人類的思維是當今世界上*為復雜的課題之一。自古以來，無數專家學者在這一命題上曾有過許多論述。隨著科學的發展，不少不同專業的科學家也都曾作過研究。如：神經科學、心理學、社會學、人類學、教育學、邏輯學、精神醫學、神經病學、語言學、哲學、倫理學、文學等多與此相關。但是由於思維的特殊性，迄今為止，還沒有被大家普遍接受的規律性的觀點，*多也隻是從某一個角度來闡述其部分的特點和過程而已。
戚心源教授應用船舶運動數學模型創造性地研究人類思維，希望用簡單的方法來解決*復雜問題的理念，進行了大膽的探索。在《一點就通的人格心理學》中既介紹了數學模型的基本原理，還結合思維的特點進行論述。此外，還應用許多實際的範例加以分析和解讀，讀後有很大啟發，並可供大家對這一命題的深入研究進行參考。

《一點就通的人格心理學》從一個獨特的角度對人類思維進行了解讀， 認為人類思維是由三個內力和一個外力共同作用的，創造性地提出了“思維 慣性力”、“思維阻尼力”、“思維復原力”、“思維的外界擾動力”等概 念，建立了人類思維的數學模型，即：思維慣性力十思維阻尼力十思維復原 力一外界擾動力。對於這一模型，《一點就通的人格心理學》作者戚心源通 過大量的實例進行了論證和說明，並在此基礎上探討了什麼是人格、什麼是 幸福、婚姻為什麼會破裂、教育失敗的原因是什麼等問題，同時也向西方人 格心理學的主流學派及代表理論提出了質疑。作為從事船舶及海洋工程水動 力學研究多年的教授，作者借他山之石獨闢蹊徑，提出的這一數學模型對人 格心理學、教育心理學、社會心理學、醫學心理學的研究具有很高的參考價 值。

第一章 質疑弗洛伊德
一、弗洛伊德其人
二、人類思維的數學模型概述
三、質疑弗洛伊德
四、人類思維的數學模型和繫統響應概述
五、質疑奧爾波特
第二章 內在思維力與外界擾動力
一、內在思維力綜述
二、思維慣性力
三、思維阻尼力
四、思維復原力
五、內在思維力的特點
六、思維的外界擾動力
第三章 響應
一、實驗室中的啟發
二、人格與繫統響應
三、響應的特點
四、關於響應的幾點感想
第四章 內力的較量
一、重復與強化
二、抑郁、痛苦是內力衝突的結果
三、殺人犯的內力狀態剖析
四、未成年人犯罪的思維動力學概述
五、婚姻的動力學分析
六、夢的動力學分析
第五章 人格的形成與穩定
一、人格的早期二進制教育
二、教育與人格的形成
三、教育與未來
四、逆反心理是人格獨立的開始
五、質疑華生、斯金納的行為主義
六、質疑凱利的值域繫心理學理論
第六章 實例
實例一 三個男人和一個女人
實例二 她殺死生母
實例三 挑戰競爭欲
實例四 伍德趕牛送書
實例五 實話實說
實例六 走出死亡谷
實例七 馬加爵案例分析
實例八 W君的陰謀
實例九 孤星血淚
實例十 他沒有射門
實例十一 一部老電影的啟示
實例十二 咖啡與思維動力學
實例十三 隻差一拍
實例十四 貞節牌坊的啟迪
實例十五 一個房屋租賃過程中三方的心態歷程
實例十六 李奇的故事
實例十七 蜘蛛的啟發
實例十八 道高一尺，魔高一丈
實例十九 史泰龍
實例二十 真正的施主
實例二十一 一次難忘的**
實例二十二 錯在瞬間
實例二十三 愛自己事業的父親
第七章 心理分析與應用
本章結論
一、“風標”原理與精神病癥狀
二、精神癥癥狀並不是精神癥產生的原因
三、精神癥治療的動力學分析
四、**是思維風標作用的一種表現
五、網癮成因的思維動力學分析
第八章 結語
後記
參考文獻

2.幸福隻是人類的一種思維響應 當我在中學念書時，語文老師就給我們出過一道作文題，題 目就叫“幸福”，答案因人而異。有人說：“如果將來能成為一個 作家，就會感受到無限幸福。”有人寫道：“活著就是幸福。”也有 人說：“能考上理想的大學，就會感受到幸福。”還有人說：“你考 了一百分，告訴媽媽，媽媽的臉上露出了微笑，那一瞬間，你就會 感受到無比幸福。”幾十年過去了，回首往事，有快樂，也有悲傷， 有幸福，也有痛苦。然而，如果讓我們給幸福下一個定義，卻常 常感到困惑。
20世紀末葉，我是在美國度過的，在休斯敦的一個雨夜，我 讀完了一本中文雜志，雜志名為《幸福》，洋洋數萬言，我一直從 子夜讀到黎明，合上書，望著封面上兩個紅色大字“幸福”，我想 了很久很久，頗想從書中悟出究竟什麼是幸福，但遺憾的是：我 並沒有找到答案。
令我頓開茅塞的是一幅油畫，我已不記得那位畫家的名字 了，但那幅畫卻令我終生難忘，這幅油畫畫的是一個背著行裝的 年輕人在風雪交加的夜晚從遠方歸來，雪花漫天飛舞，年輕人抬 頭凝視遠方，夜深了，前方的一座大樓裡，隻有一個房間的窗口 還閃爍著燈光，一個女人的身影隱約可見，此刻疲憊不堪的他， 抬頭遙望著那扇窗戶，看不清是淚水，還是融化了的雪花，濕潤 了他的雙眼，從他的目光中你可以看到他的感覺是那麼好。他 感受到了什麼？他感受到的正是幸福。這幅畫與其說是藝術， 莫如說是一篇哲學論文，他講出了許多哲學家討論多年的一個 命題：什麼是幸福？這就是幸福，幸福就是這樣的一種感覺，此 刻在那間小屋裡，他的愛人正在燈光下等待著他從遠方歸來，在 大雪紛飛的鼕夜裡，在別人早已進入夢鄉的時刻，有一個他心愛 的女人正等待著他歸來，雖然隻有一個人等他，但對他來說，已 經足夠了。那小屋裡透出的燈光對那個年輕人來說就是一個外 界的擾動力，而此時年輕人的感覺就是思維繫統的一個響應。
這幅畫告訴我，幸福的概念並不復雜，它十分簡單。
什麼是幸福？ 其實幸福隻是一種感覺，就是人類內在思維對外界擾動力 作用下的一種響應。你的感覺好，你就在幸福之中；你的感覺不 好，你就不幸福。
許多人活了一輩子沒有想到過這個問題，其實想過的人和 不想的人一樣，他們的追求並沒有什麼區別，都是在這個世界裡 尋找幸福。
幾年前，我去過中國北方一個貧困地區的村莊，在村口遇見 一位老農，他嘴裡叼著一個煙袋，背靠著泥牆，悠閑地坐在那裡， 望著白雲、藍天，陽光照在他那皺紋成疊的笑臉上，他也許沒有 一分錢存款，沒有任何屬於他的偉大事業，但他此刻的感覺很 好，他也在幸福之中。
在一個電視廣告中，一位長者是這樣解釋幸福的，他說：“幸 福不就是全家在一起喫飯嗎？”為什麼全家在一起喫飯就是幸 福呢？因為這時人們的感覺很好，幸福是一種感覺。這位長者 的話令我想起歌德的一句名言：“能在自己家庭中尋求到安寧的 人是*幸福的人。” 孔子在評價他的弟子顏回時說：“在陋巷人不堪其憂，回也 不改其樂，賢哉回也。”同是陋巷，不同的人反應不同，在陋巷一 般人感到難以忍受；而顏回卻仍能孜孜不倦地學習，並樂在其 中，顏回自己的感覺很好，他沉浸在求知的幸福中。
在《讀者》雜志上我看過一篇有關洛克菲勒的報道，洛克菲 勒曾是當年美國*富的人，43歲時，他創建了龐大的“標準石油 公司”，據他的朋友說：“除了生意上的好消息外，沒有任何事情 能令他展顏歡笑。當他做成一筆生意，賺到一筆大錢時，他會高 興得把帽子摔到地上，痛痛快快地跳起舞來。但如果失敗了，那 他也隨之病倒。” 由此可見，洛克菲勒*好的感覺是賺錢，賺到錢時他的感覺 *好，那是因為對於洛克菲勒而言，錢是*大的外界擾動力，所 以在賺到錢時，他的思維繫統的響應自然也就*大。
寫了這麼多，實際上隻寫了一句話：幸福隻是一種思維的 繫統響應。
如果**老師再出一道有關幸福的作文題，我想會有很多 人寫道：有錢，有車，他就會感到幸福；做老板*幸福；當官*幸 福。再過一百年，老師們還會出這一類的作文題，那時*多的答 案是什麼？我們還不得而知。因為，人們的內在思維力不是一 成不變的，它是時間的函數，它是人們所處時代的函數。因為在 不同的時代，人們在性格形成的過程中，其外界的環境條件是不 同的。饑荒年代，喫飽飯就是幸福；物質極大豐富的時代，心靈 的滿足纔是幸福。然而永遠不變的是：幸福隻是一種感覺，一 種響應，這個響應令你感覺好，你就在幸福之中；反之，你就不 幸福。
幸福是什麼？這是一個人類必須面對的永恆的主題，也許 百年之後人們對幸福的理解會發生變化。但有一個是永恆不變 的，這就是：幸福永遠是人類內在思維在外界擾動力作用下的 一種響應。
不同的個體一生中的“幸福度”在很大程度上取決於他自身 的阻尼力、復原力和慣性力，這三種力對每個人都是至關重要 的，而且並非是終生不變的。我們經常說“性格決定命運”，其實 *確切地說是“人格決定命運”。所謂人格就是一個人的各種內 在思維力的外在表現，內在的各種力左右著人的思維。為了成 為一個有健全人格的人，我們要從主觀上不斷完善自己的內在 思維力，以應對人世間各種環境擾動外力的挑戰。
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