緒論
一 謝靈運詩歌的研究價值
二 謝靈運詩歌在英語世界的譯介與研究概況
三 謝靈運詩歌的研究目的及意義
第一章 謝靈運詩歌英譯本及其特色
第一節 平易中見精深：傅樂山的譯本
一 傅譯選詩範圍及失誤
二 平實、嚴謹的譯風
三 傅譯中的過失
第二節 達意工巧：韋斯特布魯克的譯本
一 韋譯選詩範圍
二 譯文達意
三 譯文工巧
四 譯文過失
第三節 “創造性叛逆”：亨頓的譯本
一 亨譯選詩範圍
二 “創造性叛逆”
第四節 散綴的珍珠：西方學者的零星譯文
一 20世紀70年代傅漢思的譯文
二 20世紀80年代沃森的譯文
三 20世紀90年代葉維廉、孫康宜及伯德曼的譯文
四 21世紀初山姆·漢密爾及田菱的譯文
第五節 中國本土學者的譯本
一 許淵衝的譯本
二 汪榕培的譯本
第二章 中西異質文化背景下的謝詩英譯本比較研究
第一節 **外學界對中西譯本的整體評價
第二節 文本的理解與意義的傳遞
第三節 意境的傳達
第四節 文化形像的處理
一 文化形像的保留
二 文化形像的變異
第五節 疊音詞的英譯
一 音韻修辭手段
二 詞彙手段
三 句法手段
第三章 詩人生平思想與詩歌創作關繫之研究
第一節 馬瑞志的研究：謝靈運的佛教思想
一 謝靈運與佛教的關聯
二 山水與禪悟
第二節 傅樂山的研究：謝靈運生平思想與詩歌創作
第三節 陳偉強的研究：佛教思想對謝靈運詩歌創作的影響
一 慧遠與竺道生對謝靈運的影響及其佛教思想來源的復雜性
二 謝詩中“玄言的尾巴”
三 慧遠的影響與謝靈運詩歌中的“悟理”
第四章 謝靈運詩歌主題思想之研究
第一節 韋斯特布魯克的研究：山水詩中情景理之關繫
一 永嘉詩歌：遷客眼中的山水
二 四首春景詩中情與景之離合
三 山水變形