夏目漱石被視為日本的魯迅，他的洞察及思索之深，一直為世人所推崇。作為近代日本較早接觸西洋文明的知識分子之一，他關注、書寫的不僅是個體的自省，近代日本的社會現實乃至東西方文明的踫撞，無疑也一直都包含在他的視域之中。
《倫敦塔》《文鳥》《夢十夜》是夏目漱石的三部短篇名作，各自講述了與異鄉、日常、夢境相關的故事。《夏目漱石短篇小說選集（日漢對照有聲版精裝插圖版）》收錄的就是上述3篇短篇小說。

倫敦塔
倫敦塔
文鳥
文鳥
夢十夜
夢十夜
編後記

在兩年的留學生活中，我隻參觀過一次倫敦塔。之後 ，也曾想再去看一看，但終究還是放棄了。曾經有人約我 同行，我回*了。我覺得初次印像被第二次參觀破壞十分 可惜，被第三次參觀抹去則*為遺憾。“塔”的參觀，以 一次為佳。
我前去倫敦塔是在抵達倫敦後不久的事情。那時，我 連東西南北都分不清楚，*不用說地理位置等，感覺自己 簡直就像是一隻御殿場的兔子被扔到了日本橋的中心地帶 。外出時，擔心會被如潮的人群卷走，回到家裡，害怕會 有火車衝進自己的房間，朝夕處於不安之中。有時，我甚 至會將馬克斯·諾道的退化論視為一大真理：“在這樣的 喧囂、人群中生活兩年，我的神經纖維大概會變得像鍋裡 的鹿角菜那般黏糊糊的吧。” 而且，我既沒有其他日本人那樣可以帶著介紹信前去 叨擾的地方，也沒有居於此地的舊識，隻好忐忑不安地以 一張地圖為向導，每天出門遊覽或者辦事。當然，我既不 坐火車，也不坐馬車。我覺得搭乘這些不熟悉的交通工具 ，不知道會被帶到哪兒去。在這個大倫敦之中，火車、馬 車、電車、纜車等線路軌道如同蛛網一般四通八達，都未 能給我帶來任何方便。不得已，每當我來到十字路口時， 便打開地圖，在來往行人的推搡中，確定自己下一步的方 向。看地圖弄不明白時，便跟人請教。問人也弄不明白時 ，便跟巡警求助。巡警那邊也行不通時，便再跟人請教。
在遇到能問明白的行人之前，我一再地攔住人問詢、請教 。這樣，好不容易纔終於到達我的目的地。
我前去參觀“塔”，正是處於外出必須依靠這種方法 的時期。如果說是“來不知來處，去不知去向”，可能有 些許禪語的味道，但我至今仍然不清楚當時自己是經過哪 條路到達＂塔＂那邊，又是穿過幾條街道回到了自己家裡 的。不論我怎麼想，都記不起來。唯有參觀過“塔”一事 是確切的。“塔”本身的景致，我至今依然歷歷在目。可 是，不論是問我之前如何，還是問我之後如何，我都回答 不了。忘前失後，隻有中間部分格外清晰。那感覺像是看 見撕裂黑暗的閃電落在眼前又轉瞬即逝一般。倫敦塔仿佛 是我前世夢中的焦點。
倫敦塔的歷史是英國歷史的縮影。讓遮蔽著“過往” 這一怪物的帷幕自行撕裂，使得神龕上的幽光反射至二十 世紀的，便是倫敦塔。那埋葬了一切的時間之河逆流而來 ，隨之漂流至現代的遠古一枚碎片，便是倫敦塔。殘留於 馬匹、汽車、火車之中的人的鮮血、人的肉體、人的罪惡 之結晶，便是倫敦塔。
當我從塔橋上隔著泰晤士河望著眼前這座倫敦塔時， 渾然忘我，心無雜念，不知自己究竟是今人還是古人。雖 說是初鼕時節。周遭卻十分寂靜。天空低低地垂掛在塔的 上方。那顏色像是堿水桶攪混之後一般。看似融進了牆土 一般的泰晤士河，不見波瀾，無聲無息，似乎是勉勉強強 地在流動著。一艘帆船從塔下駛過。船兒在無風的河面上 揚帆，那不規則的三角形白色羽翼仿佛一直停留在同一處 似的。兩艘大舢板駛了過來，隻有一個船夫站在船尾搖櫓 ，也是近乎一動不動。塔橋欄杆附近有白色的影子時隱時