蘇格拉底很新全譯本 (古希臘)色諾芬；崢嶸；(古希臘)柏拉圖 著

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蘇格拉底近期新全譯本 (古希臘)色諾芬；崢嶸；(古希臘)柏拉圖 著

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色諾芬全集(1-2) 圖書

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蘇格拉底評傳

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回憶蘇格拉底

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《色諾芬全集:希臘文》由(古希臘)色諾芬著

色諾芬＜斯巴達政制＞譯箋 [古希臘]色諾芬 著 陳戎女 譯箋 著 陳

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回憶蘇格拉底 圖書

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《漢譯世界學術名著叢書：回憶蘇格拉底》所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見繫統，彙編為叢書，纔能相得益彰，蔚為大觀，既便於研讀查考，又利於文化積累。

讀懂古希臘哲學的第一本書

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色諾芬與蘇格拉底

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從古典時代至19世紀末，色諾芬一直是認識蘇格拉底的重要源泉。
納爾茨、托爾德希拉斯編著的《色諾芬與蘇格拉底(色諾芬注疏集)/西方傳統經典與解釋》是2003年法國普羅旺斯大學古典學繫發起並組織召開的首屆色諾芬靠前學術研討會的論文集，《色諾芬與蘇格拉底(色諾芬注疏集)/西方傳統經典與解釋》集中討論色諾芬的《回憶蘇格拉底》。
昔人似乎從未質疑過作為柏拉圖代言人的蘇格拉底，然而，柏拉圖的見證對於認識蘇格拉底的生平來說，太過單薄。色諾芬見證的蘇格拉底，接近以蘇格拉底與其同時代人的對話為內容，忠實呈現蘇格拉底的教導綱要。不僅經由柏拉圖，更經由色諾芬，蘇格拉底被認為是一位思者在歷目前留下印跡。

回憶蘇格拉底 圖書

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《漢譯世界學術名著叢書：回憶蘇格拉底》所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見繫統，彙編為叢書，纔能相得益彰，蔚為大觀，既便於研讀查考，又利於文化積累。

回憶蘇格拉底

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《回憶蘇格拉底》是古希臘三大歷史學家之一的色諾芬為老師蘇格拉底寫下的一部回憶錄。蘇格拉底作為人類歷史上偉大的思想家與教育家，畢生從事口頭教育，沒有書面著作，因此後人隻能通過其門徒的記載來研習他博大精深的哲學思想。毋庸置疑，色諾芬的《回憶蘇格拉底》為深入研究蘇格拉底提供了寶貴資料。

蘇格拉底評傳

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《真理的殉道者——蘇格拉底》一書，由蘇格拉底的學生色諾芬，以自己的親身接觸，真實地記錄下蘇格拉底的一些真實可信的言行和豐富的教育思想，對我們理解柏拉圖的理想國、霍布斯的利維坦自由主義及黑格爾倫理理念，有重要的指導作用。

希臘志

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本書是古希臘歷史學家色諾芬思想最成熟時期的著作之一。全書共分為七卷，詳細記前411年至前362年斯巴達、雅典以及希臘諸城邦之間的政治軍事戰爭與和解、政權更迭與治理的歷史過程。色諾芬在講述這段歷史時，涉及農業、軍事、政體等各方面，為古希臘經濟史、政治史、戰爭史、社會生活史等專門史的研究提供了極為重要的資源。

回憶蘇格拉底 圖書

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《漢譯世界學術名著叢書：回憶蘇格拉底》所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見繫統，彙編為叢書，纔能相得益彰，蔚為大觀，既便於研讀查考，又利於文化積累。

長征記 [古希臘]色諾芬著 崔金戎 譯 商務印書館 圖書

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本書作者色諾芬是古希臘歷史學家、文學家、哲學家，也是軍事家。本書除記述他隨同希臘十萬雇傭軍參加小居魯士爭奪波斯王位的戰爭經過外，著重記述小居魯士在戰爭中陣亡後，希臘雇傭軍由波斯腹地穿過美索不達米亞、亞美尼亞進抵黑海南岸，撤回希臘的冒險遠征過程，《長征記》敘述的是作者的親身經歷，文筆生動自然，所記事實基本可靠，不失為一部古典名著。

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本書作者色諾芬是古希臘歷史學家、文學家、哲學家，也是軍事家。本書除記述他隨同希臘十萬雇傭軍參加小居魯士爭奪波斯王位的戰爭經過外，著重記述小居魯士在戰爭中陣亡後，希臘雇傭軍由波斯腹地穿過美索不達米亞、亞美尼亞進抵黑海南岸，撤回希臘的冒險遠征過程，《長征記》敘述的是作者的親身經歷，文筆生動自然，所記事實基本可靠，不失為一部古典名著。

色諾芬《斯巴達政制》譯箋

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色諾芬的《斯巴達政制》是我們所知關於此題目的古老著作之一。這部短作共十五章，以非常概括性的方式論及斯巴達人的生活方式，表面上看，是在論述斯巴達人的日常生活、以國王為統帥的軍隊生活；實際上，色諾芬的曲折筆法和隱微寫作想傳達出來的，卻是斯巴達城邦及其公民典型的教育、律法、習俗和慣例等，這其中還暗含褒貶。
《色諾芬〈斯巴達政制〉譯箋》由北京語言大學陳戎女教授花費十多年譯箋而成，本書主體部分包含兩大板塊，一是《斯巴達政制》的完整漢譯全文（以古希臘文的梵蒂岡抄本為底本，參考其他幾種校勘過的專業版本譯出），約一萬多漢字；二是對正文的逐節箋注（參考五種專業箋注本編譯，並附有作為中國研究者的譯箋者本人的箋注或按語），箋注文字超過正文十倍。

長征記 [古希臘]色諾芬著 崔金戎 譯 商務印書館 圖書

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本書作者色諾芬是古希臘歷史學家、文學家、哲學家，也是軍事家。本書除記述他隨同希臘十萬雇傭軍參加小居魯士爭奪波斯王位的戰爭經過外，著重記述小居魯士在戰爭中陣亡後，希臘雇傭軍由波斯腹地穿過美索不達米亞、亞美尼亞進抵黑海南岸，撤回希臘的冒險遠征過程，《長征記》敘述的是作者的親身經歷，文筆生動自然，所記事實基本可靠，不失為一部古典名著。

回憶蘇格拉底 (古希臘)色諾芬 著作 吳永泉 譯者 歐洲史社科 新華

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回憶蘇格拉底 (古希臘)色諾芬 著作 吳永泉 譯者 歐洲史社科 新華

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回憶蘇格拉底 (古希臘)色諾芬 著作 吳永泉 譯者 歐洲史社科 新華

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色諾芬與蘇格拉底(色諾芬注疏集)/西方傳統經典與解釋

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　　 從古典時代至19世紀末，色諾芬一直是認識蘇格拉底的重要源泉。 納爾茨、托爾德希拉斯編著的《色諾芬與蘇格拉底(色諾芬注疏集)/西方傳統經典與解釋》是2003年法國普羅旺斯大學古典學繫發起並組織召開的首屆色諾芬國際學術研討會的論文集，《色諾芬與蘇格拉底(色諾芬注疏集)/西方傳統經典與解釋》集中討論色諾芬的《回憶蘇格拉底》。 昔人似乎從未質疑過作為柏拉圖代言人的蘇...

旗幟巡禮/德國少年兒童百科知識全書

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交響樂總譜讀法

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潘諾夫斯基論提香 圖書

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經濟論 雅典的收入 經濟學書籍 宏微觀經濟學理論 色諾芬 著 張伯

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《經濟論雅典的收入》是研究奴隸主家庭經濟問題的著作。
《經濟論》是用記錄蘇格拉底和別人對話的體裁寫出的，有人據此把它算作《蘇格拉底言行錄》一書的續篇。色諾芬是很早使用“經濟”一詞的人，他所謂的經濟是指家庭經濟而言。《經濟論》就是研究奴隸主家庭經濟問題的著作。作者在結束從軍生活以後，便在自己的領地上經營奴隸占有制的田莊。管理田莊的經驗，加上他從蘇格拉底那裡聽到的一些經濟思想，便是他編寫這部書的基礎。《經濟論雅典的收入》是他晚期的作品，在這部著作中，他論述了雅典不依靠加重盟邦負擔而自謀增加收入的方法。

經濟論 雅典的收入 經濟學書籍 宏微觀經濟學理論 色諾芬 著 張伯

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經濟論 雅典的收入 經濟學書籍 宏微觀經濟學理論 色諾芬 著 張伯

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《經濟論雅典的收入》是研究奴隸主家庭經濟問題的著作。
《經濟論》是用記錄蘇格拉底和別人對話的體裁寫出的，有人據此把它算作《蘇格拉底言行錄》一書的續篇。色諾芬是很早使用“經濟”一詞的人，他所謂的經濟是指家庭經濟而言。《經濟論》就是研究奴隸主家庭經濟問題的著作。作者在結束從軍生活以後，便在自己的領地上經營奴隸占有制的田莊。管理田莊的經驗，加上他從蘇格拉底那裡聽到的一些經濟思想，便是他編寫這部書的基礎。《經濟論雅典的收入》是他晚期的作品，在這部著作中，他論述了雅典不依靠加重盟邦負擔而自謀增加收入的方法。

經濟論 雅典的收入 色諾芬 著作 張伯健 等 譯者 經濟理論經管、

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經濟論 雅典的收入 色諾芬 著 張伯健 等 譯 經濟理論經管、勵志

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經濟論 雅典的收入 色諾芬 著作 張伯健 等 譯者 經濟理論經管、

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【正版圖書】回憶蘇格拉底 [古希臘] 色諾芬 著,鄭偉威 譯 臺海出

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家人得了癌癥，我該怎麼辦？

如何選擇合適的醫院和醫生？

如何跟醫生有效溝通？

要不要告訴家人他得癌癥了？

癌癥病人飲食有哪些禁忌？

工薪階層該如何有效應對癌癥帶來的經濟壓力？

什麼時候該放棄治療？

臨終關懷該怎麼做？

本書是一名臨床經驗豐富的腫瘤科主治醫生為癌癥病人家屬寫的書，作者通過一個個生動真實的故事，以幽默詼諧而不乏溫情的敘述，解答了癌癥病人及家屬廣泛關注的困惑和問題：如何正確就醫？如何與醫生交流？如何決定合理的治療方案，少走冤枉路、少花冤枉錢？如何正確看待癌癥？怎樣調整生活方式和心態？掌握哪些護理技巧可以幫助患者減輕痛苦、早日康復？如果大限來臨，應該做些什麼準備？……

作者不僅分享了科學、的醫學指導意見，便於病患和家屬查詢、借鋻，也揭示了很多“隻有醫生知道”的行業內幕和醫學從業者的酸甜苦辣，富有親和力和實用性，增進了醫患之間的溝通和理解。

長征記 (古希臘)色諾芬 著作 崔金戎 譯者 歐洲史社科 新華書店正

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長征記 (古希臘)色諾芬 著作 崔金戎 譯者 歐洲史社科 新華書店正

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蘇格拉底(近期新全譯本)

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《回憶蘇格拉底》記錄了蘇格拉底一生的言行，著重追述了蘇格拉底對政治、宗教和道德等問題的看法。本書的問世為深入研究蘇格拉底提供了寶貴的資料。《蘇格拉底之死》收錄四篇對話錄，記述蘇格拉底之死這一重大歷史事件，也向世人展示了蘇格拉底獨特的生活、思想和人格魅力。

色諾芬筆下的哲人與君王/古典學研究

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《古典學研究》第六輯《色諾芬筆下的君王與哲人》收錄專題文章4篇：潘戈文章（曾俣璇）分析了色諾芬《會飲》中折射出的蘇格拉底對公民特別是年輕人愛欲的引導與爭奪；伯恩斯文章（曹彧譯）通過居魯士與其父岡比瑟斯的正義探討，揭示了居魯士所受教育之得失；彭磊分析了《回憶蘇格拉底》中蘇格拉底如何使以智慧使朋友受益；高挪英揭示了色諾芬《斯巴達政制》中隱含的對斯巴達生育法的批評。論文部分，陳湛以敘利亞文別西大版本為例，展示了如何通過文字的細讀和譯本間的比較，來取得文學史和宗教社會史的結論；時霄分析了18世紀“古今之爭”中蒲柏的立場和信仰；鄒蘊圍繞嵇康《聲無哀樂論》探討了音樂的教化功能；董成龍發掘了黃宗羲《明夷待訪錄》 中的多重古今之變和“中國歷代政治得失”觀察。書評部分，楊志城認為塔圖姆《色諾芬的帝國虛構》受限於“虛構”敘事，忽視了虛構人物本身的復雜性以及色諾芬寫作意圖的復雜性；謝乃和介紹了潘斌《宋代“三禮”等

讀懂古希臘哲學的第一本書

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蘇格拉底是古希臘哲學之聖，是“西方的孔子”，他給了哲學以有力的推動，以至直到整個古代世界的終結，哲學都沒有離開過他所指引的道路。他的思想、言辭、生活和死亡，都深刻地影響了整個西方文化。他的危機意識、牛虻精神和拯救社會道德的行為成為知識分子的人格典範，甚至他被不公正地處死，都使西方文化披上了深刻的悲劇性色彩。色諾芬、柏拉圖著的這本《蘇格拉底（讀懂古希臘哲學的靠前本書）》是蘇格拉底關於人生幸福、智慧和價值的曠世思考。
如果說我們粗糙貧乏的人生需要精神導師，那麼就把蘇格拉底請回家，與我們的靈魂對話吧！