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521.

思想者的語言

市場價:230元  優惠價:190元  立刻節省:40元  

 

托馬斯·曼借助於反諷,把他的內心矛盾,把一切令他感到新奇而又困惑的思想、現像都放進療養院來展示、踫撞、玩賞。啟蒙主義與浪漫主義,個人主義與集權主義,科學與藝術,積極關懷與世俗關懷,英雄主義與平凡人生,苦行生活與享樂主義雜然並存,反諷家則斡旋其間,並保持著懸疑姿態。身為知識型和學者型作家的瓦爾澤,還是一個政治浪尖人物,一個政治風雲人物,或者如德國猶太人協會主席伊格納茨·布比斯所說,是一個“精神縱火犯”。他能夠做到一面躲在像牙塔裡讀書、寫書;一面關心天下事、議論天下事,還時不時地發表驚世駭俗的言論。

522.

變動不居的經典

市場價:440元  優惠價:370元  立刻節省:70元  

 

宋代以來,《大學》就被賦予了變動不居的特性。朱熹、先後借助改動《大學》文本獲得各自學說思想的經典依據,這種做法為中晚明理學精英提供了關鍵性的方法論啟示:從《大學》文本改訂入手,進行理學思想的創新。本書上編主要從思想史的角度,探討明代理學精英爭奪《大學》文本話語權的各種奇思妙想,以及由此催生出的眾聲喧嘩的改本競爭運動。下編著重從制度史和社會史的角度,考察這些《大學》改本在明代中後期劇烈的社會轉型中,如何通過公開上奏、經筵講讀、科舉教育和商業出版等多種途徑,衝擊既有制度規範,影響當時的社會文化。

523.

另類編年史 圖書

市場價:800元  優惠價:670元  立刻節省:130元  

 

524.

西學源流·古代晚期的權力與勸誡

市場價:310元  優惠價:270元  立刻節省:40元  

 

古代晚期地中海文明最權威的研究者彼得·布朗在此書中追溯了基督教主教如何從哲學家那裡搶奪影響力,代替他們對希臘羅馬帝國的統治者提供建議,從而獲得日益強大的力量。在新的“基督教帝國”中,公民之間以及每個城市與其施惠者之間的古老聯繫被共同的基督教和對遠方基督教獨裁者的忠誠所取代。羅馬帝國這一從古代社會向中世紀社會的轉變,是基督教興起最深遠的影響之一。

525.

中古華北飲食文化的變遷

市場價:330元  優惠價:280元  立刻節省:50元  

 

《中古華北飲食文化的變遷》選擇中國飲食目前的一個較小片斷——3~9世紀華北地區的飲食,將飲食問題放置在特定的歷史時空之中加以觀察和理解,以歷史學者的視角進行飲食文化史研究,考察那個時代和區域飲食生活的基本面貌、較之此前時代的主要變化,以及發生這些變化的生態和文化歷史背景。

526.

破解古埃及

市場價:350元  優惠價:290元  立刻節省:60元  

 

1798年,拿破侖大舉揮兵入侵埃及。這場軍事行動雖以失敗收場,卻挖掘出刻有三種文體的羅賽塔石碑與大量考古資料,刺激了無數學者爭相投入破解像形文字的研究。當石碑出土,每位學者都相信解讀古埃及文的日子必定不遠,然而這個千古之謎卻拖到二十年後纔由商博良解開。
萊斯利、羅伊`亞京斯著的這本《破解古埃及(一場激烈的智力競爭)》根據商博良的信件與日記,仔細重建他破解古埃及文的奮鬥歷程。在有如偵探小說般的敘述中,你不隻可以發現學者為奪得頭彩的互相傾軋、了解大革命後法國政局的詭譎不安,更可看到商博良如何在不斷的挫敗與競爭者的攻擊中,成為靠前位看懂古埃及文的現代人。
正因得到了這把開啟古埃及文明的鑰匙,埃及學的發展得以突飛猛進,人類更能在茫然一千五百年後,重新認識這個古老的文明。

527.

論道成肉身 圖書

市場價:500元  優惠價:420元  立刻節省:80元  

 

本書分為兩個部分。第一部分包括阿塔那修的兩部名篇:《駁異教徒》和《論道成肉身》。在這部分,阿塔那修駁斥了希臘羅馬的哲學觀念和偶像崇拜,闡明了基督徒的核心教義道成肉身的意義,為《尼西亞信經》的形成奠定了重要的基礎。第二部分記錄了阿塔那修與阿裡烏主義的抗爭,駁斥了早期基督教的重要異端阿裡烏主義,是早期教會歷史的珍貴文獻。

528.

犍陀羅文明史

市場價:7410元  優惠價:6180元  立刻節省:1230元  

 

犍陀羅佛教藝術有很高的有名度,國外有關的論著可謂汗牛充棟。而在靠前,對犍陀羅佛教藝術做深入研究和全面介紹纔剛剛起步。之前靠前學界一直將犍陀 羅視為域外,但實際上,犍陀羅文明和中國文明存在著千絲萬縷的聯繫,對犍陀羅文明的研究,有助於我們理解中國自身文明的特點和發展軌跡。 本書是靠前本有關犍陀羅歷史、藝術的綜合性中文圖書,通過文字和圖像的結合,勾勒出這個曾經在中外貿易、文化交流中扮演重要角色的文明的輪廓和發展脈絡。此書的主要內容包括:(1)希臘巴克特裡亞時代的歷史及與中國的關繫。作為文明的十字路口,巴克特裡亞(大夏)和犍陀羅見證了印度文明、伊朗文明,很為引人注目的是希臘文明在中亞和西北印度的發展和融合。其中米南德一世既在西方古典文獻,也在漢文文獻中留下了自己的記載,對理解中國文明的開放性有重要價值;(2)貴霜帝國的歷史和藝術。這個曾經在中國歷目前占據重要地位的文明體,對西方文化藝術傳入中國起到等

529.

異教徒

市場價:220元  優惠價:190元  立刻節省:30元  

 

《異教徒》是《回到正統》一書的姊妹篇。對切斯特頓來說,《異教徒》是對壞哲學或異端思想的批評,《回到正統》則是對好哲學或正統信仰的辯護。作者在《異教徒》中抨擊了他同時代那些藐視正統信仰的異教徒,揭示出他們的思想何以是壞哲學。書中充滿著智慧的悖論和思考問題的獨特視角,語言詼諧幽默,頗為引人人勝。

530.

施米特與政治的邏輯

市場價:410元  優惠價:350元  立刻節省:60元  

 

本書是大陸學術界第一本關於施米特的研究專著。作者以精讀詳解施米特原著為基礎,廣泛參閱國內外研究成果,以一種“同情的理解”的方式來解讀施米特。作者致力於從施米特對現代自由民主制度的批評中,挖掘出可能對我們具有理論啟迪意義的要素,並使這些要素構成正面思考政治秩序構建時的成為。用作者自己的話來表述,他是“沿著施米特的理路,探求政治之道,追思秩序之本”。作者在研究中采取了文本解讀與語境分析相結合的方式,即一方面深入而細膩地分析施米特文本的語言、概念、邏輯與學理基礎,另一方面結合文本的恰當語境,探討施米特著述的主旨。

531.

馮友蘭的倫理思想

市場價:290元  優惠價:250元  立刻節省:40元  

 

馮友蘭一生中有關倫理道德問題的思考分析,代表了20世紀中國現代哲學家的道德思考和文化追求,有其典型意義。 他關注傳統道德在現代社會的調適轉化,為守護中國傳統的道德價值和理想,提出道德遺產“抽像繼承”;提出境界倫理學的建構,重建了中國哲學的精神追求。本書以六篇論文結集,集中梳理馮友蘭道德思想的歷史展開及其理論思考,使讀者看到馮友蘭道德思想的總體,以及作者對其思想的全面解讀。在我們努力推進中華文化不斷傳承發展、轉化創新的今天,馮友蘭在20世紀對中國傳統道德的一繫列思考是我們今天面對傳統道德進行創造性轉化的重要歷史借鋻,對於社會道德秩序的建立,吸收傳統文化提供的生活理想、德行價值及文化歸屬感,都值得珍視。

532.

我不是殺人犯

市場價:250元  優惠價:210元  立刻節省:40元  

 

一位22歲的青年因為車禍而全身癱瘓,隻有一根手指能動,對他來說,身體已經成了靈魂的牢籠。於是,他靠這根手指與人溝通,強烈表達了希望安樂死的意願。2003年9月,他的母親幫助他實現了這個心願,同時,一位職責本是幫助傷殘人士恢復生存能力的醫生參與了這一行動。事件發生後,法國社會激起了巨大反響,由此爆發了在各個層面上的討論和爭議。參與實施這次安樂死的醫生弗雷德裡克·肖索依博士與人合作寫了《我不是殺人犯》,記述了整個事件,同時表達了他的思考。

533.

神話的心理學 圖書

市場價:350元  優惠價:300元  立刻節省:50元  

 

本書是“物語與日本人的心靈”繫列中的一種。本書是河合隼雄先生在探究日本人的深層心理的基礎上寫就的一本書。他不僅探討日本的神話,同時還將它與古希臘羅馬神話、古代東方神話、美洲和印第安等世界各地的神話進行分析比較,指出現代人所面臨的種種問題,利用神話智慧為人生難題開出了“心靈的處方箋”。造就了發達的科學技術卻失去了神話的現代人,究竟應該如何生活下去呢?河合隼雄認為,個人想要發現“與自己生活相關的某種神話性的模態”,必須了解我們人類究竟擁有什麼樣的神話,這些神話和現代人的生活方式又有什麼內在關聯。作者為此在本書中提供了很好的建議。

534.

認識自我 心理學名家名著導讀

市場價:250元  優惠價:210元  立刻節省:40元  

 

本書選取了弗洛伊德、羅洛·梅、阿爾弗雷德·阿德勒、亞伯拉罕·馬斯洛和維克多·弗蘭克爾五位不同學派的有名心理學家,在其代表作中挑選出與自我相關的、思辨性和可讀性相對較強的作品進行導讀,內容涉及心理學人格研究中自我的形成和發展,以及影響自我發展的諸種因素等。本書所述話題,如大時代下人的孤獨與焦慮、站在人性的三岔路口、“熊孩子”背後的問題父母、對很好的追求永無止境、驅動人類前行的力量、走在生命意義的十字路口等,皆是跨越時空而熠熠生輝的、在今天依然值得我們思考的重要問題。

535.

隱疾

市場價:250元  優惠價:210元  立刻節省:40元  

 

醫學博士博爾溫·班德洛告訴我們:如果戴安娜不是王妃,她也會是個抑郁、暴飲暴食、自我殘害的購物狂;如果夢露沒成為明星,她隻是個流落在好萊塢街頭的兼職妓女;不會幸福,而境遇隻會更差。他們,不是被名望所累。不同類型的人格障礙,決定了他們的一生。

536.

宋 風雅美學的十個側面

市場價:800元  優惠價:670元  立刻節省:130元  

 

真實的宋朝是怎樣的? 宋朝士大夫的人格偉大在哪裡? 宋畫與文藝復興有什麼聯繫? 宋瓷如何體現優雅內斂的極簡美學? 為什麼今天的雅是宋朝的日常? …… 宋代是中國歷史上擁有有人文精神、最有教養、最有思想的朝代之一,有些歷史學家將之比作中國的文藝復興。 它結束了殘唐五代亂局,使中華大一統的主體文脈得以延續,又在諸多領域具有開創性,深遠明清乃至近代中國文化的基本面貌。本書邀請國內知名學者,以文化和審美為經緯,分別從國勢、理學、書法、宋畫、宋詞、宋瓷、名物、茶事、雅集十個側面,編織宋代文人的生活美學指南。 中國人的日常生活為什麼是今天的樣子?我們引以為豪的民族文化為什麼是今天的樣子?都可以回到宋朝去尋找答案。

537.

中國哲學通史簡編

市場價:630元  優惠價:530元  立刻節省:100元  

 

本書是馮契先生的兩種代表著作——《中國古代哲學的邏輯發展》和《中國近代哲學的革命進程》的縮編本。出版縮編本的原因一是這兩種著作篇幅巨大,共約100萬字,對一般讀者來說閱讀較為喫力;二是便於譯成外文,向國外介紹。這個縮編本把“古代”和“近代”有機結合起來,形成了名副其實的自上古至1949年為止的“中國哲學通史”。又由於它是簡化了的,貫串其中的通史的線索便 顯得更加清晰,使讀者易於把握。

538.

新儒學義理要詮

市場價:260元  優惠價:220元  立刻節省:40元  

 

本書是按“體—用”模式對宋明新儒學義理所做的整體研究,既有對新儒學基本原理的重點考察,又有對新儒學實踐的多方探索,以期全面把握新儒學義理的特質。全書凡七章,前六章依次討論新儒學的物性論、鬼神觀、窮理說、一體觀、悌道觀、科舉論,附論則對新儒學的準經典《近思錄》做了考辨。

539.

儒家文化研究第8輯

市場價:430元  優惠價:360元  立刻節省:70元  

 

《儒家文化研究(第八輯)》包括儒家生態思想研究和劉述先學術思想研究兩大主題。關於儒家生態思想研究的文章,呈現了儒家傳統的生態觀念、行為習慣及其制度安排,揭示了致思於可大可久的儒家生態智慧的現實意義,部分文章還某一側面體現儒家思想及其實踐與生態保護之隱然相合。關於劉述先學術思想研究的文章,從儒學的宗教性、“理一分殊”的現代闡釋、優選倫理與文明對話等方面論述了劉先生的學術成就,以此祝賀劉先生八十華誕。

540.

雲水悠悠

市場價:210元  優惠價:180元  立刻節省:30元  

 

雲水悠悠,盡攬天下山水秀;要前行,不倒流,證得安穩歇處休!白雲禪師著的這本《雲水悠悠》描述一個侯門後代,稚齡離俗,將一生投入僧伽行列的故事。讓你深入了解禪行者的生活內涵,以及身為大乘佛弟子求道、行願的過程。
生命從來不是一座孤島,它是源源不斷的河流。

541.

三湯對話

市場價:200元  優惠價:170元  立刻節省:30元  

 

湯雙著的《三湯對話》是“讀書文叢”之一種。“三湯對話”原為《讀書》繫列文章,由學哲學的湯一介、學理論物理的湯雙、畢業於芝加哥大學生物繫的小湯(湯雙之子,湯一介之孫)進行對話,探討哲學、倫理等問題,但引入物理、生物等學科視角,使得這種對話比較有趣。“三湯對話”共進行了五次,再加上湯雙為《讀書》、《萬像》寫過的文章,另附湯一介思想隨筆關於中國文化、文明的文章一二篇。

542.

現代中國學術論衡

市場價:290元  優惠價:250元  立刻節省:40元  

 

作者對近現代中國學術的新門類如宗教、哲學、科學、心理學、史學、考古學、教育學、政治學、社會學、文學、藝術、音樂等作了簡要的概評,既從中西比照的角度,指出了“中國重和合會通,西方重分別獨立”這一中西美術乃至思想文化之根本區別;又將各現代學術還諸舊傳統,指出其本屬相通及互有得失處,使見出“中西新舊有其異,亦有其同,仍可會通求之”。作者從大處著眼,又具體論證,深入淺出地剖析了現代中國學術的復雜處境及其未來走向。

543.

喝茶解禪

市場價:290元  優惠價:250元  立刻節省:40元  

 

“空持千百偈,不如喝茶去。”喝茶喝出的滋味,不僅是感官得到的物質性的味,更是一種精神上的體驗,即“禪味”。禪宗更是將茶美好的特性運用得淋漓盡致,從日常飲茶養生、提神,作為精進坐禪修道的良方,到很後將心與茶接近相融相會,將茶彙入禪宗修證體繫,以禪來展現茶的很好,展現很圓滿的生命境界。洪啟嵩著的《喝茶解禪》以茶喻禪,以茶解禪,從茶禪一味的角度,闡述茶禪對於人的內心、對於人的生活品質的影響。對於許多壓力甚大的都市人而言,喝一杯清新的茶,是一種心靈的慰藉,書中的文字,以及禪師手書的與茶相關的題字和畫作,仿佛輕輕地呼喚著人們:放松喝茶,用心生活。

544.

道德論集 圖書

市場價:500元  優惠價:420元  立刻節省:80元  

 

《道德論集》是奧古斯丁神學思想在倫理上的表達,是奧古斯丁最重要的倫理學著作之一。本書收錄了九篇文章,分別討論自制、婚姻的益處,寡居和貞潔,說謊的倫理,靈性與肉體的高低互補關繫,死者禮儀中真正展現的信心等。借著九篇不同主題的文章,我們可以深入了解奧古斯丁的倫理思想和神學洞見。
從這些論著中,可以看到基督教即使在獲羅馬帝國承認其合法性後,在信徒生活上仍然面臨各種各樣的挑戰。奧古斯丁的這些不同文章是對於種種問題的回應,包括說謊、自制、貞潔、如何料理死者等看似簡單,但無一不關涉基督信仰的“大事”。

545.

存在與虛無 訂譯本 現代西方學術文庫

市場價:400元  優惠價:340元  立刻節省:60元  

 

1943年《存在與虛無》一書的出版則宣告了作為哲學家的薩特的誕生,他開始運用自己獨立的思想觀點和哲學詞語述說對世界的理解:人即自為的存在,具有超越的特性,他永遠處在變化中,而且是在時間的流逝中實現的。正是由於它具有時間性,“自為的存在”就不像“自在的存在”那樣是一種“是其所是”的存在,而是一種總是顯示為“不是其所是和是其所不是”面貌的存在,人是什麼隻是指他過去是什麼,將來並未存在,現在是一個聯繫著過去和將來的否定,實際上是一個虛無。因此,人注定是自由的,自由是人的宿命,人必須自由地為自己做出一繫列選擇,正是在自由選擇的過程中,人賦予對像以意義,但人必須對自己的所有選擇承擔全部責任。

546.

隨緣破密

市場價:350元  優惠價:300元  立刻節省:50元  

 

在人世間沉浮,恐怕無人沒受過苦難、挫折和委屈。要將這種種失敗困苦視為理所當然談何容易。人心裡會有不平:為什麼忠而被貶、信而見疑?為什麼好人總得不到好報?為什麼善良與正直之人在社會上卻難以立足?當人們對這些問題產生懷疑時,就會在精神上產生危機。王鼎鈞先生以哲人的冷靜、仁者的悲憫,解析善惡交織、復雜多變的人性,使我們在擺蕩詭誦的人性亂流中,不驚不迫,找到前進的方向。 本書為《黑暗》修訂版。

547.

易經的領導智慧

市場價:260元  優惠價:220元  立刻節省:40元  

 

在中國傳統文化典籍中,《易經》是擁有挑戰性,因為它不是以知識作為討論對像,而是以智慧作為思維的中心。知識會受到時空的,智慧卻具有永恆的性質;知識是智慧的基礎,智慧卻是知識的升華。《易經》在中國傳統文化中的地位能得以長期保持,理由便在於此。

現代的組織,無論是政府組織、社會組織或是工商組織,都必然有一或領導班子。的能力有高低之分,其中的分野不單源於其專業知識,還得是其有無領導的智慧,能否在掌握時空的條件下,采取適當的行動以促進組織的穩定發展。

本書首先詳細解釋了《易經》的基本概念(太極、陰陽、五行)及其在管理學上的應用,然後剖析整體、乾坤、中道幾個重要觀念。對《易經》的核心思想——剛柔相濟觀,則逐卦分析其在六十四卦中的意義,並闡述《易經》中倡議如和合、凝聚、進展、退避等觀念的卦像和爻辭,總結出一種具《易經》智慧的領導模式,使《易經》的智慧能得到充分的發揮。等

548.

(新編譯注)四書分類語錄 圖書

市場價:440元  優惠價:370元  立刻節省:70元  

 

“四書”包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》四部文獻,由南宋儒家學者朱熹合編一處,撰為《四書章句集注》,俗稱“四子書”“四書”;與“五經”並列,成為古代讀書人的必修典籍。書中涵括的傳統文化精髓,至今未失其借鋻意義。 然而由於語言與文化的暌隔,今人在閱讀、檢索、征引“四書”內容時,往往感到無從入手。為此,本書編者嘗試將四部文獻全部打通,依內容重新歸類,編為“德行”“倫常”“君子”“為學”“大道”“治國”六章。章下分節(如“德行”之下又有“仁”“義”“忠”“恕”“智”“勇”“恥”“信”等節),各錄相關語錄若干條,俾便讀者按類求取。各章節均有小序,各條語錄均有譯文及詞語注釋,個別條目還附有簡要評析。 對於希望了解一點國學知識並從中獲得啟示的朋友,這部形式新穎的“四書”讀本是召之即來的好幫手。

549.

站在未來的立場上

市場價:190元  優惠價:160元  立刻節省:30元  

 

本書收錄了作者近期新的32篇學術隨筆。其中既有“站在未來的立場上”、“一種飄浮的存在論:關繫實在論的困境”和“這是道路,而不是作品”等純粹的西方哲學隨筆;並用更大的篇幅——“我們是否需要一種權利形而上學?”、“何謂真正的精英?”——研究了西方政治哲學和政治思想史,以及中國現階段如何借鋻這種跨文化的思想遺產。

550.

流聲

市場價:290元  優惠價:240元  立刻節省:50元  

 

本書是作者研究漢語姓名學的札記,分別從姓名起源、姓名構成、命名方式、姓名文化、漢語姓名的文化價值與地位等幾個方面,移形換步,透視漢語姓名中所積澱的博大精深的歷史文化內涵。作者也敏銳地關注到姓名符號在大數據時代的微妙變化,將日常生活中遇到的各種稱謂與識別方式,與姓名文化聯繫起來思考,使得本書與坊間已有的姓名讀物有了區別。

551.

莊子纂箋 圖書

市場價:660元  優惠價:550元  立刻節省:110元  

 

本書為作者對古今上百家《莊子》注釋的編輯彙要,“斟酌選擇調和決奪,得一妥適之正解”,因此,非傳統意義上的“集注”或“集釋”,而是通過對歷代注釋的取舍體現了作者對《莊子》在“義理、考據、辭章”方面的理解。

552.

廬山禪行

市場價:480元  優惠價:400元  立刻節省:80元  

 

本書是作者於廬山棲賢寺體味禪林、修心之旅的隨筆集。廬山作為佛教名山歷史悠久,棲賢寺位列廬山五大叢林,底蘊深厚。作者住寺日久,見往來僧眾,聞晨鐘暮鼓,心有所感,一一記錄。

553.

哲學史方法論十四講 圖書

市場價:800元  優惠價:670元  立刻節省:130元  

 

“哲學史方法論”是武漢大學哲學繫三十餘年來的經典課程,由哲學繫老前輩蕭萐父、陳修齋、楊祖陶等人創立。該課程的學術信念是,按照德國古典哲學的傳統,把哲學史和哲學看作是一致的(即歷史和邏輯的一致)。作者在授課過程中將這一古典哲學傳統與西方現代哲學,特別是胡塞爾現像學的新思路進行了融合,並致力於使學生們意識到,現代西方哲學並未與“古典”哲學脫離,而恰恰是它的存在使古典哲學中的精華得以展現自身生命的全部潛能。本次再版,作者對全書進行了整體修訂,並補全了原“第十三講”中未完成部分,使講稿擁有了更完整的面貌。

554.

《周易》與中國文學

市場價:110元  優惠價:100元  立刻節省:10元  

 

作者首先闡明《周易》經傳的文學性,認為《周易》本身就是一部很好的先秦文學作品;進而從文學創作出發,梳理歷代文學作品中對《周易》的廣泛引用;又從文學批評出發,分析了《周易》哲學對中國文學理論的深刻影響。在當代文學部分,作者用了較多篇幅介紹金庸武俠小說與《易》的關繫,對金庸所用到的武功名稱、招式名稱、武術思想等進行了較為細致的分析,揭示了其背後的易學理論。

555.

治道 概念·意義 圖書

市場價:1170元  優惠價:980元  立刻節省:190元  

 

本書是一部有關儒家治道的基礎性研究之作,也可以說是一部有關儒家治道的概念史著作。全書圍繞著“治道”一詞以及與治道相關的八個基本概念,即治法、治具、治術、治體、政道、王道、人道、中道,以《四庫全書》《四部叢刊》《四部備要》及一部分現代新版古籍資料為基礎,以經、史、子、集文獻為框架,以先秦至明清兩千多年歷史為跨度,詳細分析每個概念在中國古代歷史上的起源、使用、含義及其演變。

556.

《周易》與人和之道

市場價:210元  優惠價:180元  立刻節省:30元  

 

作者圍繞“和諧”的時代主題,由《同人》《睽》兩卦,闡發了《周易》所揭示的人際和諧之理想和原則;進而由具體的夫婦、父子、朋友、上下之關繫入手,論述了《周易》中的和諧智慧,尤其是對君臣和諧關繫的解釋,頗有心意。

557.

國際儒學研究通訊

市場價:200元  優惠價:170元  立刻節省:30元  

 

當今世界,在物質極大豐富的同時,也面臨著諸多方面的挑戰,文明之間的摩擦和衝突日益加劇、個人主義惡性膨脹、人與自然關繫緊張,等等。世界上一些有識之士認為,包括儒家思想在內的中國很好傳統文化中蘊藏著解決當代人類面臨的難題的重要啟示。
為推動以儒學為核心的中華傳統文化在世界各國的傳播,交流在世界文化的範圍儒學研究的經驗,共享文化交流的成果,滕文生主編的《靠前儒學研究通訊(創刊號)》應運而生。她將成為世界各國學者研究中國傳統文化的平臺、儒學研究的信息彙集中心,她願致力於聯合來自不同文化背景的學者,在世界範圍內探尋以儒家思想為 的中國傳統文化的價值與意義,推動文明之間的交流與互鋻,成為世界各國從事以儒學為代表的中國歷史文化研究的學者的共同園地。

558.

所思(第2輯)/中學圖書館文庫

市場價:160元  優惠價:140元  立刻節省:20元  

 

張申府的代表作,用最隨意的語錄體、最易懂的文字,闡述了不錯調邏輯縝密性的的羅素哲學,主張將工具理性和價值理性貫通起來,為中華文明的新生提供精神養料。

559.

孔子·孟子·荀子 先秦儒學講稿 圖書

市場價:530元  優惠價:440元  立刻節省:90元  

 

在陳來先生講課稿的基礎上整理而成。既高屋建瓴又深入淺出,是先秦儒學思想不錯的入門導讀。全書以孔子、孟子、荀子為主線,穿插了郭店楚簡出土儒書和《大學》《中庸》及《樂記》中的思想,將先秦儒學的思想來源、核心觀點和傳承脈絡做了概要的梳理與申說,尤其對孔子的“學論”、儒學與德性倫理學的比較以及對苟子的理解等有新穎獨到的闡釋。

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中國學術思想史論叢(七)

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   《中國學術思想史論叢》共三編八冊,彙集了作者六十年來討論中國歷代學術思想而未收入各專著的單篇散論,為作者1976-1979年時自編。上編(一-二冊)自上古至先秦,中編(三-四冊)自兩漢至隋唐五代,下編(五-八冊)自兩宋迄晚清民國。全書探源溯流,闡幽發微,頗多學術創闢,繫統而真切地勾勒了中國幾千年學術思想之脈絡全景。
    本冊專論明代之理學思想,以陽明學為中心。全書始於朱子學在明初之流衍的考察,其次則對程敏政和羅整庵兩位重要的朱學傳宗發微探幽,洞察到理學自身的發展及由理學向心學轉變的跡像。陽明學及王門後學為本書的核心,作者對“心學”思想的形成、衍變及其內在矛盾都有很獨到的辯析;對王學的流變,尤其是以王龍溪和羅念庵為代表的浙中和江右王門思想之歧異也有很中肯的論述。而對晚明以顧憲成、高攀龍為代表的東林黨人力避等

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