瀋從文先生一生寫下很多部小說和散文集，但是在他眾多的著作之中，《邊城》則占據著*重要的位置。正是《邊城》奠定了瀋從文先生在文學**的歷史地位。《邊城》寄托著瀋從文“美”與“愛”的美學理想，是他的作品中*能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運的途徑。

《邊城》是瀋從文小說的代表作，是中國文學史上抒發鄉土情懷的優 秀中篇小說。《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城茶峒為背景，以撐 渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索，用田園 牧歌般的優美筆觸，描繪了湘西獨特的風土人情和翠翠的愛情悲劇，歌頌 了人性的善良與心靈的澄澈。小說寄托了瀋從文的美學理想，通過描繪青 年男女的純潔情愛、祖孫之間的濃濃親情、鄰裡之間的善良互助，突出了 湘西世界的山水之美、風情之美和人性之美。小說以其純淨的藝術魅力吸 引了讀者，奠定了在中國現代文學史上的特殊地位，被譽為“現代文學史 上最純淨的一個小說文本”、“中國現代文學牧歌傳說中的頂峰之作”， 也被美國、日本等十多個國家選入大學課本。

題記
新題記
邊城

由四川過湖南去，靠東有一條官路。這宮路將近湘西邊境到了一個地 方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一 戶單獨的人家。這人家隻一個老人，一個女孩子，一隻黃狗。
小溪流下去，繞山阻流，約三裡便彙入茶峒的大河。人若過溪越小山 走去，則隻一裡路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有 了小小差異。小溪寬約廿丈，河床為大片石頭作成。靜靜的河水即或深到 一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中遊魚來去皆可以計數。小溪既為川 湘來往孔道，限於財力不能搭橋，就安排了一隻方頭渡船。這渡船一次連 人帶馬，約可以載二十位搭客過河，人數多時則反復來去。渡船頭豎了一 枝小小竹竿，掛著一個可以活動的鐵環，溪岸兩端水面牽了一段廢纜，有 人過渡時，把鐵環掛在廢纜上，船上人就引手攀緣那條纜索，慢慢的牽船 過對岸去。船將攏岸時，管理這渡船的，一面口中嚷著“慢點慢點”，自 己霍的躍上了岸，拉著鐵環，於是人貨牛馬全上了岸，翻過小山不見了。
渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢。有人心中不安，抓了一把錢擲到船 板上時，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心裡去，儼然吵嘴時的 認真神氣：“我有了口量，三鬥米，七百錢，夠了。誰要這個！” 但不成，凡事求個心安理得，出氣力不受酬誰好意思，不管如何還是 有人要把錢的。管船人卻情不過，也為了心安起見，便把這些錢托人到茶 峒去買茶葉和草煙，將茶峒出產的上等草煙，一扎一扎掛在自己腰帶邊， 過渡的誰需要這東西必慷慨奉贈。有時從神氣上估計那遠路人對於身邊草 煙引起了相當的注意時，這弄渡船的便把一小束草煙扎到那人包袱上去， 一面說：“大哥，不吸這個嗎，這好的，這妙的，看樣子不成材，巴掌大 葉子，味道蠻好，送人也合式！”茶葉則在六月裡放進大缸裡去，用開水 泡好，給過路人解渴。
管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起 便守在這小溪邊，五十年來不知把船來去渡了若干人。年紀雖那麼老了， 本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開。
他從不思索自己的職務對於本人的意義，隻是靜靜的很忠實的在那裡活下 去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又 不至於思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他**的朋 友為一隻渡船與一隻黃狗，**的親人便隻那個女孩子。
女孩子的母親，老船夫的獨生女，十五年前同一個茶峒軍人唱歌相熟 後，很秘密的背著那忠厚爸爸發生了暖昧關繫。有了小孩子後，這屯戌兵 士便想約了她一同向下遊逃去。但從逃走的行為上看來，一個違悖了軍人 的責任，一個卻必得離開孤獨的父親。經過一番考慮後，屯戍兵見她無遠 走勇氣，自己也不便毀去作軍人的名譽，就心想：一同去生既無法聚首， 一同去死應當無人可以阻攔，首先服了毒。女的卻關心腹中的一塊肉，不 忍心，拿不出主張。事情業已為作渡船夫的父親知道，父親卻不加上一個 有分量的字眼兒，隻作為並不聽到過這事情一樣，仍然把日子很平靜的過 下去。女兒一面懷了羞慚，一面卻懷了憐憫，依舊守在父親身邊，待到腹 中小孩生下後，卻到溪邊故意喫了許多冷水死去了。在一種奇跡中，這遺 孤居然已長大成人，一轉眼間便十三歲了。為了住處兩山多篁竹，翠色逼 人而來，老船夫隨便為這個可憐的孤雛拾取了一個近身的名字，叫作“翠 翠”。
翠翠在風日裡長養著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸 子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻 小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁， 從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著 那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了面前的人無機心 後，就又從從容容的在水邊玩耍了。
老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過渡時，便略彎著腰，兩手緣引 了竹纜，把船橫渡過小溪。有時疲倦了，躺在臨溪大石上睡著了，人在隔 岸招手喊過渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人 渡過溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時又和祖父黃狗一同在船上，過 渡時和祖父一同動手牽扯纜索。船將近岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點 ，慢點”時，那隻黃狗便口銜繩子，*先一躍而上，且儼然懂得如何方為 盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。
風日清和的天氣，無人過渡，鎮日長閑，祖父同翠翠便坐在門前大岩 石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自岩石高處 躍下，把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說些城中多年以 前的戰爭故事。或祖父同翠翠兩人，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著 迎親送女的曲子。過渡人來了，老船夫放下了竹管，獨自跟到船邊去，橫 溪渡人，在岩上的一個，見船開動時，於是銳聲喊著： “爺爺，爺爺，你聽我吹——你唱！” 爺爺到溪中央便很快樂的唱起來，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空 氣裡，溪中仿佛也熱鬧了一些。實則歌聲的來復，反而使一切*寂靜。
有時過渡的是從川東過茶峒的小牛，是羊群，是新娘子的花轎，翠翠 必爭著作渡船夫，站在船頭，懶懶的攀引纜索，讓船緩緩的過去。牛羊花 轎上岸後，翠翠必跟著走，送隊伍上山，站到小山頭，目送這些東西走去 很遠了，方回轉船上，把船牽靠近家的岸邊。且獨自低低的學小羊叫著， 學母牛叫著，或采一把野花縛在頭上，獨自裝扮新娘子。
茶峒山城隻隔渡頭一裡路，買油買鹽時，逢年過節祖父得喝一杯酒時 ，祖父不上城，黃狗就伴同翠翠入城裡去備辦東西。到了賣雜貨的鋪子裡 ，有大把的粉條，大缸的白糖，有*仗，有紅蠟燭，莫不給翠翠一種很深 的印像，回到祖父身邊，總把這些東西說個半天。那裡河邊還有許多船， 比起渡船來全大得多，有趣味得多，翠翠也不容易忘記。
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