《子宮好 女人纔好(百年女科養女人)》——八百年中醫女科，**公開***技，***解析婦科病始末。
作者田原融合其數十年臨床經驗，提出“子宮好，女人纔好”的核心思想。
不孕、停育、流產、炎癥、肌瘤、月經病……它們不是無故產生，這一切的秘密都在女人的子宮。
贈送全彩“女性體溫月歷”，教你識別身體的季節，養護子宮。

《子宮好 女人纔好(百年女科養女人)》作者田原尋訪名聞晉中800多 年的山西平遙道虎壁王氏中醫女科，其祖上與明清中醫女科大家傅青主交 好，並得其真傳，其後代被認定為傅氏女科正統傳人。《子宮好 女人纔好 (百年女科養女人)》以田原和王氏女科的現場訪談稿為基礎，王氏女科第 28代傳人，首次公開祖傳絕技，融合其數十年臨床經驗，提出“子宮好， 女人纔好”的核心思想，全方位解析不孕、停育、流產、炎癥、肌瘤、月 經病等女人問題始末和解決之道。為女性重新認識自我，以及中西醫學界 對婦科疾病的深入認識和治療提供了全新的視角。

引子 女人，你不知自己有多美好
上篇 女人：生命的家園
第一章 你是生命的小宇宙
1．子宮濃縮了女人的健康指數
2．女性生命的美麗周期
3．十個女人九個逍遙
4．28天的回轉旅程
5．女人身體裡面的“鐵三角”
6．脾胃好的女人*美麗
第二章 月經，生命之河
1．經水的兩個源頭
2．讓月經如約到來
3．經期感冒、鼻血
4．少女的真假月經
5．痛經的女大學生
6．痛經是求救信號
7．找回消失的月經
附：護經箴言
第三章 自帶，生命清溪
1．改善子宮環境，帶下無炎癥
2．真假炎癥分別治
3．給“消炎熱”消消炎
4．烘干盆腔的冷水
第四章 當子宮被過度開發
1．子宮的掙扎與失守
2．肝的情緒，腎的免疫
3．無痛人流，失去了自我保護
4．藥物流產欺騙了子宮
5．三個月以後，安然告別寶寶
6．像愛臉面一樣愛惜子宮內膜
7．早日看出子宮內膜癌跡像
第五章 再知女人身
1．開心是女人的靈丹妙藥
2．汗毛重，留心卵巢發育
3．長斑點，*宜活血養顏
4．結婚以後，要養養肝
5．嫉妒情緒會對抗精子
6．中年女人，別讓自己累白了頭發
第六章 重新認識[liuzi]
1．種好孩子，不生瘤子
2．肌瘤，就是樹干上的樹瘤
3．女人，別輕易丟棄你的子宮
4．肝經是女人的“幸福指數”
下篇 生育，子宮裡的生態危機
第七章 鼕天一樣沉寂的子宮
1．當子宮變成了胎兒的“冷宮”
2．寫給那些不受孕的女孩
3．寶寶*需要媽媽的“體溫”
4．丟失的陽氣要“曲線救國”
5．從肺把好陽氣的閥門
第八章 “前世”今生母子情
1．母養子，子*養母
2．養孕婦脾胃就是造胎兒的先天
3．寫給孕婦的“辨證飲食”
4．每天喫喝都是“藥”
第九章 歡喜孕吐胎兒好
1．孕吐，是胎兒在快樂成長
2．我的胎兒還在嗎？
3．搶救沒嘔吐的孕婦，讓她吐
4．過度孕吐有虛熱，止吐要看金指標
第十章 別讓分娩留下傷害
1．剖腹產，“切斷”了乳汁的運輸線
2．熱喝神奇生化湯
3．孕產坐月子，病痛有轉機
附錄 相關背景
平生不識傅青主縱做女人也枉然
王氏女科家族變遷
80後的**中醫
陽光行動 學院女生健康問卷

[第一章] 你是生命的小宇宙 田原筆記 我身邊有這樣一個女人，30多歲的年紀，看上去清瘦、疲憊。她也曾 經美 麗，風情萬種，有一個幸福的家庭和英俊敦厚的丈夫，但這一切，都在她 被診 斷為子宮內膜異位癥後分崩離析。因為疼痛和大量出血，她和丈夫的夫妻 生活 陷入尷尬境地，又因為並發了輸卵管堵塞，造成不孕，沒辦法為夫家傳宗 接代， 離婚成了注定的結局。
在我們身邊還有很多這樣的女性，患有月經病、子宮疾病、乳腺疾病 和不 孕癥等婦科病，獨自隱忍著不時襲來的干、癢、疼痛，任由孤獨和暴躁將 自己 深愛的男人推得越來越遠。
如果我們做一番女性病的調查，或者你走進任何一家醫院的婦科門診 ， 數據和景像一定會令你震驚。太多的疾病糾纏在女人身上，還有那些明眸 後面的恐懼。婦科病逐年高發，已經無法回避。在治療方面，現代醫學又 常常顯得力不從心，尤其在面對一些子宮疾病時，在激素治療無效的情況 之下。往往隻能一切了之。而這對女人一生的影響，卻遠遠沒有結束。
王氏女科 現在*大的問題，不是這個社會不關心女人，而是女人根本不知道關 心自 己！因為不懂“女人”這個生命是什麼樣的，關愛有時候成了傷害。與男 性不 同的是，現實社會顯然忽略了女人屬“陰”這個關鍵詞。
自古就有一句話，天下唯女子與小人難養也！女性看到這句話心裡會 不舒 服。孔子說女人難養，不管他是從哪個角度去理解的，至少從我們作為女 科大 夫的角度來說，有一定的道理。說女人“難養”，並不是貶義啊，而是說 女人 的生命太過細致，是她的生理與生命特質所決定的。
女人是什麼？哲學家周國平的話說得精彩！“女人並不尋求，因為她 從 不離開家園，她就是生命、土地、花、草、河流、炊煙。”沒有人敢說伺 弄 土地是一件容易的事情，沒有人敢說把土地給研究明白了。因為承載萬物 的大地太厚重，太繁復，充滿了無限可能。所有生命都仰賴土地纔能得以 出現、生存。而且土地有大性情，你對它好，它就會用肥沃、多產和風和 日麗報答你；你如果隻會向它索取，用各種現代化機器，快速和盡情地壓 榨它的精力，為人類產出養命的糧食，它就會慢慢發生變化，甚至翻天覆 地。這和女人對自己所愛的人、所愛的生活的態度，不是一樣的嗎？所以 一個好農民，終生的精力都在研究大地，敬畏大地，跟大地學習生命究竟 是怎麼回事兒。那些七八十歲，稍微有點文化，或者連大字都不識的農民 ， 你跟他聊天，他能天文、地理、人倫跟你聊個遍，而且面對他時，你會覺 得自己的知識真是貧瘠、淺薄呀。並非他是高人，而是因為他比你*接近 土地。
遺憾的是，‘現在會養土地的農民太少了，就像是現在懂女人的人也 太少了 一樣。
女娃娃們啊，不懂得珍惜自己，真讓我們心痛。
什麼樣的生活可以“養護”女人？現代人養顏、整容術五花八門，其 實不 見得比古代人明白。而從我們家傳承來說，想要了解女人病，做個合格的 女科 醫生，光看病不行，必須先了解何為女人。
何為女人？這是一個本質的問題。以我們的家傳，傅山先生女科治療 經驗， 我們認為：不管是女人自身還是婦科大夫，*重要的一件事，就是要將女 人看 作是“女”人，突出一個“女”字。女，是對男的呼應，男人是種子，是 風 箏，是山，是樹，男人能播種子，女人能生娃娃，這是古人對性別特點的 基本 判斷。生娃娃從*早的像征來講，就像大地長出莊稼一樣，是天經地義、 自然 而然的事，這種母性纔是女人的根本屬性，由此生發出她一繫列的觀念和 行為， 這是女人的本能。所以自古人們就把女人比喻為土地，也把大地比喻為母 親， 都歸根於一個“生”字，一個創造新生命的天性。生下來，還要養育，於 是母 性的情懷慢慢環繞而來：慈愛、包容、涵養、耐心——女兒是水做的。而 這一 切都取決於女人身體裡面的“血”，所以女人也被稱為“紅顏”，不同於 男人， 男人是“氣”。中醫經常講“精血”，一個在事業上“殫精竭慮”的女人 必定耗 精辱血，沒有“血”的這個物質基礎，她會像男人一樣暴躁。
女人病了，在臨床上，從古到今基本上是四個方面，“經帶胎產”， 這是女 人一輩子的問題，幾乎都出現在子宮上。要強調的是，我們中醫所說的“ 子 宮”，和現代醫學所說的“子宮”不**相同，那隻是解剖學上說的一個 器官， 中醫看人是一整個兒的，子宮的功能是由許多髒器配合、協調來實現的， 相當 於現代醫學所說的女性生殖繫統，包括了子宮、卵巢和輸卵管等一繫列器 官。
子宮的老名字叫“女子胞”、“胞宮”，是子女的宮房，呵護胎兒，讓他 安全成 長，再出生。
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