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4.
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論語說義 
市場價：390元 優惠價：330元
立刻節省：60元
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論語說義
市場價：400元 優惠價：340元
立刻節省：60元
本書是“中國傳統：經典與解釋”之“歷代論語注疏叢編”繫列的一種。
宋翔鳳（1777—1860）是清代常州今文學派代表人物。其著作頗豐，有《論語鄭氏注》、《四書纂言》、《四書史釋地辨證》、《五經要義》等。另有讀書筆記《過庭錄》十六卷。
宋翔鳳所著《論語說義》十卷，每卷依次解說《論語》的兩篇，卷首標明所說《論語》兩篇的篇目，對篇中他認為有價值的內容進行疏解闡釋。其核心是以公羊學思想來釋讀《論語》，以“素王說”為中心，闡發孔子存於《論語》中的微言大義。
《論語說義》現存兩個版本：（一）清道光咸豐年間（1821—1861）《浮溪精舍叢書》刻本，現藏國家圖書館。（二）清光緒十四年（1888）南菁書院刻王先謙所輯《皇清經解續編》本。兩個版本文字差異甚微，相較而言，《皇清經解續編》本校刻更精。
本書稿是以《皇清經解續編》本為底本，以《浮溪精舍叢書》本為校本整理校釋而成。
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6.
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花間集校注
市場價：730元 優惠價：620元
立刻節省：110元
《花間集校注(套裝共2冊)》包括：《花間集校注（上冊）》、《花間集校注（下冊）》共2冊。中國詞目前首部詞總集為趙崇祚編的《花間集》，對後世詞壇有著巨大深遠的影響。《花間集》成書於五代後蜀廣政三年，在此後千年的傳播目前，出現了較多版本，但迄無一個較為完善的的校注本行世，這對《花間集》的閱讀，尤其是對於《花間集》的深入研究，造成了很大的不便。《花間集校注(套裝共2冊)》包括校勘、箋注、疏解、集評、附錄等內容，彌補了詞學研究領域的這一欠缺。
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7.
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花間集校注
市場價：780元 優惠價：650元
立刻節省：130元
《花間集校注(套裝共2冊)》包括：《花間集校注（上冊）》、《花間集校注（下冊）》共2冊。中國詞目前首部詞總集為趙崇祚編的《花間集》，對後世詞壇有著巨大深遠的影響。《花間集》成書於五代後蜀廣政三年，在此後千年的傳播目前，出現了較多版本，但迄無一個較為完善的的校注本行世，這對《花間集》的閱讀，尤其是對於《花間集》的深入研究，造成了很大的不便。《花間集校注(套裝共2冊)》包括校勘、箋注、疏解、集評、附錄等內容，彌補了詞學研究領域的這一欠缺。
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8.
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花間集校注
市場價：730元 優惠價：620元
立刻節省：110元
《花間集校注(套裝共2冊)》包括：《花間集校注（上冊）》、《花間集校注（下冊）》共2冊。中國詞目前首部詞總集為趙崇祚編的《花間集》，對後世詞壇有著巨大深遠的影響。《花間集》成書於五代後蜀廣政三年，在此後千年的傳播目前，出現了較多版本，但迄無一個較為完善的的校注本行世，這對《花間集》的閱讀，尤其是對於《花間集》的深入研究，造成了很大的不便。《花間集校注(套裝共2冊)》包括校勘、箋注、疏解、集評、附錄等內容，彌補了詞學研究領域的這一欠缺。
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10.
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玉函經
市場價：100元 優惠價：90元
立刻節省：10元
《玉函經》，唐;杜光庭撰，宋;黎民壽注。杜氏原著仿《王叔和脈訣》形式，為七言歌訣體。全書重點論述了脈證關繫及脈像反映的生理病理情況，並以死脈為中心，兼論各脈主病，論脈理，辨五色，察五氣，辭簡而義深，對於臨床根據脈像來判斷疾病的生死預後有重要的指導價值。黎民壽注解，則征引《內經》《難經》《傷寒論》《脈經》等脈學理論，並以“七表八裡九道脈”為繫統，結合自己的臨證經驗，對《玉函經》逐句疏釋，多有發明，從而為閱讀理解杜氏原著提供了極大方便。本次整理以《宛委別藏》本為底本。
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14.
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孟浩然詩集校注
市場價：420元 優惠價：350元
立刻節省：70元
孟浩然是唐代有名的山水田園派詩人，以五言古詩見長，詩風平淡自然，為盛唐山水田園詩開風氣之先，深受李白、杜甫、王維景仰，與王維並稱“王孟”。李景白先生《孟浩然詩集校注》，校勘仔細，征引富贍，對難詞、典故、史實、人名地名等作翔實注釋，詳明本源，標注出處，兼疏通詩句義蘊，通俗易懂，同時具有很高的學術研究價值，是多種孟浩然集注本中成就較高、具有特色的一部。《校注》以明刻四卷本為底本，參校宋蜀刻本、明活字本等十餘種版本，詳列異文，並力求通過分析文字及詩意，進行是非優劣判斷，以求古本之真。並輯錄古人相關評語，附在每首詩之後。卷末附錄歷代評論、傳記資料和唐本孟浩然集的原序。卷首前言介紹了孟浩然生平、思想和詩歌的藝術風格。
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15.
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孟浩然詩集校注
市場價：420元 優惠價：350元
立刻節省：70元
孟浩然是唐代有名的山水田園派詩人，以五言古詩見長，詩風平淡自然，為盛唐山水田園詩開風氣之先，深受李白、杜甫、王維景仰，與王維並稱“王孟”。李景白先生《孟浩然詩集校注》，校勘仔細，征引富贍，對難詞、典故、史實、人名地名等作翔實注釋，詳明本源，標注出處，兼疏通詩句義蘊，通俗易懂，同時具有很高的學術研究價值，是多種孟浩然集注本中成就較高、具有特色的一部。《校注》以明刻四卷本為底本，參校宋蜀刻本、明活字本等十餘種版本，詳列異文，並力求通過分析文字及詩意，進行是非優劣判斷，以求古本之真。並輯錄古人相關評語，附在每首詩之後。卷末附錄歷代評論、傳記資料和唐本孟浩然集的原序。卷首前言介紹了孟浩然生平、思想和詩歌的藝術風格。
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17.
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藥鏡
市場價：240元 優惠價：200元
立刻節省：40元
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19.
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御解內經
市場價：380元 優惠價：320元
立刻節省：60元
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20.
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御解內經
市場價：410元 優惠價：340元
立刻節省：70元
御，清代有名醫家，尊經派代表人物，著書甚廣。黃氏精研《內經》20餘年，廣搜博采，晚年對《素問》、《靈樞》詮釋評議，著成三書，分別為：《素問懸解》、《靈樞懸解》、《素靈微蘊》。《素問懸解》十三卷，將《素問》重新類編為養生、藏像、脈法、經絡、孔穴、病論、治論、刺法、雷公問、運氣十類，並以“診要經終論”部分內容補“刺法篇”，取“玉機真髒論”部分內容補“本病篇”，共十三卷，八十一篇，書後附有馮承熙撰《校餘偶識》一卷。《靈樞懸解》九卷。黃氏以為《靈樞》乃《素問》之源，凡刺法、腧穴、經絡、藏像，皆自《靈樞》發之，而錯亂舛誤，亦與《素問》相同。對原文重新編次，分列刺法、經絡、營衛、神氣、藏像、外候、病論、賊邪、疾病九類，合九卷八十一篇。《素靈微蘊》四卷。全書卷一、卷二皆本諸《內經》自然陰陽氣化之理，探討人生本原、髒腑生化、精神氣血等學術見解；卷三、卷四分述十六種病解，各病解篇均圍繞其臨證驗案之討論而等
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景宋本脈經/中醫四診典籍校注繫列叢書 
市場價：180元 優惠價：139元
立刻節省：41元
《脈經》是我國現存最早的集西晉以前脈學之大成的脈學著作，使脈學獨立分科，奠定了中醫脈學發展的基礎。王氏認為“脈理精微，其體難辨”，故撰集岐伯以來至華佗”之經產論要訣，詳析脈理，陳述脈法，細辨脈像，明其主病，使百病根源各以類相從，聲色汪候，治法宜忌，無不賅備，首次從理論到臨床對中醫脈學做了全面繫統的總結。 本書共10卷，97篇。其中，卷1主要論述寸、關、尺3部脈位、浮中沉3...
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醫略十三篇
市場價：240元 優惠價：210元
立刻節省：30元
《醫略十三篇》，清代蔣寶素撰。書中分述真中風、類中風、傷寒、暑證、濕證、燥證、火證等病證的病因、病機、治則、方藥，是一部荟集前人及作者本人學術經驗的學術專著。此次整理以清道光二十八年（1848）鎮江快志堂刻本為底本。
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醫略十三篇
市場價：240元 優惠價：200元
立刻節省：40元
《醫略十三篇》，清代蔣寶素撰。書中分述真中風、類中風、傷寒、暑證、濕證、燥證、火證等病證的病因、病機、治則、方藥，是一部荟集前人及作者本人學術經驗的學術專著。此次整理以清道光二十八年（1848）鎮江快志堂刻本為底本。
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藥鏡
市場價：250元 優惠價：210元
立刻節省：40元
《藥鏡》四卷，明末清初浙江嘉興名醫蔣儀撰。康熙甲辰年（1664）與明·王肯堂《醫鏡》合刊，置於《醫鏡》之後，合刊本總名《醫藥鏡》。《藥鏡》前撰“凡例”。次附“總目”。正文內容分為四卷，繫依藥物之藥性的溫、熱、平、寒四類而列，共344味。其後附載“拾遺賦”，收藥140種，“疏原賦”述經絡、用藥法，以補所來備：“滋生賦”錄水類藥25種：“補遺”載36種食物之性用。本次整理以康熙甲辰年刻本《藥鏡》為底本。
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宋人經筵詩講義四種
市場價：250元 優惠價：210元
立刻節省：40元
《宋人經筵詩講義四種》（校注本）擬列入中國傳統：經典與解釋之“歷代詩經要籍叢刊”繫列。
所謂“經筵”，是指古代專為帝王講論經史而特設的御前講席。本書選擇宋人《詩經》經筵講義四種，加以校注：
1.《經筵詩講義》二卷，張綱（1083-1166）撰。為張綱任侍讀時為宋高宗趙構所陳《詩經》講稿。
2．《詩講義》一卷，張栻（1133-1180）撰。為張栻在孝宗朝為皇帝進講之本，所講內容主要為《周南·葛覃》一篇。
3.《絜齋毛詩經筵講義》四卷，袁燮（1144-1224）撰。袁燮，浙東理學家，曾任樞密院編修官、國子祭酒，官至禮部侍郞兼侍讀。
4.《詩講義》一卷，徐鹿卿（1170-1249）撰。鹿卿字德夫，博通經史，以文學名於鄉，累官至吏部侍郎，謚“清正”，《宋史》有傳。
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醫論三十篇
市場價：90元 優惠價：80元
立刻節省：10元
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大宋僧史略校注
市場價：330元 優惠價：280元
立刻節省：50元
《大宋僧史略》，三卷，北宋贊寧撰，是一部主要記錄中土佛教事跡及其典章制度流變的重要佛教史籍，涉獵及征引廣泛，為研究中國佛教史之珍貴資料。卷上敘論佛陀誕生年代，佛教東傳，伽藍創造，譯經，出家，服章法式，受戒，懺悔，經論講義，禪法、密藏之流傳，中土僧遊西域等；卷中主要敘述僧官制度，如僧正、僧統、僧錄等之沿革，亦有行香唱導、贊唄、僧道班位、內道場等條目；卷下繼而敘論佛教與世俗政權之關繫，包括賜紫衣、師號、德號、夏臘、謚號，奉，封授官秩，對王者稱謂等，另亦涉及齋會、結社、城阇天放燈之起源，以及度僧之制度等。本次整理，以《大正藏》本為底本，校之以日本延寶八年（1681）淺野久兵衛重印本、明治十六年（1883）頒典教社本、金陵刻經處本等，詳加校勘，注釋以考見引文出處、征引他書以資相證、解釋佛教術語為主。書後附釋贊寧相關文獻資料，以供讀者參考。
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