穆達著的《白河逝水》為你展開一幅**回族穆斯林風情的歷史畫卷。
小說以民國年間至改革開放早期大半個世紀動蕩的中國社會為背景，以白河鎮兩代人物復雜交織的恩怨情仇為主要線索，通過韓伯之和二禿父子不同的人生悲劇，表現了底層民眾的不幸和災難，揭露了動亂、荒謬的社會生活對人性的扭曲和摧殘，揭示了這一時期凸現的國民的根性，力圖喚起人們對雖已逝去卻不該淡忘的歷史的記憶、關注和反思。

序言
代序
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
尾聲
後記

第一章 出棠川縣城往西北五十餘裡，有一個古老的小鎮 ，縱橫著幾條狹窄的青石板街。一條石板街自東向西 ，又蜿蜒向北，一直通向一個古驛鋪的遺址。古驛鋪 留下的*後半截拴馬石，孤零零地立在一處屋山牆邊 的空地上。那半截青石二尺多高，近一尺見方，石頂 的雕刻早已無存，而石身周遭的雲水紋依稀可辨。和 這半截拴馬石一樣古老的，是小鎮東頭一棵十分高大 的槐樹。那槐樹很老很老了，樹身子的一半早已枯死 ，光禿的枝權怒衝衝地戳向天空；另一半還恣意生長 著，旁逸斜出的枝椏染了春色，一片蔥茏。
這是二十世紀六十年代的一幅風景。
那時候，老槐樹底下有兩間半茅草屋，茅草屋裡 住一個老太太。老太太是回族人，經常戴一塊回族女 子戴的那種能裹了頸子的白色頭巾，頭巾上繡了很好 看的花邊；臉細白，爬滿皺紋；腰弓著。茅草屋門頭 上釘一塊長方形小木牌，棠梨木的，上面刻著一段看 不懂的經文。門口的磚牆根擺一隻針線籃，老太太就 常常坐門口縫衣裳。那年我纔七歲，還沒有上學。看 到老太太門口那棵老槐樹根子有幾個螞蟻洞，我就跑 到樹跟前撒尿，把洞裡的螞蟻撒漂出來，把洞口上面 的金龜子衝掉下來；撒完了聽老太太唱歌： 錢錢錢。
錢錢錢， 看你個內方像地． 外圓像天。
有了你事事方便。
沒了你許多熬煎。
有了你仇人相親， 沒了你骨肉無緣。
你讓人喜， 你讓人癲…… 就這麼唱；唱唱停停，停停唱唱。
老太太唱歌的時候，臉上幾乎沒有表情，聲音時 高時低，像在說話，又像在訴說往事。當時我隻是聽 了好玩，不知道她唱的什麼，後來纔聽講是一首《錢 歌》。
這首歌當時流傳很廣，方圓幾十裡的人都知道小 鎮上有個老太太會唱《錢歌》；不少人學著老太太的 口氣，也能唱上一段。
老太太一邊縫衣裳一邊唱。在我的印像中，她一 年到頭都幫人家縫衣裳，縫的多是老式樣的。那時候 我被寄養在小鎮外公家。外公也找她縫過一次，縫的 是一套淺灰色棉褂褲。
記得那天外公從老太太家拿回棉褂褲，看幾遍， 說： “哎，這衣裳縫得細哩！” 然後把衣裳撫平，疊好，收進櫥裡。
外公家住在小鎮東頭老街；老太太住東頭老街的 街口。
這東頭老街是小鎮*悠久的街裡。街兩邊多是青 磚小瓦馬頭牆的傳統民居，不少人家的屋脊和門樓門 套還嵌著各式磚雕。街面的青石板歷經數百年風雨衝 刷和行人車馬碾踏，有的光滑可鋻，有的薄如磚片， 有的缺稜少角。我和小朋友就經常在這凹凸不平的青 石板上比賽滾鐵環，有時候從外公家門前一路滾到老 槐樹底下。
老太太認得我，也歡喜我，看到我在她家門口玩 ，有時會喊我過去。她不喊我名字，喊我“乖乖肉” ；說乖乖肉，來來！那刻，她一隻手攏住衣裳，一隻 手從針線籃底下摸出一隻細長的瓶子，取出一粒彩色 糖豆，叫我把嘴伸給她，擱進我嘴裡；又教我說： “乖，不要嚼，慢慢嗍。” 有時候小朋友在她家門口打鬧，有人被打哭了， 老太太心疼，也取出糖豆來哄他們，——小朋友一見 有糖豆喫就不哭不鬧了。
糖豆花花綠綠的好看，但很小。老太太叫我不要 嚼，是因為糖豆不經嚼，一嚼一嗍就沒有了。
我喫了老太太十幾粒糖豆，可從來沒喊過她一聲 。
到我八歲那年，**放了學，我跑到樹跟前撒尿 ，老太太拎一隻宰過的雞回來了。那是到清真寺請阿 訇宰的。回族人食用畜禽要經阿訇宰，宰之前阿訇要 念經，念“泰斯米爾”，意思是奉仁慈的安拉之名； 因為回族人相信，隻有奉真主的名義屠宰，纔合法。
那刻，老太太把雞放進屋裡，弓著腰走到我跟前，突 然從身背後拿出一把剪子，說： “把‘小麻雀’掏出來，剪了！” 我嚇得縮成一團，兩隻手緊緊捂住褲襠。
那刻，大概是出於恐懼，我脫口喊她一聲： “哈奶奶！” P1-3