《同一性(青少年與危機)》作者埃裡克·H.埃裡克森是美國**精神分析理論家，也是青少年心理醫生。他提出了人格發展漸成理論，而“同一性”便是與此種理論相關的一種概念，大體是指，構成“人”的各種特質，如本能、情感、需要、能力等交纏在一起，在人生各階段遵循一定規律來發展，逐漸統合為一個統一的人格框架。在本書中這一人格發展過程被分為八個階段。

《同一性(青少年與危機)》作者埃裡克·H.埃裡 克森是美國著名精神分析理論家，也是青少年心理醫 生。 《同一性：青少年與危機》是埃裡克森最為重要 的著作，它不僅告訴了我們埃裡克森的視野和原創性 ，也讓我們知道了弗洛伊德之後精神分析理論的變化 。

中文版譯序
序言
第一章 引論
第二章 觀察的基本原則
第三章 生命周期：同一性的漸成說
第四章 生命史和個案史中的同一性混亂
第五章 理論上的插曲
第六章 當代青少年問題
第七章 婦女氣質和內部空間
第八章 種族和*廣泛的同一性
本書根據的著作
索引

但是，我們一旦采取了歷史觀點，就會產生一種 可能性，即我所作為一大堆格言提出的問題確實與一 種高度依賴於穩定的中產階級文化背景的同一性形成 密切相關。詹姆士和弗洛伊德確實屬於早期工業時代 的中產階級，他們從鄉村遷入城市，或者從城市到城 市，詹姆士就是一個移民者的孫子。然而，他們的家 庭和學習，他們學術的和臨床的聯繫，甚至在科學發 生革命的時期，也表現出在道德上和理想上的高度穩 定性。很可能那些“你可以視為當然”(弗洛伊德用 來表明他對道德態度的一句話)的東西也決定著你能 否富有成效地從中獲得機會。19世紀中產階級中一些 具有革命頭腦的人物，就獲得了這些機會：達爾文把 人的本性和人的動物祖先結合了起來；馬克思把他的 中產階級頭腦本身視為階級產物；弗洛伊德則把我們 的理想和意識本身，以及潛意識的精神生活聯繫了起 來。
自此以後，不斷發生的民族戰爭、政治革命和道 德叛亂，動搖了人類一切同一性的傳統基礎。如果我 們希望找到對積極同一性和消極同一性的關繫的根本 看法的見證人，我們隻有改變我們的歷史觀點並把注 意力轉向**的黑人作家。因為，如果過去幾代人的 希望都落了空，又無法獲得當代社會的有效資源去克 服“緊密的大多數人”加之於少數人的消極意像。我 們又會怎麼樣呢?所以，一切有創造性的個人似乎都 必須接納消極同一性作為恢復的底線。我們因而在美 國黑人作家中發現了諸如‘‘聽不見，，“看不到” “無名望”“不露面”等幾乎儀式化了的斷言——如 拉爾夫．埃利生(Ralph Ellison)所說的，是一種“ 歷史範疇之外的不露面的面孔，無聲之聲的虛無”。
認真負責的黑人作家們仍在不斷頑強地寫下去，因為 寫的即便承認是虛無縹緲的小說，也能對類似集體性 恢復的東西做出某些貢獻。④我們將看到，這是被剝 削者當中的一種普遍傾向。作為一個*動人的有關印 度民族解放的自傳體文獻也寫上了“消極的”標題( 《一個無名的印度人自傳》)，這也*不是偶然的事 。年輕人身上缺乏文學上的反思傾向，這種深藏心中 的消極同一性如果不表現為無常的暴力行為，則隻能 再次為好戰性所吸收。這也是不足為怪的。
現在讓我們忘卻概念和臨床分析，從20年前的流 行觀點來看看**的青少年。在任何時期，青少年首 先意味著各民族喧鬧的和*為引人注目的分，再加上 被精神病醫生注意的或在小說家筆下描寫的那些安靜 的患病。在年輕一代*為生動的部分中，我們目擊了 一種日益加劇的“同一性卷識”，它不僅破壞了我們 對積極和消極同一性的闡述，而且也使我們對關於明 顯的和潛隱的行為以及意識和潛意識的假定產生了混 亂。在我們看來是密切相關的東西，他們卻以相對主 義性的“姿態”表現出來。
現在的青少年已不同於20年前的青少年。這一點 在任何歷史時期，凡是年紀大一些的人都會說得很多 ，而且認為新鮮而真實。但是我們在此要井的卻是與 我們的理論有特殊關繫的內容。20年前我們還小心謹 慎地暗示，有些年輕人可能多少受著潛意識同一性衝 突的折磨，**則以某種肯定的形式和毫不含糊的言 詞，以及一種戲劇化的外部表現告訴我們那些曾一度 被我們視為內心秘密的東西。是的，他們的確具有一 種同一性衝突——公然表示他們是愛德華七世時代的 人。是性別同一性混亂嗎?是拘，當我們看到他們在 街上行走時，不加細認，我們的確不能說出誰是男孩 ，誰是女孩。是消極同一性嗎?哦，是的，他們希望 成為“社會”不期望他們成為的一切。在這方面他們 倒至少是“遵奉”的。至於像心理社會合法延緩期這 一類想像出來的名詞，他們是一定會從容不迫地進行 的，而且懷著報復的心情，一直要到他們確定他們是 否需要一個遵奉者世界所提供的任何同一性時為止。
但是他們所主張的東西是否便恰恰符合我們所指 的意思呢?我們和我們的意思不也是隨著改變同一性 衝突情況的相同的事件而改變了嗎?正是這個問題開 闢了我們隻能從此開始討論的心理歷史前景。但我們 一定要開始，因為在未來的世世代代和當代世界形勢 中，變化的加速在此仍要繼續下去，或是隨著我們一 道移動，並**我們。P25-26