黃曉星著的《人智學和華德福教育》是繫統了解、學習人智學和華德福教育的入門書籍。
以“人智學”為基礎的華德福教育歷經百年，越來越受到世界的關注。
華德福教育注重身、心、靈和人的精神整體健康和諧發展；
華德福教育喚醒人內在的精神，讓孩子成為有獨立精神的人；
華德福教育實現人的精神自由和獨立，是當今時代需要的教育方式。

奧地利社會哲學家斯坦納開創了人智學，通過對 人類文明發展階段的深入研究，認為人的精神自由和 獨立可以通過適當的教育和自我改造來達成。華德福 教育體繫就是建立在人智學理論基礎之上的。 《人智學和華德福教育》是繫統了解、學習人智 學和華德福教育的入門書籍。作者黃曉星老師以客觀 精練的筆法描述了人智學體繫，和由人智學理論指導 下的教育、醫療等時間。其中關於人的多元構成、七 年生命周期、意思發展規律、十二感官和四種氣質類 型等的論述構成了華德福教育的理論支柱。

前言
魯道夫·斯坦納的生平
第一章 史前文明
1.關於生命的起源
2.利莫裡亞
3.亞特蘭蒂斯
4.後亞特蘭蒂斯
5.意識發展
第二章 文明發展簡介
1.人與動物
2.人智學和華德福教育
2.人的自我
3.人與自然
4.宗教和精神意識
5.個體精神
第三章 人的研究
1.人的周期性
2.行星和生命周期
3.人的三元構成
4.人的四元構成
5.人的七元構成
6.人的九元構成
7.心靈活動的*高形式
第四章 十二感覺
1.認識世界的超感官
2.感官的知識
3.十二感覺
第五章 四種氣質
1.四種氣質的起源
2.多血質（風相）
3.膽汁質（火相）
4.抑郁質（土相）
5.黏液質（水相）
6.與不同類型氣質的孩子溝通
第六章 人智學理念在各領域的實踐
1.人智學理念下的華德福教育
2.人智學理念下的特殊教育
3.人智醫學和醫藥
4.生物動力農業
5.斯坦納對藝術方面的影響
6.斯坦納對表演藝術方面的影響
7.人智學理念下的藝術治療
8.三元社會秩序

1．關於生命的起源 自古以來，人類起源的問題就一直困擾著人們。
神話傳說和宗教理論使人們一直認為是神造了人。隨 著科技的發展，人們不斷認識和了解*多的自然知識 。於是，19世紀出現了達爾文的進化論，達爾文的進 化論提出後曾被質疑，*終被人們了解和接受，後來 ，被列進了教科書，各界人士一致贊同。可是在進化 論提出的50年後，就有不少科學家反駁這一說法。* 後達爾文自己也承認了進化論是不成立的。我上中學 的時候，也被動地接受了達爾文的進化論；上大學之 後，不務正業地讀了有關神學、哲學、心理學、社會 學和跟宗教、信仰有關的書籍，於是也懷疑達爾文的 進化論。長期以來關於生命以及人的起源問題的爭論 從未停止過。
我在上大學的時候，進行了一個簡單的推理：如 果進化論成立的話，人類其實不需要生孩子，等著隻 差一點點就能進化成人的類人猿加入人群就好了。同 樣的，其他的植物和動物也不需要自我繁殖，等著低 等植物和動物進化就行了。然而，到目前還沒有科學 證明有哪個人或人種是*近從類人猿演變而來的。難 道所有的類人猿全部都完成了工作？如果這種的演變 是一個緩慢的過程，那麼，類人猿演變成人類，在一 段時間裡都會有些演變成果的，如果一百年太短暫， 可以是一千年，一萬年，或一億年，總之，應該知道 目前還活著的類人猿要經過多少萬年纔會演變成人。
而且，類人猿變成人之後，不會停止演變，還會繼續 演變纔對。
被稱為“臺灣飛碟教父”的呂應鐘教授認為，進 化論不值得相信，他在1977年就發表過《為何要相信 進化論？》一文，堅決認為進化論是錯的。幾十年來 ，他仍然堅持這樣的觀點，後來他又在《宇宙科學與 生命哲學》一書中對達爾文的進化論進行極科學的批 判。1998年6月6日《民生報》刊登了法國生物學家雷 米夏文發表的文章《達爾文主義，一個神話的破滅》 ，該文提出達爾文的進化論發表已經一百多年了，科 學家非但無法繼續發揚這個理論，還開始懷疑這個理 論的正確性。達爾文理論*大的功勞是啟動了科學對 生命起源的研究，一百多年來，我們對生命、對世界 有了*深的了解，卻無法證實達爾文理論的對錯。
如果我們細心觀察和思考自然現像，可以從自然 界裡學習關於生命起源的知識。當春天種子萌芽吐綠 的時候，葉子自然地從樹枝上長出來，植物自然地從 種子中生出來，然而，即使用功能*強大的顯微鏡做 *細致的觀查，也不能揭示為什麼一粒小小的種子， 經過一段時間就會長成一株植物或一棵巨大的樹。不 需要儀器就知道，如果沒有充分的外在條件，如春天 和夏天的溫暖，尤其是水和光，這個植物生長的過程 就不會發生。如果去掉了這些外在影響條件，或者天 氣過於寒冷、干燥，沒有陽光，就不可能有植物的生 長。正是出於這個原因，當人們想要扼殺某些生命或 阻止某些生命繼續生長的時候，就會制造出這樣的條 件，例如，把種子保存在低溫、黑暗、干燥的地方。
我們會發現創造和承載生命的那些力量的源頭是 陽光、大地、空氣和水。*重要的因素不是物質，因 為沒有光，物質早已以無生命的形式存在了。一種有 生命的物質能從無生命的物質中產生出來，首先依賴 光，光和其他的宇宙力量是所有生命的源頭。正如今 天科研的對像是物質一樣，也許宇宙力量會成為科學 研究的對像。我們現在熱衷於了解這個物質世界的奧 秘，很自然，也很好理解，但同時我們忽略了宇宙的 力量和影響。倘若沒有這些來自宇宙的，尤其是通過 水促成的力量，植物、動物、人都不可能生存，所以 生命不是由種子或卵細胞自然而然地產生的。現在沒 有人相信世世代代的植物或動物的生命都壓縮在一粒 種子裡了，我們把種子或卵細胞看作來自宇宙的各種 生命力量能夠流入的一個點，當然，這個點不可能在 無生命的物質中起作用。
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