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田曉菲作品繫列套裝4冊 神遊 塵幾錄 赤壁之戟 烽火與流星 【單本 
市場價：2150元 優惠價：1800元
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an> 對梁人來說，他們的時代充滿了嶄新的開始，“新變”，及能量充沛的創舉。他們生活在現下，完全沉浸於“此時與此地”，投入地經歷每一個時刻。他們在智識上極為精微淵雅，精神上卻又相當天真。對梁朝的文化精神最好的概括，不是“頹廢”，而是“康強”。 梁朝覆滅之後已經過去了許多個世紀，它光輝燦爛的文化成就直到今天仍然是一份重要的遺產，但這又是一份讓人感到不安的遺產，因為它和當代文化政治糾結在一起，展示了一些長期以來存在於中國文化中的問題。曾經一度數量龐大的文本現在隻有零星的殘存，南方帝國的輝煌就隱藏在這些斷簡殘篇之中，後人從自己的目的出發對之進行詮釋，這些帶有隱含的動機與偏見的詮釋更加扭曲了它們的光芒。 ——田曉菲 在烽火與流星照耀下的國土，一半隱藏在陰影裡，這正好是對蕭梁王朝的最好像征。本書試圖為一個已經過去的時代勾勒一副肖像畫，不僅探討梁朝的文學作品，更旨在檢視梁朝文學生產的文化語境，就此提出一繫列具有內在關聯的文化史和文學史問題。
“三國想像”是一個影響深遠的構建，就連“建安”本身也是後來形成的概念。早在三世紀後期，人們就已經帶著懷舊的向往閱讀建安時代的作品了。在後世浪漫化的三國敘述中，建安的意像，以其飲酒宴遊、英雄氣概、文采風流和男性情誼，一次又一次地復歸，無論視作為潛文本，還是作為明確的主題。它漸漸地代表了一種失落的豐滿，這豐滿卻從來都隻存在於想像之中；它代表了一個已逝的時代，這個時代充滿龍飛鳳舞的傳奇性人物，在他們身上，史實與虛構難解難分。 ——田曉菲 “三國”與“建安”經歷了一個從歷史走向文學，從史實走向浪漫化的過程，這是一場迷人而又影響深遠的建構。作者跨越了詩詞、小說、電影、電視等雅俗載體，勾勒出“三國想像”的變遷史，在文本細讀中尋覓被選擇性遮蔽的文化信息，再現那段“歷史”如何被建構成我們心中的“三國”：建安風骨、慷慨悲歌、浪漫豪情。
隻有當我們看到陶淵明是多麼深刻地植根於文學和文化傳統，我們纔能更好地理解和欣賞他對傳統的革新。手抄本文化的世界變動不居，而這種流動本質在我們的古典文學研究領域尚未得到正確的理解或重視。我們將會發現，陶淵明的詩歌文本，即使在詩人逝世之後，仍被後人不斷地生產和創造。傳統意義上那個“真正的陶淵明”，隻是陶淵明眾多可能的形像之一。 ——田曉菲 “校書如拂塵，旋拂旋生”，“塵幾”是對校勘與編輯的完美比喻，也像征著我們對嘈雜無序的手抄本世界的雲遊。本書為田曉菲的學術成名作，旨在探討讀者如何積極主動地參與對“陶淵明”的生產和創造，從而勾勒出手抄本文化中的陶淵明形像被逐漸構築與塑造的軌跡。通過檢視文本傳播的機制與歷史，作者展現了中國中古時期文本的流動性，以及手抄本時代的文本如何因為後代的需要而被重新建構和變形。
無論在中古時代還是在現代中國，物與人都在不斷移位，界限被打破，文化被混雜和融合。一個反復出現的主題是遊歷：頭腦中的遊歷，身體的遊歷，無論是前往異國他鄉，還是從北到南或從南到北，無論是進入佛教的樂園淨土，還是遊觀幽冥。把行旅經驗記載下來，使作者得以把這個世界的混亂無序整理為有序的文字，在這一過程中找到意義，找到一定的圖案和規章。因此，本書的標題《神遊》（Visionary Journeys），指的是那些精神之旅：充滿了創造性和想像力、以一種高瞻遠矚的視野所作的漫遊。 ——田曉菲 南北朝和19世紀，是中國歷史上兩個與外部世界發生頻繁遭遇的時期。異域的衝擊與震蕩，自我身份的反思與確認，都凝結在時人的行旅文字之中，呈現出文化劇變時人們精神世界的變幻圖景。
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