●第一部分 理論探討
第一章 修養的念義
原初的宗教含義 啟蒙時期的人文轉換 古典修養思想 赫爾德 摩西·門德爾松 威廉·洪堡 修養市民 修養的偶像化及庸俗化
第二章 修養小說的創作與詩學
布朗肯堡的小說詩學 古典、浪漫時期的創作與摩根施坦論修養小說 19世紀的創作與狄爾泰論修養小說 20世紀的修養小說創作及研究
第三章 修養小說的基本特征
基本主題 基本結構 修養要素 其他要素 小說結尾 與修身文學的關繫
第二部分 文本解讀
第一章 中世紀與巴洛克時期修養小說的前身
第1節 沃爾弗拉姆的《帕西法爾》(1200/1210)
第2節 格裡美豪森的《痴兒西木傳》(1668/1669)
第二章 18世紀形成中的修養小說
第3節 維蘭德的《阿伽通的故事》(1766/1767)
第4節 莫裡茨的《安通·萊瑟——一部心理小說》(1785/1786-1790)
第三章 古典修養小說範式
第5節 歌德的《威廉·邁斯特的學》(1795/1796)
第四章 浪漫時期的詩化與戲仿
第6節 荷爾德林的《希臘隱士許佩裡翁》(1797/1799)
第7節 諾瓦利斯的《海因裡希·封·奧夫特丁根》(1802)
第8節 霍夫曼的《雄貓穆爾的生活觀 》
第五章 19世紀詩意現實主義時期的經典化
第9節 施蒂夫特的《晚夏——一個故事》(1857)
第10節 凱勒的《綠衣亨利》(1854/1855,1879/1880)
第11節 拉伯的《饑餓牧師》(1864)
第六章 20世紀對修養小說的反諷與顛覆
第12節 托馬斯·曼的《魔山》(1913/1924)
第13節 穆齊爾的《沒有個性的人》(1932)
第14節 格拉斯的《鐵皮鼓》(1959)
參考文獻

修養小說(Bildungsroman)由“修養”(Bildung)和“小說”(Roman)兩詞復合而成。“修養”(Bildung)是產生於德國18世紀下半葉的一個綜合人文概念，具有三層含義：對人格的塑造、對人的教育、人全面有機的發展。德國以外的學界傳統把修養小說視為德語文學特殊體裁、德國思想史的一部分。本書在第一部分繫統解釋了修養的含義，梳理了修養小說的創作與詩學演變脈絡，最後簡要勾勒了修養小說的基本特征。第二部分對德語文學目前十四部經典修養小說作品進行了分析解讀。展示它們如何以各自獨特的形態，使修養小說變得豐富多彩。

谷裕 著