|
|
4.
|
大師之聲第1卷
市場價:260元 優惠價:220元
立刻節省:40元
|
8.
|
必須保衛社會
市場價:330元 優惠價:280元
立刻節省:50元
|
9.
|
大師之聲第1卷
市場價:210元 優惠價:180元
立刻節省:30元
|
11.
|
權力的眼睛 福柯訪談錄 修訂譯本
市場價:520元 優惠價:440元
立刻節省:80元
福柯不是一位學院派哲學家,因為他關注的對像——瘋人院、監獄、婦女、兒童等——初看起來不那麼“哲學”。然而正是由此,福柯發現了籠罩在世人身上的隱形的權力之網。當下,我們在互聯網上的蛛絲馬跡都被記錄、分析,以便精準化營銷。權力之眼不僅僅是圓形監獄、無處不在的攝像頭,還是不斷迭代的大數據。人人都是透明人。福柯並未遠去,他的思想仍然值得我們反復咀嚼。通過他生前留下的大量訪談和演講,我們可以更便捷地了解他在《癲狂的歷史》《詞與物》《規訓與懲罰》《性史》等著作中表達的深邃哲思。讓我們一起走近這位“當代最光彩奪目的思想家”!
|
12.
|
權力的眼睛 福柯訪談錄 修訂譯本
市場價:570元 優惠價:480元
立刻節省:90元
福柯不是一位學院派哲學家,因為他關注的對像——瘋人院、監獄、婦女、兒童等——初看起來不那麼“哲學”。然而正是由此,福柯發現了籠罩在世人身上的隱形的權力之網。當下,我們在互聯網上的蛛絲馬跡都被記錄、分析,以便精準化營銷。權力之眼不僅僅是圓形監獄、無處不在的攝像頭,還是不斷迭代的大數據。人人都是透明人。福柯並未遠去,他的思想仍然值得我們反復咀嚼。通過他生前留下的大量訪談和演講,我們可以更便捷地了解他在《癲狂的歷史》《詞與物》《規訓與懲罰》《性史》等著作中表達的深邃哲思。讓我們一起走近這位“當代最光彩奪目的思想家”!
|
13.
|
權力的眼睛 福柯訪談錄 修訂譯本
市場價:570元 優惠價:480元
立刻節省:90元
福柯不是一位學院派哲學家,因為他關注的對像——瘋人院、監獄、婦女、兒童等——初看起來不那麼“哲學”。然而正是由此,福柯發現了籠罩在世人身上的隱形的權力之網。當下,我們在互聯網上的蛛絲馬跡都被記錄、分析,以便精準化營銷。權力之眼不僅僅是圓形監獄、無處不在的攝像頭,還是不斷迭代的大數據。人人都是透明人。福柯並未遠去,他的思想仍然值得我們反復咀嚼。通過他生前留下的大量訪談和演講,我們可以更便捷地了解他在《癲狂的歷史》《詞與物》《規訓與懲罰》《性史》等著作中表達的深邃哲思。讓我們一起走近這位“當代最光彩奪目的思想家”!
|
15.
|
福柯文選(共三冊)
市場價:1540元 優惠價:1290元
立刻節省:250元
《聲名狼藉者的生活:福柯文選Ι》結集的文章主題是書寫,對瘋癲、文學、死亡……的書寫。書寫不僅是時間的耗費、死後的遊蕩,更是巨大的義務,在揭示的同時隱藏,在窮盡的同時設限,*終,在書寫中,在書寫與瘋癲、文學、死亡的交彙處,生命獲得某種繼續增殖的快樂。 《什麼是批判:福柯文選Ⅱ》結集的文章主題是關於批判,批判是在哲學周圍不斷成形、擴展、再生的,它指向一種未來哲學,或者暗示著取代所有哲學的可能。對福柯來說,批判的重要性在於:試圖弄清在何種條件下,可以使啟蒙這個問題——即權力、真理與主體之間的關繫問題——適用於任何歷史時刻。 《自我技術:福柯文選Ⅲ》結集的文章主題是自我技術,自我技術決定了個人如何把自己構建成為自身行動的倫理主體。對古代人而言,這意味著:人們是怎樣改變自我的?改變自我的目的、技術、影響何在?對自我技術和自我文化變遷的考察,構成了福柯晚年思考的主要內容,同時也塑造了晚期福柯一種典雅的語言風格。
|
17.
|
規訓與懲罰 監獄的誕生 學術前沿 米歇爾·福柯 著 修訂譯本
市場價:510元 優惠價:430元
立刻節省:80元
《學術前沿:規訓與懲罰(修訂譯本)》旨在論述關於現代靈魂與一種新的審判權力之間相互關繫的歷史,論述現行的科學一法律綜合體的繫譜。在這種綜合體中,懲罰權力獲得了自身的基礎、證明和規則,擴大了自己的效應,並且用這種綜合體掩飾自己超常的獨特性。
|
18.
|
規訓與懲罰 監獄的誕生 學術前沿 米歇爾·福柯 著 修訂譯本
市場價:340元 優惠價:290元
立刻節省:50元
《學術前沿:規訓與懲罰(修訂譯本)》旨在論述關於現代靈魂與一種新的審判權力之間相互關繫的歷史,論述現行的科學一法律綜合體的繫譜。在這種綜合體中,懲罰權力獲得了自身的基礎、證明和規則,擴大了自己的效應,並且用這種綜合體掩飾自己超常的獨特性。
|
19.
|
規訓與懲罰 監獄的誕生 學術前沿 米歇爾·福柯 著 修訂譯本
市場價:500元 優惠價:420元
立刻節省:80元
《學術前沿:規訓與懲罰(修訂譯本)》旨在論述關於現代靈魂與一種新的審判權力之間相互關繫的歷史,論述現行的科學一法律綜合體的繫譜。在這種綜合體中,懲罰權力獲得了自身的基礎、證明和規則,擴大了自己的效應,並且用這種綜合體掩飾自己超常的獨特性。
|
29.
|
規訓與懲罰 監獄的誕生 學術前沿 米歇爾·福柯 著 修訂譯本
市場價:530元 優惠價:440元
立刻節省:90元
《學術前沿:規訓與懲罰(修訂譯本)》旨在論述關於現代靈魂與一種新的審判權力之間相互關繫的歷史,論述現行的科學一法律綜合體的繫譜。在這種綜合體中,懲罰權力獲得了自身的基礎、證明和規則,擴大了自己的效應,並且用這種綜合體掩飾自己超常的獨特性。
|
35.
|
雷蒙·魯塞爾 圖書
市場價:390元 優惠價:330元
立刻節省:60元
本書福柯對法國文學家雷蒙·魯塞爾作品中的隱喻、沉默、雙關進行細致的解讀。雷蒙·魯塞爾是法國詩人、小說家、劇作家,是法國另一位大文豪普魯斯特的同時代人,並與後者有過交往。他對20世紀法國文學影響重大,包括超現實主義運動的安德烈·布勒東、烏力波的喬治·佩雷克、新小說派阿蘭·羅伯—格裡耶。魯塞爾的作品裡總是充滿了語言遊戲。他在世時名聲不大,作品不被好評。1933年,他被發現死於下榻的賓館房間。通過對雷蒙·魯塞爾作品的解讀,福柯為我們揭示了語言與死亡的關繫。他認為,文學的真正任務,不是表現或者反映“物”的現實性,而是要展現其閃光和擴散的過程,創造出一個語言急於進入的“空白”。換句話說,如果我們從反方向上來觀看文學,也就是采用雷蒙·魯塞爾的方法,我們就會發現語言其實根本什麼也沒有表達,語言隻是讓自己始終保持成一個“洞”罷了。從這個意義上來說,語言被判處了“死刑”,是語言本身判處了自己的死刑。魯塞爾不等
|
36.
|
福柯文選 全三冊
市場價:1100元 優惠價:920元
立刻節省:180元
《聲名狼藉者的生活:福柯文選Ι》結集的文章主題是書寫,對瘋癲、文學、死亡……的書寫。書寫不僅是時間的耗費、死後的遊蕩,更是巨大的義務,在揭示的同時隱藏,在窮盡的同時設限,最終,在書寫中,在書寫與瘋癲、文學、死亡的交彙處,生命獲得某種繼續增殖的快樂。 《什麼是批判:福柯文選Ⅱ》結集的文章主題是關於批判,批判是在哲學周圍不斷成形、擴展、再生的,它指向一種未來哲學,或者暗示著取代所有哲學的可能。對福柯來說,批判的重要性在於:試圖弄清在何種條件下,可以使啟蒙這個問題——即權力、真理與主體之間的關繫問題——適用於任何歷史時刻。 《自我技術:福柯文選Ⅲ》結集的文章主題是自我技術,自我技術決定了個人如何把自己構建成為自身行動的倫理主體。對古代人而言,這意味著:人們是怎樣改變自我的?改變自我的目的、技術、影響何在?對自我技術和自我文化變遷的考察,構成了福柯晚年思考的主要內容,同時也等
|
37.
|
福柯文選 全三冊
市場價:1100元 優惠價:920元
立刻節省:180元
《聲名狼藉者的生活:福柯文選Ι》結集的文章主題是書寫,對瘋癲、文學、死亡……的書寫。書寫不僅是時間的耗費、死後的遊蕩,更是巨大的義務,在揭示的同時隱藏,在窮盡的同時設限,最終,在書寫中,在書寫與瘋癲、文學、死亡的交彙處,生命獲得某種繼續增殖的快樂。 《什麼是批判:福柯文選Ⅱ》結集的文章主題是關於批判,批判是在哲學周圍不斷成形、擴展、再生的,它指向一種未來哲學,或者暗示著取代所有哲學的可能。對福柯來說,批判的重要性在於:試圖弄清在何種條件下,可以使啟蒙這個問題——即權力、真理與主體之間的關繫問題——適用於任何歷史時刻。 《自我技術:福柯文選Ⅲ》結集的文章主題是自我技術,自我技術決定了個人如何把自己構建成為自身行動的倫理主體。對古代人而言,這意味著:人們是怎樣改變自我的?改變自我的目的、技術、影響何在?對自我技術和自我文化變遷的考察,構成了福柯晚年思考的主要內容,同時也等
|
38.
|
福柯文選 全三冊
市場價:1100元 優惠價:920元
立刻節省:180元
《聲名狼藉者的生活:福柯文選Ι》結集的文章主題是書寫,對瘋癲、文學、死亡……的書寫。書寫不僅是時間的耗費、死後的遊蕩,更是巨大的義務,在揭示的同時隱藏,在窮盡的同時設限,最終,在書寫中,在書寫與瘋癲、文學、死亡的交彙處,生命獲得某種繼續增殖的快樂。 《什麼是批判:福柯文選Ⅱ》結集的文章主題是關於批判,批判是在哲學周圍不斷成形、擴展、再生的,它指向一種未來哲學,或者暗示著取代所有哲學的可能。對福柯來說,批判的重要性在於:試圖弄清在何種條件下,可以使啟蒙這個問題——即權力、真理與主體之間的關繫問題——適用於任何歷史時刻。 《自我技術:福柯文選Ⅲ》結集的文章主題是自我技術,自我技術決定了個人如何把自己構建成為自身行動的倫理主體。對古代人而言,這意味著:人們是怎樣改變自我的?改變自我的目的、技術、影響何在?對自我技術和自我文化變遷的考察,構成了福柯晚年思考的主要內容,同時也等
|
40.
|
刑事理論與刑事制度
市場價:600元 優惠價:500元
立刻節省:100元
本書是米歇爾·福柯在法蘭西學院講授的第二門課程。本課程延續了對知識意志的探討,仍以法律和司法制度為基礎作研究。繼“尺度”之後,福柯以對於整個中世紀的制度的研究為基礎,引入“訊問”的主題。該課程的目標在於:司法作為國家鎮壓機器產生,確立鎮壓體繫,它的作用不再是像在中世紀一樣保障財富的流通,而是通過對人民的隔離來達到制度的目的。懲罰變為監禁。在司法經濟學中發生了改變,即從對財產的征收過渡到對人的隔離,同時指出知識—權力關繫的模式,該模式構成中世紀司法制度的特點。《刑事理論與刑事制度》是福柯隔離“權力”問題之地,一方面是通過大法官塞吉埃對赤腳漢騷亂的鎮壓的戲劇化的分析,另一方面是對從日耳曼法到現代性的開端之間的法律和司法制度的經濟與認識論功能的分析。本課程對於司法制度作為權力行使之地提出了驚人的觀點:鎮壓中的權力、權力與戰爭、權力與財產流通、權力—知識。這與法律的問題接近不同。司法處於權力分析的等
|
|