| | | 烏合之眾(大眾心理研究) | 該商品所屬分類:心理學 -> 心理學經典著作 | 【市場價】 | 248-360元 | 【優惠價】 | 155-225元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787502062514 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:煤炭工業
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ISBN:9787502062514
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作者:(法)古斯塔夫·勒龐|譯者:賈秀清
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頁數:235
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出版日期:2018-01-01
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印刷日期:2018-01-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:150千字
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古斯塔夫·勒龐著的《烏合之眾(大眾心理研究)》是群體心理學的奠基之作。深刻影響了弗洛伊德、榮格、托克維爾等學者以及羅斯福、丘吉爾、戴高樂等政治人物。2010年,法國《世界報》與弗拉馬裡翁出版社聯合推出了“改變世界的20本書”,其中就有《烏合之眾》。勒龐認為,在群體之中,個體的人性就會湮沒,獨立的思考能力也會喪失,群體的精神會取代個體的精神。他**闡明了社會心理學中的一些重要問題,研究了群體特征和種族特征的不同之處,指出了群眾運動的性質,分析了**與群眾、民主與獨裁的關繫,書中的許多觀點都在20世紀的歷史裡得到了驗證。時至**,《烏合之眾》依然具有強烈的當代感。
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古斯塔夫·勒龐著的《烏合之眾(大眾心理研究)
》是西方心理學經典名作,其首次對群眾心理學進行
了鞭闢入裡、入木三分的分析。作者認為,一旦身處
在群體之中,個性就會湮沒,獨立思考的能力也會喪
失,群體的精神會取代個體的精神。書中分析了領袖
與群眾、民主與獨裁的關繫,其中許多觀點都在20世
紀的歷史裡得到了驗證。時至今日,該書依然具有強
烈的當代感。
該書雖是一部學術著作,但以生動的語言和令人
驚異的深刻性,一面世便成為廣受歡迎的暢銷讀物,
被譯成幾十種語言流行於世界各國。該書深刻影響了
弗洛伊德、榮格、托克維爾等學者以及羅斯福、丘吉
爾、戴高樂等政治人物。2010年,法國《世界報》與
弗拉馬裡翁出版社聯合推出了“改變世界的20本書”
,其中就有該書。
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作者的話 導言 群體的時代 第一章 群體的一般特征 心理群體和群體心理 群體中的個人,不受自己控制 第二章 群體的感情和道德觀 群體的衝動、易變和急躁 群體的易受暗示和輕信 群體情緒的誇張與單純 群體的偏執、專橫和保守 群體的道德 第三章 群體的觀念、推理與想像力 群體觀念的*迭 群體理性的特殊性 群體想像力極其敏感 第四章 群體信仰所采取的宗教形式 宗教情感與崇拜 情感戰勝理性 第五章 群體的意見和信念中的間接因素 種族,影響至關重要 傳統,群體精神的綜合反映 時間,是一切問題的解藥 政治和社會制度,由民族性質決定 教育,是經驗的累積 第六章 群體意見的直接因素 形像、詞語和套話,因時而異,因地而異 幻覺 經驗 理性 第七章 群體**及其說服的手法 群體的** **的動員手段:斷言、重復和傳染 名望的力量 第八章 群體的信念和意見的變化範圍 牢固的信念 群體意見的多變 第九章 群體的分類 異質性群體 同質性群體 第十章 被稱為犯罪群體的群體 群體頭腦特有的簡單粗暴 第十一章 刑事案件的陪審團 陪審員的選擇 陪審員的情感 陪審制度的公正性 第十二章 選民群體 群體選民 選民的心理 選民的組成 第十三章 議會
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心理群體和群體心理
從一般意義上說,“群體”是指由不同的個體聚
集在一起,也不管是因為什麼,讓這些不同民族、職
業或性別的人聚在了一起,但是從心理學的角度看,
“群體”卻有著**不同的含義。在某種既定的條件
下,並且隻能在這類條件下,部分人會表現出一些新
的特點,這種特點**不同於組成這一群體的個人所
具備的特點。能夠聚集在一起的人,無論感情和思想
全都傾向於一個方向,這些人自覺的個性消失了,表
現出一種集體心理。雖然這種集體心理是暫時的,然
而它確實具有一些顯而易見的特點。這些聚集成群的
人會呈現出一種狀態,因為沒有*精準的定義,我姑
且稱之為組織化的群體,或用“心理群體”這個說法
*為貼切。這是一種**獨特的現像,受群體精神統
一律的支配。 不言而喻,如果隻是一些人站在一起這個現像,
並不存在組織化群體的特點。就好比一千個人,偶然
聚集在公共場所,他們並沒有共同的明確的目標,從
心理學上說,這根本不能算是一個群體。心理學上的
群體,是具備某些前提條件的,我們必須對它們的性
質加以確定。 自覺的個性的消失以及感情和思想都傾向同一個
方向,這是組織化群體中的個人所表現出的首要特征
,但並不是指這些個體在同一時間出現在同一地點。 有時,某種感情極其激烈的情況下,例如,**大事
的影響下,成千上萬相互獨立的個體會獲得同一個心
理群體的特征。在這種情況下,一個偶然事件就足以
使具備同一心理的這類人聚集在一起,這些人立刻就
具備了群體行為特有的屬性。有時,五六個人就能構
成一個心理群體,而數千人偶然聚在一起卻不會發生
這種心理現像。同樣,整個民族同時聚在一起構成一
個心理群體的現像並不常見,但在某些影響的作用下
,它也會變成一個群體。 心理群體一旦形成,就會在短時間內表現出一些
十分明確的普遍特征。除了這些普遍特征以外,還會
表現出一些附帶的特征,其具體表現出來的現像因人
而異,並且心理群體的精神結構也會發生改變。因此
,我們比較容易辨別不同的心理群體。當我們深入研
究這個問題時就會發現,一個異質性群體與同質性群
體會在某些方面有相同的特征,除了共同特征外,還
各有特點,這就是兩類群體的區別。那麼,這裡要解
釋下,所謂異質性群體是指由不同成分組成的群體;
而同質性群體是由大體相同的成分,如宗派、等級或
階層組成的群體。 不過在對不同類型的群體做深入研究之前,我們
必須先考察一下他們的共同特點。我們就像自然科學
家從事研究工作那樣,先對一個族繫的全體成員描繪
出共同特點,然後再分別著手研究該族繫中各個類別
之所以有所區別的具體特點。 要想**地描繪出群體心理並不容易,因為群體
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