具身認知是席卷當代認知科學和心理學領域的一
股強勁思潮。具身認知的基本涵義是指認知對身體的
依賴性。經典認知科學認為認知是一種可以脫離身體
的軟件性程序，從本質上講與承載它的大腦和身體無
關。具身認知則主張認知是被身體作用於世界的活動
塑造出來的，身體的特殊細節造就了認知的特殊性。
認知從本質上講是一種身體經驗，而這種經驗源於特
定的身體構造和身體活動。葉浩生主編的《具身認知
的原理與應用》探索了這一思潮興起的思想淵源和哲
學背景，並從理論、實驗和應用的角度繫統闡述了具
身認知的基本觀點，可供廣大認知科學的愛好者、專
業研究人員了解認知科學的這一新的思潮時參考。

緒論 認知心理學的困境與轉向
**部分 具身認知思潮的興起
第一章 心理學與身體：經典傳統與現代取向
第二章 具身認知思潮的興起
第二部分 具身認知的原理研究
第三章 “具身”的涵義及其爭論
第四章 心智的具身特征
第五章 認知與身體的互動和交融
第六章 鏡像神經元與心智的具身性
第七章 中國古代思想中的具身認知觀
第八章 中國古代哲學的“體知”思想
第九章 法相唯識學的具身認知思想
第十章 具身認知視角下的概念隱喻研究
第三部分 具身認知的實驗研究
第十一章 隱喻的具身性：來自ERP研究的證據
第十二章 具身認知視角下的心理旋轉
第十三章 認知判斷中手部動作模擬的fMRI研究
第十四章 觸覺經驗對認知判斷的影響
第四部分 具身認知的應用研究
第十五章 “具身”在道德判斷中的應用：道德概念的黑白隱喻表征
第十六章 具身視角下的藥物依賴研究：相關線索誘發的鏡像神經活動
第十七章 具身視域下幼兒合作行為的教育干預研究
參考文獻