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喝茶悟養生
該商品所屬分類:烹飪/美食 -> 茶文化
【市場價】
272-393
【優惠價】
170-246
【介質】 book
【ISBN】9787510081491
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內容介紹



  • 出版社:世界圖書出版公司
  • ISBN:9787510081491
  • 作者:程啟坤//姚國坤
  • 頁數:221
  • 出版日期:2014-08-01
  • 印刷日期:2014-08-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:32開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:120千字
  • 歷史發展到**,飲茶廣行於世,茶已成為消費*多、流行*廣、*受人民大眾歡迎的一種世界性健康飲料。茶不僅是人們物質生活的必需品,也是人們精神生活不可缺少的要素,茶已成為中華民族的國飲,是養生國粹之一。現實生活中,要能真正做到享受品茶,也真不是一件容易的事。因此,我們必須了解茶的養生知識,掌握科學的飲茶方法和要領,這樣纔能喝出茶的真滋味,獲得精神享受,有利於身心健康。程啟坤、姚國坤主編的《喝茶悟養生》即向讀者介紹了中國茶文化,茶飲的健康元素和作用原理,以及中國各民族飲茶風俗。
  • 茶源於自然,入口清香芳醇,並且可以調理五髒 機能、改善體質,滋補養生。程啟坤、姚國坤主編的 《喝茶悟養生》向讀者介紹了中國茶文化,講述了茶 飲的健康元素和作用原理以及茶的衝泡方法,以及中 國各民族飲茶風俗。
  • 歷史悠久的中國茶文化
    茶文化的萌芽期
    茶文化的形成期
    茶文化的成長期
    茶文化的發展期
    現代茶文化的全面發展舊
    倡導茶為國飲,和諧心靈與社會
    倡導“茶為國飲”的歷史依據
    倡導“茶為國飲”的現實意義
    茶是社會和諧的載怖
    茶是心靈和諧的調節劑
    茶是促進**和諧的媒介
    中國豐富多彩的茶類與名茶
    六大基本茶類
    再加工茶類
    中國各省(區)主要名優茶
    茶葉色香味的本質
    茶葉色澤
    茶葉香氣
    茶葉滋味
    古籍論茶功,名人談茶效
    古籍記載的茶功效
    名人談飲茶的益處
    茶的營養與保健作用
    茶的成分及其功效
    茶葉的保健功能
    養生茶療方與茶制品
    養生茶療方
    茶制品、茶食茶菜、含茶日用品
    要規範泡茶和科學飲茶
    要規範技藝,努力泡好一市不茶
    科學飲茶,有利健康
    富硒茶與人體健康
    硒的發現與健康的關繫
    人怖對硒的需要量
    富硒茶的含硒量及茶葉中的硒形態
    富硒茶的保健作用
    中國各民族飲茶風情
    飲茶風俗綜述
    漢民族飲茶習俗
    少數民族飲茶風俗
  • 1.茶區迅速擴大 進入唐代以後,茶葉生產迅速發展,茶區進一 步擴大。僅陸羽《茶經》就記載當時有43個州產茶。
    另據其他史料記載,還有30多個州也產茶,因此 統計結果,唐代已有80個州產茶。產茶區域至少 遍及現今的四川、重慶、陝西、湖北、河南、安徽、 江西、浙江、江蘇、湖南、貴州、廣西、廣東、福 建、雲南等15個省區。唐代的茶葉產地達到了與 我國當代茶區約略相當的局面。
    2.飲茶在全國範圍內迅速普及開來 唐代中期開始,飲茶在全國範圍內迅速普及開 來。據唐代中期成書的《膳夫經手錄》記載:“茶, 古不聞食之,近晉、宋以降,吳人采其葉煮,是為 茶粥。至開元、天寶之間,稍稍有茶,至德、大歷 遂多,建中以後盛矣。”唐代封演的《封氏聞見記》 也說:“古人亦飲茶耳,但不如今人溺之甚;窮日 盡夜,殆成風俗,始自中地,流於塞外。”其時, 北方也開始流行飲茶,正如《膳夫經手錄》所說: “今關西、山東、閭閻村落皆喫之,累日不食猶得, 不得一日無茶。” 唐代貞觀十五年(641),唐太宗李世民將文 成公主下嫁吐蕃松贊干布,同時帶去了茶葉,也傳 去了飲茶技藝,從此,西藏也開始普及飲茶。
    3.出現了許多名茶和貢茶 唐代時,在很多茶葉產地都湧現出了一批品質 優異的名品。在唐代李肇《國史補》中,就列舉了 21種當時**的茶葉,有劍南的蒙頂石花茶、小 方茶、散芽茶,湖州的顧渚紫筍茶,東川的神泉小 團茶、昌明獸目茶,峽州的碧澗茶、明目茶、芳蕊 茶、茱萸寮茶,福州的方山露芽茶,夔州的香山茶, 江陵的楠木茶,湖南的衡山茶,嶽州的邕湖含膏 茶,常州的義興紫筍茶,婺州的東白茶,睦州的鳩 坑茶,洪州的西山白露茶,壽州的霍山黃芽茶,蘄 州的蘄門團黃茶等。其他還有一些史料和詩篇中, 也記載了一些當時的名茶。據統計,唐代生產的主 要茶葉名品,有150多種。
    4.貢茶成為制度 唐代貢茶產地有四川蒙山、江蘇宜興、浙江長 興、陝西安康等。在唐代宗大歷五年(770)開始, 在顧渚山(現浙江長興縣)建立貢茶院,每年春分 至清明時節,官府派要員上山督造貢茶,當時“役 工三萬,累月方畢”,生產**皇室和朝廷飲用的 “顧渚紫筍”貢茶。而且要求首批貢茶須在清明節 前制好,並快馬加鞭,用快遞驛站送達長安(今西 安),以便皇室舉辦清明宴時嘗新茶,貢茶或為一 項制度。貢茶送到之時,宮廷中一片歡騰,唐代吳 興太守張文規的《湖州焙貢新茶》詩,就寫下了此 情此景:“風輦尋春半醉回,仙娥進水御簾開,牡 丹花笑金鈿動,傳奏吳興紫筍來。” 唐代貢茶品目據李肇《國史補》記載,有十餘 品目,大部分是蒸青團餅茶,有方、有圓、有花、 有大、有小。其采制方法,根據陸羽《茶經.三之 造》載:“凡采茶,在二月、三月、四月之間。” 其時,有雨不采,晴有雲不采。其工序為:“晴, 采之。蒸之,搗之,拍之,焙之,穿之,封之,茶 之干矣。” 5.完成了世界上**本茶書 陸羽(約733—804),字鴻漸,唐代復州競陵 (今湖北天門)人,一生嗜茶,走遍江南多省茶區, 精於茶道,以其編纂的世界上**部茶葉專著—— 《茶經》聞名於世。對中國茶業和茶文化的發展做 出了**的貢獻,被譽為“茶仙”,奉為“茶聖”, 祀為“茶神”,是中國茶文化的奠基人。
    陸羽《茶經》,全書三卷十章分為:一之源(論 茶的起源)、二之具(論茶的采制工具)、三之造 (論茶葉采制方法)、四之器(論茶的烹飲器具)、 五之煮(論煮茶方法和水的品質)、六之飲(論飲 茶風俗和科學飲茶方法)、七之事(論述古代有關 茶事)、八之出(論述全國茶葉產地和茶葉質量)、 九之略(論述在一定的條件下怎樣省略茶葉采制工 具和烹飲用具)、十之圖(指出要將上述內容寫在 絹上張掛起來,用以指導茶葉產制和烹飲)。可見《 茶 經》內容十分豐富,稱得上是唐代“茶事百科全書” 。
    6.茶詩文、書畫增加 自中國,也是世界上**部茶書陸羽《茶經》 問世以後,專門寫茶的書日漸增多。陸羽本人還著 有《茶記》和《顧諸山記》。此外,張又新著有《煎 茶水記》,溫庭筠著有《采茶錄》,蘇虞著有《十六 品湯》,五代毛文錫著有《茶譜》等。
    P6-9
 
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