作 者:[德]韓炳哲 著 吳瓊 譯
定 價:35
出 版 社:中信出版社
出版日期:2019年06月01日
頁 數:136
裝 幀:精裝
ISBN:9787521704709
1．這本書講什麼？在沒有他者（朋友、愛欲，甚至是地獄）的世界裡，自戀的自我隻會身陷沮喪，迷失方向，無意義感，最終導致自我傷害或傷害他人。本書深入揭示了“同質化的恐懼”——所有人、事同化到喪失了邊界；作者對同質化的分析和批判，依舊是在數字信息時代大背景下展開，並努力從傳統和經典中發掘自我與他者“共在”的空間。2．作者的觀點是什麼？（1）如今的病態時代標志不是壓制，而是抑郁。具有毀滅性的壓力並非來自他人，而是來自內心。網絡和數字媒體改變了這一切，數字化的世界清除了他者的存在，同質化的恐懼等
●同質化的恐怖 1全球化與恐怖主義的暴力 15真實性的恐怖 29恐 懼 39門 檻 49異 化 53對抗體 59目 光 65聲 音 75他者之語言 89他者之思考 101傾 聽 107注 釋 119
他者的時代已然逝去。那朋友似的、地獄般的、神秘的、誘惑的、愛欲的他者已讓位於同者。如今，同質化的擴散形成病理變化，對社會體造成侵害。擴散之勢愈演愈烈。使社會體害病的不是異化、退隱、禁令和壓制，而是過度交際、過度信息、過度生產和過度消費。如今的時代標志不是由他者帶來的壓迫，而是由同者造成的抑郁。當今社會中有諸多極具標志性的現像，譬如恐懼、全球化、恐怖主義等，韓炳哲的新作所探究的正是這些現像背後潛藏的同質化的暴力。韓炳哲用他的作品開闢了一條橫穿當代文學之林的甬道。他不求你我，隻求警醒世人。——德國廣播電臺（Deutschlandfunk）---------------韓炳哲作品繫列（見識城邦出品）《精神政治學》Psychopolitik《愛欲之死》Agonie des Eros《在群中》Im Schwarm《他者的消失》Die Aus等
[德]韓炳哲 著 吳瓊 譯
韓炳哲（Byung-Chul Han）德國新生代思想家。1959年生於韓國首爾，80年代在韓國學習冶金學，之後遠渡重洋到德國學習哲學、德國文學和天主教神學。他先後在弗萊堡和慕尼黑學習，並於1994年以研究海德格爾的論文獲得弗萊堡大學的博士學位。2000年任教於瑞士巴塞爾大學，2010年任教於卡爾斯魯阨建築與藝術大學，2012年起任教於德國柏林藝術大學。他的主要研究領域是18—20世紀倫理學、社會哲學、現像學、文化哲學、美學、宗教、媒體理論等。作品被譯成十幾種語言。西班牙《國家報》（El País）譽其為“德國哲學界的一顆新星”。清新的文風，清晰的思想，深察洞識，切確而犀利的論述，這都讓等
同質化的恐怖他者（das Andere）的時代已然逝去。那神秘的、誘惑的、愛欲的（Eros）、渴望的、地獄般的、痛苦的他者就此消失。如今，他者的否定性讓位於同者（das Gleiche）的肯定性。同者的擴散形成病理變化，對社會體（Sozialk？rper）造成侵害。使其害病的不是退隱和禁令，而是過度交際與過度消費，不是壓制和否定，而是遷就與贊同。如今的病態時代標志不是壓制，而是抑郁（Depression）。具有毀滅性的壓力並非來自他人，而是來自內心。作為一種內部壓力，抑郁引發自殘行為動向。抑郁的功能主體（Leistungssubjekt）仿佛被自己打死或扼殺。具有毀滅性的不僅僅是他者的暴力。他者的消失觸發了另外一個全然不同的毀滅過程，即自我毀滅（Selbstzerst？rung）。暴力辯證法無處不在：拒絕他者否定性的體繫，會引發自我毀等
