中華民族在漫長的發展歷程中，依靠勤勞的素質和智慧的力量，創造了燦爛的文化，從文學到藝術，從技藝到科學，創造出數不盡的文明成果。國粹具有鮮明的民族特色，顯示出中華民族獨特的藝術淵源以及技藝發展軌跡，這些都是民族智慧的結晶。《閱讀中華國粹》叢書囊括占今，泛攬百科，不僅有相當的學術資料含量，而且有吸引人的藝術創作風味，是中華傳統文化的經典之作。
傅璇琮編著的《青少年應該知道的中國像棋》介紹了認識中國像棋、中國像棋的起源與發展演變、中國像棋常識、**棋人、中國像棋的文化內涵等。

傅璇琮編著的《閱讀中華國粹》是一部記錄中華國粹經典、普及中華文 明的讀物，又是一部兼具嚴肅性和權威性的中華文化典藏之作，可以說是學 術性與普及性結合。 《青少年應該知道的中國像棋》為其中一冊，內容包括認識中國像棋、 中國像棋的起源與發展演變、中國像棋常識、著名棋人、中國像棋的文化內 涵等。 《青少年應該知道的中國像棋》可以說是圖文並茂，極有吸引力。同時 文字 流暢，饒有情趣。

第一章 認識中國像棋
第一節 中國像棋名字的由來及其別稱
一、像棋名字的由來
第二節 棋盤與棋子
一、棋盤
二、棋子的名稱
三、棋子的價值與運用原則
四、棋子的來歷及包含的信息
第三節 中國像棋的特點
一、簡單易學
二、普及面廣
三、對抗性強
四、寓教於樂
第四節 中國像棋的功能
一、益智功能
二、娛樂功能
三、塑造功能
四、審美功能
第二章 中國像棋的起源與發展演變
第一節 有關中國像棋起源的幾種說法
一、起源於傳說時代的神農氏
二、起源於傳說時代的黃帝
三、起源於周武王伐紂
四、起源於戰國之時
五、起源於北周武帝時
第二節 中國像棋的孕育及雛形
一、中國像棋像棋的孕育及萌芽——先秦秦漢時期的六博與塞戲
二、中國像棋的雛形——魏晉南北朝時期
第三節 中國像棋的定型——唐宋時期
一、唐朝的像棋活動
二、兩宋的像棋發展情況
第四節 中國像棋的繁榮——明清時期
一、明代像棋情況
二、清代像棋發展狀況
第五節 新中國的像棋活動
第三章 中國像棋常識
第一節 走棋、喫子及勝負
一、走棋
二、喫子
三、勝、負、和
第二節 開局、中局與殘局
一、開局
二、中局
三、殘局
第三節 術語、歌訣與諺語
一、像棋術語
二、常見像棋歌訣
三、像棋諺語
第四章 **棋人
第一節 “巡河*王”巴吉人
一、得名“巴不鬥”
二、將軍拉下馬
三、沿河十八打
第二節 愛國棋王謝俠遜
一、少有棋名
二、愛國排局
三、南洋勸募
四、推廣像棋
五、**像棋**人
第三節 一代宗師楊官磷
一、廣州戰“天王”
二、征戰穗港滬
三、勇奪三連冠
第四節 棋壇神話胡榮華
一、少年露崢嶸
二、十連霸偉業
三、棋壇常青樹
第五節 其他**棋手-
一、“七省棋王”周德裕
二、“西北棋王”彭述聖
三、“**中*”林弈仙
四、華南四大天王
第五章 中國像棋的文化內涵
第一節 像棋與中國傳統文化
一、像棋中的儒家思想
二、像棋中的兵學思想
三、像棋中的易文化
四、像棋中的思辨哲學
第二節 中國像棋的文化特征
一、像征性
二、完整性
三、豐富性
第三節 多樣化的中國像棋文化
一、棋詩
二、棋聯
三、棋謎
四、棋語
第四節 像棋與人生
一、像棋哲學
二、像棋三境界說
三、棋理與智慧
第六章 中國像棋與**像棋及圍棋之比較
第一節 中國像棋與**像棋的比較
一、兵種大比拼
二、棋盤有奧秘
三、一般中藏特殊
四、謀略各有道
第二節 中國像棋與圍棋的比較
一、棋盤的路數
二、棋子的功能
三、棋局的風格
四、棋理的差別
第七章 中國像棋的傳播
第一節 中國像棋的**化傳播
一、中國像棋在亞洲的傳播
二、中國像棋在**的傳播
第二節 越南像棋
一、異軍突起
二、民間盛行
三、人棋比賽
第三節 朝鮮像棋
一、棋盤的異同
二、規則的異同
三、戰術的異同
第四節 日本像棋
一、棋盤特點
二、棋子構成
三、在日本的盛行

公園石桌，樹蔭底下，老少爺們或蹲或站，彎腰伸脖，或搖旗吶 喊，或指指點點，征戰殺伐，互不相讓，沉浸其中者，像棋也。
田間村頭，街頭巷尾，一二老者，右手茶壺，左手蒲扇，怡然自 得，逍遙其間者，像棋也。
清代袁枚曾有詩日：“攏袖觀棋有所思，分明楚漢兩軍峙。** 喜歡**惱，不著棋人總不知。”沒錯，這正是像棋的魅力。它可以寄 托精神，調暢情志，養心益智，可以說，它已經深深融人了老百姓的生 活中，成為普及面*廣的一項體育娛樂活動。
第一節 中國像棋名字的由來及其別稱 一、像棋名字的由來 中國像棋有32枚棋子，位置*重要的是將和帥，威力*大者莫過 於“車”，進可攻退可守的是“*”與“馬”，數量*多者非兵莫屬，為 什麼偏以行動頗顯笨拙的“像”為棋名呢？ *常見的說法是：古時常把像征刺殺技擊的舞蹈稱“像舞”，像棋 即是一種像征戰爭廝殺的棋戲。《潛確居類書》雲：“雍門周謂孟嘗 君：足下燕居，則鬥像棋，亦戰國之事也。蓋戰國用兵，故時人用戰爭 知識小百科 唐牛僧孺的《玄怪錄》中有一則神仙傳說：巴邛地區有戶人家，橘園中 結了兩隻奇異的橘子，人頭般大小。剖開一看，但見每隻橘子裡，都有一位 須眉斑白、面色紅潤的老頭兒“像戲於其中”。他們不僅分勝負，還有古怪 的 賭注。後來，“橘中之戲”就成了古代像棋的別稱。
之像為棋勢也。”類似的記載也可見於 公元前一世紀大學者劉向的《說苑》， 稱像棋是因為“用戰爭之像為棋勢” 而得名。
從棋子名稱來看，將、士、像、 車、馬、*、兵都代表了古戰爭中的 武士、軍械。北宋司馬光改像棋為 “七國像戲”，用偏、裨、弓、駑、刀、 劍、*等武官官職與軍械名稱為棋子名稱。至於《楚辭》以及《韓非 子》、《戰國策》中所提到的“梟”與“散”，史學家們認為分別具有 “將”和“卒”之意。因像棋是模 擬戰爭的棋戲．在古時還被當做學 習“用兵布陣”的工具。
可以看出．像棋是古代戰爭模 型的縮影，融彙了統治階層的思想 和意識，高度濃縮了中國古代的治 國之術、統兵之術。是中國人民智 慧的集中體現。
知識小百科 楚河漢界的由來 “楚河漢界”指的是河南省滎陽市黃河南岸廣武山上的鴻溝。溝口寬約 800米，深達200米，是古代的一處軍事要地。西漢初年楚漢相爭時，漢高祖 劉邦和西楚霸王項羽僅在滎陽一帶就爆發了“大戰七十，小戰四十”，因種 種 原因，項羽“乃與漢約，中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚”，鴻溝便 成 了楚漢的邊界。現在鴻溝兩邊還有當年兩軍對壘的城址，東邊是霸王城，西 邊是漢王城。
另外，像棋還有像戲、橘中戲、像弈等別稱。
第二節 棋盤與棋子 一、棋盤 像棋盤由9道直線和10道橫線交叉組成。棋盤上共有90個交叉 點。像棋子就擺放和活動在這些交叉點上。
1．直線：棋盤上較長的平行排列的邊，共有9條直線，其中7條被 河界隔斷。用紅色棋子一方的直線從右往左依次用中文數字一、二、 三、四、五、六、七、 八、九表示；用黑色棋 子一方的直線在紅方對 面也從右往左依次用阿 拉伯數字1、2、3、4、 5、6、7、8、9表示。
2．橫線：棋盤上較 短的平行排列的邊共有 10條橫線．用紅色棋子 一方的橫線從紅方底線算起，從下往上依次用中文數字一至十表示； 用黑色棋於一方的橫線則從黑方底線開始，依次用阿拉伯數字l一10表 示。
3．交叉點：直線與橫線相交的地方稱為“交叉點”。整個棋盤共有 90個交叉點，棋子就擺放和活動在這些交叉點上。
4．河界：棋盤中央沒有畫直線的地方稱為“河界”。它代表棋戰雙 方的分界線。確定了各自 的地域。上多書“楚河漢 界”4字。
5．九宮：棋盤兩端各畫 有斜交叉線的地方稱為 “九宮”。P2-6