及統一片面。 ·**因果業力之道,全在於心靈與意志的適當運用。所有生命的同一性都是一個真理,隻有在那命中注定從整體分開、隔離自我的錯誤觀念被**消滅時,它纔能被充分理解。 ·虛空正是處於彼此之間。而虛空是無所不包,沒有對立的——沒有不屬於它的或與之相反的。這個活生生的虛空是一切形式的源頭。誰認清了虛空,便會被生命、能力及眾生的愛所充滿。 ·成為一具木制的玩偶:它沒有自我,亦沒有思想,它不貪婪也不粘連。讓身體及四肢按照它們受過的訓練而運作吧。 ·假如你無所執著,外界之事物就會自己顯露。動如水,靜如鏡,反應如回響。 ·“虛空”是無法被定義的,正如至柔之物無法被折斷一樣。 ·我在動,亦可謂全然未動。我恰似浪濤下的明月,永遠顛簸、搖移不止。這不是“我正在做這件事”,而是在一種內心深處的自覺:“有什麼事通過我而發生了”或“有什麼東西在為我做這件事”。自我意識是對一切適當身體行動的*大阻礙。 ·心靈的局限意味著它凝固。當需要時它不再自由流動,它已不再是心靈中的真如。 ·“固定不動”是指能量集中在一個特定焦點上,而不是分散在零散的活動中,一如輪子之中軸。 ·重點在於做事之過程而非其結果。沒有行動者隻有行動本身,沒有經驗者隻有經驗本身。 ·不以個人偏好與欲求,不著色彩地觀察事物,就是在觀察事物的純樸簡約本性。 ·當自我意識虛空時,藝術便能達至其**境界。當一個人不在意自己正在建構或即將建構的印像時,則必可發現自由。1.2靈魂之藝術
·藝術的目的是將內在的想像力,投射於世界之中,以描述人類*深處的心靈與經驗的唯美創造。藝術是使這些經驗能在理想世界的完整架構中,變得可理解及獲廣泛接受的途徑。 ·藝術吐露了內在心靈,對事物本質的理解,並為人提供一個他們與虛空之間關繫的形態,當中包含了**的性質。 ·藝術是生活的表達,**時空。我們必須使自己的靈魂,通過藝術賦予自然界或世界一種新的形式和意義。 ·藝術家之表現使其靈魂*為明晰,所受的教育及其“沉著”*易表現出來。在每一個舉動的背後,均可使其靈魂之旋律變為可見。否則,他的舉動是空泛的,空泛的舉動就像是空泛的言詞般了無意義。 ·從你的根源消除“曖昧不明”的思想和功能。 ……
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