張湖德、曹啟富、王鐵民主編的《黃帝內經抗衰老寶典（典藏版第2次修訂）》是作者研究抗衰老問題的第三部著作，是對中醫學經典著作《黃帝內經》所作的深入細致探索。《黃帝內經》博大精深，書中蘊藏了大量有關衰老理論的探討內容，其中抗衰老原則與方法是研究衰老很有價值的文獻資料。相信通過本書的論述，將會為人們對抗衰老的認識又拓寬了思路。

**講 《黃帝內經》與抗衰老
一、《內經》中有關衰老問題的論述
1.女性的衰老過程
2.男性的衰老過程
3.人的生長發育與衰老過程
二、衰老機制
1.陰陽失調
2.精氣虛衰
3.腎氣虧損
4.脾胃虛衰
5.心髒虛衰
6.肺髒衰弱
7.肝髒虛衰
三、《內經》對衰老後機體髒腑組織器官改變的認識
1.心繫統的病理生理變化
2.肝繫統的病理生理變化
3.脾繫統的病理生理變化
4.肺繫統的病理生理變化
5.腎繫統的病理生理變化
第二講 抗衰老養生之道
一、努力提高健康素養
二、養生且莫待老時
三、一日生活重於養
四、要“不治已病，治未病”
1.適時養生
2.針對不同的體質進行調理
3.藥物預防
五、名人養生抗衰老的趣聞
1.藥王孫思邈養生四法則
2.蘇東坡的養生法
3.陸遊養生四法則
4.老子的養生觀
第三講 調陰陽抗衰老
一、注意食物的陰陽平衡
二、注意“春夏養陽，秋鼕養陰”
三、陰虛體質的養生
1.加強精神調養
2.注意環境調攝
3.飲食調養要遵循保陰潛陽的原則
4.體育鍛煉不宜做過激活動
5.注意藥物養生
四、陽虛體質的養生
1.精神調節
2.環境調攝
3.要加強體育鍛煉
4.飲食調養
5.注意藥物養生
五、米麥相扶，干稀兩便
第四講 養氣調氣抗衰老
一、話多傷氣

此名言出自《黃帝內經》，意思是不要等到病已 成而去治病，應在來病之前就要研究養生之道不得病 ，或少得病，要有病早治，無病防病，養生保健，延 年益壽。中國歷代醫學家皆很重視治未病，如名醫扁 鵲、張仲景等。
扁鵲，原名秦越人，是春秋戰國時代一位傑出的 醫學家。相傳他在針灸、脈診、外科等方面有很深的 造詣。《史記》就有一則關於扁鵲治未病的故事。
有一次，扁鵲路過齊國的都城臨淄。國君齊桓侯 氣色不好，就告訴他：“大人得了病，目前在淺表的 部位，隻要及時治療，很快就會好的。”齊桓侯聽罷 ，搖著頭道：“我身體好好的，哪裡會有什麼病？” 等扁鵲走了以後，齊桓侯對身邊的人說：“醫生總喜 歡貪圖名利，把沒有病的人說成有病，目的是想炫耀 自己，邀功請賞。”5天後，扁鵲又去見齊桓侯，並 對他說：“您的病已經到了血脈。”並嚴肅地告訴他 ，病已經蔓延到了腸胃，再拖延下去就無藥可救了。
齊桓侯仍不理睬扁鵲。幾天後，當扁鵲見到齊桓侯時 轉身就走，齊桓侯很是奇怪，派人來問時，扁鵲說： “病在早期和中期，還可以想辦法治好，現在病已經 在骨髓，沒有辦法治了，所以我隻好避開。”又過了 幾天，齊桓侯病倒了，他後悔莫及，再派人找扁鵲時 ，他早已離開了齊國。不久，齊桓侯就病死了。
張仲景，名機，東漢末年的名醫。他的一生對醫 藥學有很大的貢獻，故後人尊他為“醫聖”和“醫方 之祖”。《針灸甲乙經》中記錄了一則張仲景治未病 的故事。
**，張仲景與侍中(官職名)王仲宣相遇。張仲 景對王仲宣說：“你已經患病了，到40歲的時候眉毛 會脫落，發病後半年就會死去，不過服五石湯可以治 療此疾。”當時王仲宣20歲，心想自己並沒有什麼不 適，就沒有在意。過了3天，張仲景又遇到他，問： “您服藥了嗎？”王仲宣謊稱服了。張仲景用略帶責 備的口吻說：“您現在的這個樣子，實在不像服過五 石湯，先生為什麼這麼輕視自己的生命呢？”王侍中 無言以對。事過20年，正如張仲景所言，王仲宣先是 眉毛脫落，繼而死去。
《內經》提出的“治未病”原則，一直被歷代醫 家奉為圭臬，並得到不斷充實與發展。其主要內容可 概括為“未病先防”與“既病防變”兩個方面。未病 先防是在對疾病的上述認識的基礎上，所能采取的主 動性預防措施；既病防變則是告訴人們要早期發現疾 病，治漸防微，乃為預防的手段。
對於疾病的預防，中醫學不但重視調動人體本身 的積極因素，而且很早就開始施行了一些社會性的預 防措施。如基於對某些傳染性疾病的認識，我國自秦 漢以後逐漸使用並發展了隔離與消毒的方法；較國外 *早發明了免疫接種法；並且從清代就已開始設立“ 查痘章京”一官，專為檢查痘疹而進行檢疫。由於人 們觀察到某些疾病的發生和流行與蚊、蠅及老鼠等有