1900年，西格蒙德·弗洛伊德出版了《夢的解析》一書，這也是弗洛伊德的成名作，被譽為本世紀**精神分析名著。這是一本探討精神分析學說和潛意識理論的**書，它通過對夢境的科學探索和解釋，打破了幾千年來人們對於夢的無知、迷惑和恐懼、憂愁的舊有觀念，同時揭示了左右人們思想和行為的潛意識的奧秘。細細品讀這本書，你可以從中找到有關夢的發生、發展的規律和依據。《夢的解析》已被視為精神分析學說的重要組成部分和三大理論支柱之一。美國前全國圖書館協會**唐斯博士將這本書列入“改變世界歷史面貌”的十六部巨著之一。

《夢的解析》是西格蒙德·弗洛伊德的成名代表 作，是精神分析理論體繫形成的標志。1956 年，美國唐斯博士把它列為“改變歷史的書”、“劃 時代的不朽巨著”之一。 這是一部與達爾文的《物種起源論》及哥白尼的《天 體運行論》並列為導致人 類三大思想革命的書。弗洛伊德通過對夢的科學探索 和解析，發掘了人性的另 一面“潛意識”，揭開了人類心理的奧秘。

前言
第一章 關於夢的問題的科學文獻
第一節 夢與清醒狀態的關繫
第二節 夢的材料：夢中的記憶
第三節 夢的刺激和來源
第四節 為什麼人醒來後就忘記做了什麼夢
第五節 夢的心理特征
第六節 夢中的道德感
第七節 關於夢的理論和功能
第八節 夢與精神疾病的關繫
第二章 夢的解析方法：對一個夢例的分析
第三章 夢是欲望的滿足
第四章 夢的偽裝
第五章 夢的材料和來源
第一節 夢中*近的和無關緊要的材料
第二節 夢的來源：童年經歷
第三節 夢的軀體刺激來源
第四節 典型夢
第六章 夢的運作
第一節 壓縮工作
第二節 移置工作
第三節 夢的表現手段
第四節 關於表現力的考慮
第五節 夢的像征
第六節 一些夢例：夢中的計算和講話
第七節 荒謬的夢：夢中的理智活動
第八節 夢中的感情
第九節 夢的再加工
第七章 關於做夢過程的心理學理論
第一節 夢的遺忘
第二節 回歸作用
第三節 關於“欲望的滿足”
第四節 被夢喚醒——夢的功能——焦慮夢
第五節 原初過程和續發過程：壓抑
第六節 潛意識和意識：現實

第三章 夢是欲望的滿足 如果一個人沿著一個峽谷小路突然走到一處高地 ，在這裡路分叉了，並且每個方向都提供了多種多樣 的景色，他這時候就需要停留一會來考慮一下，他到 底要走哪條路。在我們實現初步的釋夢後，也面臨著 這樣的相似狀況。那突如其來的發現是十分清楚的。
一個樂器發出不規則的響聲，是由樂手控制的，是來 自外部的力量衝擊，而夢與此不同，它不是無意義的 ，不是荒謬的，也不以我們想像力一部分清醒、一部 分昏睡為條件。它**是一種心理現像，是一種欲望 的滿足。它可以被認為與我們清醒時能夠理解的精神 活動緊密聯繫，它產生於一種**復雜的精神活動。
然而當我們為這新發現而歡欣鼓舞時，一大堆的問題 也出現在眼前。如果根據釋夢法來說，夢表現了一種 希望被滿足的願望，那麼它的特殊而奇怪表達方式是 從何而來？本來的想法在夢中經過了怎樣的偽裝，纔 變成我們醒來後能夠回憶起的各種夢境？這種偽裝經 過了怎樣的過程？夢中被加工的材料來自哪裡？夢的 特殊性（比如，夢中很多細節是自相矛盾的，例子見 關於借沙發的那個寓言）來自哪裡？關於我們自己的 內心活動，夢能夠告訴我們一些新鮮東西嗎？它能夠 糾正一些我們一直以來的想法嗎？我建議，先把這些 問題放到一邊，讓自己專注於其中一個方面進行進一 步研究。我們知道，在夢中表現的是一種願望得到了 實現。下一步我們要做的就是，研究這是夢的一般特 征，還是那個具體的夢（關於伊瑪打針的夢）的偶然 特點。因為就算我們知道，每個夢都有含義和心理價 值，我們也必須承認這一可能性，那就是，夢的含義 不都是類似的。我們**個夢是欲望的滿足，而另外 一個就可能是恐懼的實現，第三個可能是反思，第四 個可能隻是重現了一種回憶。還有別的其他的願望夢 嗎，還是除了願望夢就沒有別的類型的夢了？ “在夢中欲望得到滿足”這一特征往往毫無掩飾 、很容易就可以被發現，因此這一夢的語言直到現在 纔被人們理解，著實讓人驚訝。我就可以隨便地、帶 有實驗性質地制造一個夢。比如，如果我晚上喫鳀魚 、腌橄欖或者其它什麼很咸的菜，晚上時我就會從睡 夢中渴醒。在這之前我會做一個夢，夢的內容幾乎每 次都一樣，都是我在喝水。我大口喝水，冰涼的水對 那焦渴的人來說是那麼好喝。然後我就醒過來，並且 意識到我很渴，必須馬上喝水。做這個夢的原因當然 是我渴了。喝水需要在夢裡得到實現。它有一個功能 ，我稍後再說。我的睡眠很好，一般來說不會因為有 某種需要就醒過來。如果我可以通過在夢裡喝水把我 的焦渴去除，那我就不用醒來了。這是一種“舒適夢 ”。夢取代了真正的行動或者其它的生活中的東西。
可惜不像我對朋友奧托和M醫生的報復，對水的渴望 沒能在夢中得到滿足，但它們產生的動機是一樣的。
不久前，我做了一個與這稍微有點不同的夢。這次我 在上床前，就已覺得口渴，所以我把床頭櫃上的一杯 水一飲而盡，過了幾個小時後到了深夜，我又口渴不 舒服。如果我要喝水，我就必須起來拿我妻子那邊床 頭櫃上的水。於是我做了一個合乎我意圖的夢，我妻 子從一個容器中取水給我喝，但這個容器是我以前從 意大利伊特魯裡亞帶回來的骨灰壇，我早就把它送人 了。裡面的水喝起來是如此咸（當然了，裡面有骨灰 嘛），以致於我醒了過來。夢就是這麼善解人意。由 於滿足欲望是夢的**目的，其內容可以是**自私 的。貪圖自己的安適肯定要跟體貼別人起衝突。夢見 骨灰壇很可能又是一次欲望的滿足，很遺憾我不再擁 有那壇子了，就像拿不到那放在我妻子床側的茶杯一 樣。而且，這壇子與我越發感覺到的咸味符合，我知 道，這種感覺會讓我醒過來。
這樣的“舒適夢”在我年輕時經常出現。那時我 習慣工作到深夜，因此早起對我來說就成了一件難事 。我早上經常夢到自己已經起床在梳洗了，過一會我 就不得不意識到，我還沒起床呢，但是在這中間我是 能睡一會兒的。一個年輕同事也做過這樣的為滿足自 己的慵懶而產生的可笑的夢。他住在離醫院不遠的地 方，按照約定，女房東每天早上都要叫他起床。有天 早上他睡的特別香甜，房東對著房間喊：“裴皮先生 ，起床吧！該去醫院了。”於是，他做了一個夢，夢 見他正躺在醫院某個病房的床上，有個小黑板掛在他 頭上，上面寫著“裴皮·H，醫科學生，22歲”，於 是他在夢中說道：“如果我已經在醫院了，那干嘛還 要去醫生呢！”於是他翻了個身，接著睡了。事後， 他對這夢的動機直言不諱，無非是貪睡罷了！ 還有另外一個夢，它的動機也是來自睡眠：我的 一個女性病人曾作過一次不成功的下顎手術，按照醫 生指示，她必須每天持續在病痛的那側臉作冷敷。然 而，她一旦睡著了，就經常會把那冷敷的布料扯掉。
有**有人讓我說她幾句，因為她又在睡夢中把敷布 扔到地上去了。沒想到她回答我說：“這次我實在沒 有辦法，那**是由夜間所做的夢引起的。夢中我置 身於歌劇院的包廂內，正在興致勃勃地看演出。而梅 耶先生卻躺在療養院裡，因為下顎痛而發出可怕的呻 吟。我於是說，既然我自己沒有這病痛，干嘛需要這 冷敷呢，於是我把它丟掉了。”這可憐的病人所做的 夢，使我想起當我們置身於不舒服的處境時，往往會 脫口而出的：“我真的希望再舒服一點啊！”這個夢 就展現了一種*舒服的處境。至於承擔了病人病痛的 卡爾·梅耶先生，隻是她自己偶然想起的一位年輕熟 人而已。
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