《自體心理學的理論與實踐》可以說是目前為止*好的經典自體心理學的入門著作之一。精神分析初學者開始接觸自體心理學時，如果上來就閱讀自體心理學創始人科胡特的著作，如《自體的分析》、《自體的重建》、《精神分析治愈之道》等等，會感到十分喫力。科胡特本人在經典精神分析以及自我心理學中都有深厚造詣，而當時他所處的時代需要他向傳統精神分析學者給出自體心理學的答復回應，所以初學者很容易因其著作中呈現出的多種精神分析觀點與自體心理學觀點的交錯而迷惑，無法直接輕松理解和把握自體心理學的基本概念和實操框架。而本書則幫助初學者跨越了這一學習的鴻溝。兩位作者懷特、韋納是跟隨科胡特多年的嫡傳弟子，結合自己豐富的臨床精神分析治療和案例督導經驗，用清晰的條理有力地闡述了自體心理學。

《自體心理學的理論與實踐》是為那些已經在使用或者計劃使用已故的 海因茲·科胡特（Heinz Kohut）關於自體心理學的概念的專業人士，如精 神分析和心理治療工作者，提供一些洞察和指導。通過對理論與實踐的整合 ，《自體心理學的理論與實踐》作者懷特、韋納從自己的治療經驗中提供個 案素材，向人們展示如何將自體心理學運用到各類來訪者身上，其結果不僅 使人受益，而且令人振奮，有時還充滿著驚喜。

導論
意識的開端
愛或者不愛自體
自我的功能與自體
對於有反應的環境的需要
社會因素與自體
嚴重疾病的希望
共情vs應激和免疫繫統
克服差異的壁壘
第一章 自體心理學基本概念概覽
哭求認可
自體破碎
原發性自戀中沒有“我一你”
誇大性自體
理想化的父母影像
鏡映需要
共情需要
自體客體
負面治療反應
攻擊性是一種分解產物
案例簡述
對於釋義沒有明確的反應
自體心理學模式的一些困難
第二章 自體心理學視角下的攻擊性
對不同調的攻擊
心理治療的自體客體模型
攻擊性如何消失
健康的肯定
科學顯示並不存在攻擊驅力
治療環境
案例簡述
往俄狄浦斯式釋義的拉力
誇大的護士
病人變得閃爍其詞
嚇人的飛行之旅
無助之痛
孿生關繫
一次關鍵的面談
第三章 共情與自體客體
有影響力的觀察者
共情還是不共情
滿足
外科醫生還是熱情的醫生
給病人什麼
共情與內化
成熟的道德如何干擾共情
案例簡述
童年期殘疾的創傷
道德成熟的治療師vs自負
共情與診斷
病人想去哪裡？
案例簡述
替補治療師的危險
病人對發展受阻的恐懼
對不敏感說不的權力
充當繼母角色的治療師
作為滿足感來源的治療師
第四章 誇大性自體：暴怒或成就的源泉
自戀性暴怒：對於**控制的需要
誇大性：保證vs無助
對贊譽的需要
自我感覺良好的權利
軀體化的可怕之處
對自體的暴怒
因生理上的不**而產生的自體一暴怒
父母對疾病的憤怒
病人對治療師的暴怒
案例簡述
鏡映失敗與失去事業
縱向分裂
將治療師內化
處理自戀性暴怒
誇大的神
第五章 理想化
母親與父親都可以被理想化
案例簡述
性潛伏期的**
進一步的幻滅
有限制的契約
孩子和迷失的少婦
感受比原因*重要
共情和理想化
咄咄逼人的病人
共情的力量
對信任別人的恐懼
性等同於關心
對病人童年可怕的重復
病人的空間在哪裡？
把雜亂的空間收拾整齊
病人得到了她的空間
對依賴的擔憂
觸及病人對她兒子的感受
對需要兒子的防御
開始接納病人的感受
羅薩莉兒子的重要性
被理想化了的治療師
治療師與病人之間的流動：尋找那失去的偶像
睡眠障礙與缺乏安慰
如何發展出自我安慰
自我功能與發展
轉換性內化
創造力與理想化
第六章 核心自體的第三個機會：通過孿生獲得三極自體
上位自體
孿生的喜悅
案例簡述之一
因為死亡而失去孿生
信任的壁壘
案例簡述之二
病人的夢
補償結構的出現
核心自體的孿生補償結構
第七章 代際連續性vs懲罰性內疚
一個令人驚奇的提議
案例簡述
一次鏡映移情
病人感到自己被傾聽了
對無助感的共情
嚇人的抱負
對於全能的需要
關懷的恐龍
治療師和妻子的反應
對自戀性暴怒的恐懼
治療師早該知道
**人物和自尊
來自父親的誇大
釋放閉鎖在誇大性自體中的能量
失敗的同調
一個**主義但是很有愛的目標
內化治療師
社會環境的影響
第八章 創傷狀態：過多、過少或是錯誤的反應
案例簡述：我怎麼可能做了這件事？
病人感到自己面臨危險、沒人保護
持續地失態
案例簡述：在迎賓列隊的盡頭
自體狀態的夢
案例簡述
脆弱的核心自體
拯救核心自體
負面的治療反應
第九章 特殊人群
治療虐待兒童的人
案例簡述
施虐的母親沒有得到過真正的鏡映
脆弱的自我價值感導致施虐
對於共情性回應的需要
表達攻擊性，是增強自體反映的需要
治療老年人
案例簡述之一
案例簡述之二
團體和老年人
介紹老年人加入團體
作為多重自體客體的團體
結案
晚年：一個轉型的年齡階段
第十章 心理治療的歡樂
治療師做些什麼？
人性化
關聯我們的歡樂
情感是自體的核心
情感是內在的聯接
案例簡述
來自一位心理治療師的生活：貓女神的陰影
索引