在《錢文忠講三字經(青少版)》中，錢文忠先生重新解讀的《三字經》，突破了以往解讀的生硬，並精挑細選，選擇*適合青少年學習、*有教育意義的段落。他的講解借古喻今，將《三字經》中天文、地理、歷史、文化等所有的知識融會貫通，用淺顯、易懂的語言方式**表達。

《三字經》高度概括了中國古代文化相關知識， 舉凡天文地理、社會歷史、諸子百家、家庭倫理，應 有盡有，相當於中國古代文化百科書，背會了就等於 是掌握了中國古代文化的基本常識，特別是它僅用三 百多字便概括了中華五千年歷史的變遷，非常精彩,成 為千百年來盛傳不衰的蒙學讀物。 《錢文忠講三字經（青少版）》由錢文忠教授講 解其中蘊含的豐富的文化知識和睿智思想，深入淺出 ，娓娓道來，啟蒙與拓展並舉，權威性與趣味性兼勝 ，對青少年開闊視野、增廣見聞、國學積澱大有助益 。

第1章
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第30章

《三字經》是一本什麼樣的書呢？ 其實，中國古代的小朋友也是有教科書的，並且 也一樣是首先從認字識字開始的，早在秦漢時期，就 有了《倉頡篇》、《凡將篇》、《急就篇》等教科書 。這些教科書有一個共同點：語句齊整，朗朗上口， 容易記誦，很適合小朋友學習記憶。盡管這些書在今 天看來連大學教授都未必能讀懂，但在當時卻是小孩 子的啟蒙書。人們通過這些書教孩子認字識字，傳達 *基本的道理。
除了《倉頡篇》、《凡將篇》、《急就篇》等之 外，還有一些兒童啟蒙讀物，比如《廣倉》、《無尚 》、《飛龍》等字書，唐朝還有《開蒙要訓》、《太 公家教》等蒙學教材。
大約從南宋開始，一本新的教科書問世了，這就 是《三字經》。《三字經》在形式上三字一句，隔句 押韻，讀起來朗朗上口，也是**易於記誦。我們知 道，古代的教書先生會帶著孩子一邊吟唱一邊搖頭晃 腦，因為它讀起來很有韻律感。**居住在廣東梅州 或福建一帶的客家人，還可以像唱歌謠一樣唱《三字 經》。當然《三字經》的特點不光是形式上的易於記 誦，它的內容也很有意思。它以“關鍵詞”的形式將 中國傳統文化相關知識貫串在一起，舉凡天文地理、 社會歷史、諸子百家、家庭倫理，等等，應有盡有， 簡直就是中國傳統文化知識小百科，特別是它高度概 括了中華歷史的變遷，**精彩，小朋友背會了就等 於是掌握了中國傳統文化的基本常識，因此，《三字 經》一經問世，就廣受歡迎，千百年來，家喻戶曉， 盛傳不衰。
可以說，《三字經》是宋以來在中國影響*大、 *有代表性的兒童教科書，與《百家姓》、《千字文 》合稱“三百千”。但是在這三本啟蒙課本中，隻有 《三字經》被提到了“經”的高度，雖然篇幅短小， 卻與“四書五經”一樣，被讀書人注解傳誦。
在傳統文化中，被稱為“經”的書，一定具有至 高無上的地位和榮譽。“經”字原本是指織布時用梭 穿織的豎紗，是編織物的縱線，與“緯”相對。一匹 布的成就，**離不開經線，經線是相當重要的，所 以後來就引申為人文方面的神聖內核，說一個人有文 化就是“滿腹經綸”，說天地間理所應當、無可非議 的道理就是“天地經緯”，可見“經”的重要性和***性。《三字經》成書後，無數中華兒童就是從這本 書開始他們的求學生涯的，而那些沒有上過學堂的孩 子，即使不接觸《三字經》原書，也可以從身邊人的 交談和戲文中知道一些出自《三字經》的語句。《三 字經》就是這麼重要的一部傳統的啟蒙經典。
也許有人會想，既然《三字經》是兒童啟蒙書， 那它一定很低幼了，有什麼值得講的呢？而且我活了 這麼多年，做人的道理也知道一些，不需要從這本書 裡去學習了。其實，這種看法是不對的。《三字經》 的確**簡明扼要，蒙童能誦，但簡單並不代表單薄