| | | 修真心語--中華渾圓武學理法(修訂版) | 該商品所屬分類:體育/運動 -> 武術/氣功/太極 | 【市場價】 | 468-680元 | 【優惠價】 | 293-425元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787509717554 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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版本 | 正版全新電子版PDF檔 | 您已选择: | 正版全新 | 溫馨提示:如果有多種選項,請先選擇再點擊加入購物車。*. 電子圖書價格是0.69折,例如了得網價格是100元,電子書pdf的價格則是69元。 *. 購買電子書不支持貨到付款,購買時選擇atm或者超商、PayPal付款。付款後1-24小時內通過郵件傳輸給您。 *. 如果收到的電子書不滿意,可以聯絡我們退款。謝謝。 | | | | 內容介紹 | |
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出版社:社科文獻
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ISBN:9787509717554
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作者:王安平
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頁數:391
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出版日期:2010-11-01
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印刷日期:2010-11-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:382千字
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本書是作者幾十年習武授業的經驗總結和理論概括,內容涉及武功、氣功、防治疾病、健康身體、特異功夫以及衣食住行等諸方面。有緣者皆可從中受益,甚至可以收到意想不到的效果。 本書主要內容分為四大板塊。上編由《武德與武功》、《三迷九糊塗》和《內功“三氣”與疾病防治》三篇文章組成,是為本書的引論。三篇文章分別論述了習武者修養武德的重要性、習練渾圓功必經的心路歷程以及內功對疾病防治的功效。中編為“功理分論”,分別論述渾圓樁、技擊樁、試力、發力、力的運用五方面的原理、原則、形法、心法等。下編為“修真漫談”,繫王安平先生為專業弟子授課中公開發表的部分講稿。它采用講課的方式,顯得輕松、自然、親切,涉及方方面面的觀點,大部分是**少見的,或可稱為一家之言,對有志修煉者來說確有振聾發聵之效。第四板塊為“附錄”,由“答問釋疑”、“生平著述”、“行武感言”和“渾圓之魂”組成,其中的“答問釋疑”,針對中華渾圓功習練者和社會公眾普遍關心的問題作出解釋,涉及面廣,形式活潑,其餘為介紹王先生的生平和著作、行武感懷以及闡釋渾圓文化的幾份文獻資料,讀者可從中略窺其非凡的功底和高尚的武德。
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本書是1996年《修真心語》一書的修訂版,增補了最近十多年來作者行
武養生教學的新成果,加強了學術性、理論性和實用性。
本書凝結了作者半個世紀來對以老子《道德經》和鬼谷子《修為經》為
代表的仿生學、修真養生學的研修成果以及作者60年來的武學理法精華。全
書繫統的介紹了渾圓武學的靜修、技擊、實戰以及修真(身)養生的形法、心
法,是國學傳統文化又稱道德文化靜修實證的真實寫照,是一部集中華民族
數千年不傳的武學高功秘笈、傳統修身養生學以及“理法圓融”等實修諸法
於一體的經典之作;可為習武強身、防病治病、養生怡情、由武人道者提供
一法多能、一步到位、簡潔直指、實修性強的修煉指導;是武學、修身養生
學、道學、傳統文化愛好者必讀之書。
本書1996年版被中國出版發行業協會評為全國優秀暢銷書,暢銷海內外
。
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修訂版前言1 再版前言1 《意拳氣功》前言1 導讀1 上編 引論 一 武德與武功3 二 三迷九糊塗11 三 內功“三氣”與疾病防治13 中編 功理分論 一 渾圓樁23 (一)渾圓樁的特點23 (二)渾圓樁治病健身的原理25 (三)渾圓樁基本姿勢和要領34 (四)渾圓樁的意念誘導37 (五)練功時間和注意事項42 (六)渾圓樁三字經44 (七)渾圓樁的四個階段三層功夫46 (八)渾圓樁功十四觸48 (九)樁功拾珠50 二 技擊樁67 (一)技擊樁肩架配備要點67 (二)技擊樁基本姿勢和要領68 (三)技擊樁總體要求71 (四)技擊樁過關的四項標準72 (五)技擊樁的應用73 三 試力74 (一)試力的種類及其要領74 (二)試力應掌握的基本原則80 (三)試力的方法84 (四)輔助動功(五形動法)85 (五)試力拾珠89 四 發 力96 (一)整體力96 (二)整體爆發力97 (三)渾圓爆發力和渾圓力98 (四)發力拾珠98 五 力的運用103 (一)推手104 (二)散手107 (三)力的運用求解111 (四)“力的運用”拾珠112 下編 修真漫談 一 意識與武功修煉117 (一)武術的來源117 (二)氣功的來源118 (三)渾圓功的來源118 (四)修真十大觀點119 (五)特異功能簡介119 (六)寫練功日記的重要性120 (七)渾圓功與意拳氣功、意拳的區別120 (八)渾圓功與其他拳種的區別122 (九)渾圓功與其他氣功的區別122 (十)內功和武功訓練要訣124 (十一)意念在內功中的重要作用127 (十二)意念在武功中的重要作用131 二 意識與練功修道134 (一)大智大慧的取得134 (二)提高認識與意識淨化141 三 意識與練功修身146 (一)意識的多方面作用146 (二)意識的作用方式148 (三)長期鍛煉與意識的飛躍149 (四)新渾圓三字經155 (五)人類健康長壽之道162 四 獨立守神168 (一)守神的心法168 (二)獨立守神與抱圓守一171 (三)精、氣、神173 (四)形、神、圓177 五 修思、修身與修道181 (一)觀念與思想方法181 (二)修身188 (三)再談修思與修身191 六 超人的認識和不求而求的方法197 七 真假武功和真假氣功的辨識206 (一)真假武功的識別206 (二)真假氣功的識別209 (三)練功出偏及其防止212 八 人的精力與生命運動217 (一)人的精力概述217 (二)生命運動的要素219 九 渾圓功功效溯源225 (一)渾圓功與**武功和特異功夫225 (二)重視修道過程中的14種關繫232 (三)倡導練武修道五部曲236 (四)渾圓功試力的慢練特性238 (五)渾圓功試力的微動特性241 (六)武術與功力245 附錄 一 答問釋疑253 二 生平著述371 三 行武感言377 四 渾圓之魂386 “功夫”頌386 渾圓門道德規範要點387 (一)心性修煉指要387 (二)三個相信388 (三)四條規範388 (四)成功之路389 渾圓武術段位評定標準389
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12.物極必反,靜極必動
我們要掌握站的道理和方法。對於“生命在於運動”,人們往往得出片
面的理解,沒有認識到有看得見的運動和看不見的運動這樣兩種運動形式。 他們隻承認看得見的運動,不承認看不見的運動。其實,靜就是看不見的運
動,靜到一定程度,內部氣血就會沸騰起來,體內也就運動起來。時間一長
,會出現兩種情況:體內出現萬千氣像,如我的《彩虹歌》所描述的那樣,
體內氣像萬千,必然導致萬紫千紅。站樁10分鐘以內,就會體會到好幾種變
化。靜極必動,熱極必冷。自然界有春夏秋鼕的變化,人體也有種種微妙的
變化。老子西行,抵達函谷關前幾天尹喜就知道了有高人要過來,交代守關
兵士嚴守關口,凡有人來都要通報。老子還沒到,氣就到了,這就是意向到
了氣到,“無線電波”先傳過去了。尹喜一看是紫氣東來,沒兩天,老子果
然騎著青牛過來了,於是尹喜拜老子為師。 13.自我調節
樁功是自我調節的運動,別的運動趕不上它。首先思想調節。不想不愉
快的事,不愉快時要調節得愉快。有個南昌的弟子,他看中一個女的,喜歡
她,但她不愛他,結果他就要死要活的。我對他說:“愛是雙方的事,是兩
個人的事,她對你沒有感情,你單相思,如同抱著石頭越抱越涼。為一個不
愛你的女子痛不欲生,這叫渾!”*後他想開了。還有一個徒弟,開始女朋
友和他好,後來與他分手了,結果他站樁都站不好。我就開導他:一切都是
在發展變化的,不往這邊發展就往那邊發展。我讓他好好練功,長了功夫有
了本事以後,自然可以找到女朋友。幾年後,他功夫出來了,對像也找到了
。情緒要自己調整,自取其樂即為一招。別人不給你快樂,那就自己給自己
快樂;別人不給你幸福,要想自己是*幸福的人,要自造其福。我在老家時
,有時站樁站著站著就笑了,家人問我跟誰笑?我說跟自己笑。身上哪裡“
麻、熱、脹”多哪裡少,也要靠自己調節好。 14.內部運動
渾圓功樁功解決了事物內部運動的根本問題。事物運動,外因是條件,
內因是根本。做廣播操、搞體操就屬於外部運動,它們不能解決根本問題。 *根本的鍛煉方式就是調動起人體內部的積極因素,從事人們看不見的運動
——內部運動。如廬山有兩株千年銀杏樹,它們為什麼能長千年以上?因為
它們是長在山裡人煙稀少的地方,那裡風少,生長條件比較好。長在山尖上
的樹沒有一棵長到千百年的,因為那裡大風來回吹,生長條件不好。又如在
大都市中心區,長壽的老人很少,而在山溝裡長壽者眾多,因為後一種環境
比較安靜,利於人們安居樂業延年益壽。樁功能使人們健康長壽,出武功特
異功夫,原因就在於內部氣血的運行,在於內部的相對穩定性。凡是在外形
上做劇烈運動的少有長壽的,運動越劇烈壽命越短。有資料稱,歷屆泰拳冠
軍中活得*久的也不過48歲;拳擊運動中,越是有名氣的越短命。據美國科
學家調查,把文理科大學與體育學院的學生進行比較,發現體育學院的學生
沒有文理科的壽命長。因為外部運動劇烈就破壞了內部運動,影響健康。所
以事物運動根本在於內部。渾圓功*主要的功法是樁功,而樁功正是看不見
的內部運動。我在“文化大革命”後期纔敢公開練功,99%的人見到了都問
我在干什麼,我說在運動。對方總是懷疑地說:“什麼運動?站著不動也叫
運動?”我說我這是看不見的運動,對方又說:“運動可以看不見,那睡大
覺也算運動了!”真是秀纔遇到兵,有理說不清。其實運動有兩種形式:一
個是看得見的運動,一個是看不見的運動。打太極拳、少林拳,那叫看得見
運動的拳;站樁叫看不見運動的拳。《參考消息》曾刊登《生命在於運動》
的文章,人們就片面地理解了它,而不把站樁看成運動。站樁恰恰是人體生
命繫統根本性的運動。如美國人做過實驗:把30位年齡在80歲以上的老人分
成3組,每組10人,一組靜坐,一組運動,一組不動。5年以後再回訪發現,
搞運動的那組10個人還剩下3個,其他7個人死了;不運動的那組還剩4個人
;靜坐的那組剩下9個人,有一個人因為喝酒喝多了,心髒病發作死了。科
學家由此得出個結論:靜坐能健康長壽。而我們認為,靜站比靜坐還能健康
長壽。過去醫學上有個理論:“久站傷骨,久立傷筋。”所以有人說站樁久
了會傷筋骨。那是他沒意念地久站。我們站樁有意念,靜站時意識朝內,獨
立守神,不用力,不分神。 15.細胞再生
有的說人一生細胞*新50次,有的說人到中年以後,細胞死了不再*新
,所以人們越來越衰老,直至死亡。前些年上海中醫學院研究所發明一種中
藥,長期服用可使人的細胞*新,但這不是*根本的東西。人類的健康長壽
不能靠中西藥,要靠本身內在環境的改變。長期堅持樁功能長壽,就因為它
能使細胞再生。上海有個叫周舜華的老師,她是王芗齋先生的女徒弟,“文
化大革命”後期有70多歲了。我在上海見到她時,她耳不聾眼不花,頭發油
光發亮,看上去像一個中年婦女,這就是修煉的結果。她早上起床後先站樁
,然後試試力。經過長期的鍛煉,她身體很健康。 縱觀幾千年、橫觀全世界,我還沒發現比站樁*能健康長壽的運動。道
家到了**階段就不知不覺地走上了這種形式。隻有像站樁這種運動纔是真
正的運動,其他的運動隻是改善一下,多活上十年八年的。真正達到理想境
界的就是靜煉,沒有任何一種運動能代替這種運動。我們的站樁功是科學的
,用意念放松,不用力,免去了用力消耗。用意就是用力,想手如鷹爪,手
如鋼鉤。渾圓功以站樁為基礎,意念一改變能鍛煉出各種功夫。 P229-231
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