| | | 詩經(越悠久越優美) | 該商品所屬分類:中小學教輔 -> 中小學閱讀 | 【市場價】 | 289-419元 | 【優惠價】 | 181-262元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787106045661 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中國電影
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ISBN:9787106045661
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作者:靳文泉
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頁數:227
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出版日期:2017-01-01
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印刷日期:2017-01-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:200千字
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《詩經》是我國*早的一部詩歌總集,*近兩年,有關《詩經》圖書很多都銷量不錯,例如《詩經:越古老,越美好》《詩經全鋻》等。 愛情一直是人類任何藝術作品中永恆的主題,靳文泉著的《詩經(越悠久越優美)》摘取《詩經》中有關愛情的**篇章,並加以解讀,同時聯繫當下社會現狀,能夠給人以美的享受和愛的啟迪。 當下社會比較物質,比較浮躁,但世界上任何事情都是如此:越缺少什麼越渴望什麼,對於愛情,自然也是如此。本書用優美的筆法,讓人們領略古老詩歌中*本真的愛情的魅力的同時,也能夠喚醒心中沉睡的對於*美好的愛情的渴望,感受什麼是*本真*美好的愛情。 總之,可以說,本書既是一本不錯的解讀《詩經》**篇章的作品,也是一本當下比較流行的有關人生哲學的圖書。
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《詩經》是我國古代詩歌的開端,內容豐富,涉
及遠古時期的植物、動物、社會風貌等方面。當然,
就好像所有文學形式一樣,不可或缺地,《詩經》對
初民的愛情描寫非常多,而且既形像又深刻,既純粹
又無邪。靳文泉著的《詩經(越悠久越優美)》精心
挑選了《詩經》中的一些頗具代表性的篇章,加以翻
譯和解讀,並緊密結合當今社會的一些現像,對古今
的愛情進行了通俗而不乏深度的解析,讀罷令人或掩
卷沉思,或反思當下……
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一 情愫灼灼 初戀沒有什麼不可以——《周南·關雎》 痴情不是女人的專利——《秦風·蒹葮》 女人是盛放的桃花——《周南·桃夭》 我愛你,與你無關——《周南·漢廣》 愛的表達其實很簡單——《衛風·木瓜》 愛情原生態——《鄭風·褰裳》 我原諒了你的荒唐——《召南·野有死唐》 愛情種子在剎那間綻放——《唐風·綢繆》 愛我要及早——《召南·摞有梅》 二 愛是期待 無解是唯 一的解——《邶風·終風》 那時我們可以放縱思念——《王風·采葛》 多情總被無情惱——《鄭風·子衿》 他的身影就是王的旨令——《召南·草蟲》 邂逅的愛情*美麗——《鄭風·野有蔓草》 體貼的思念*綿長——《邶風·式微》 我寄愁心與明月——《周南·卷耳》 等待就是留白——《邶風·匏有苦葉》 繁花千樹,獨鐘卿一萸——《鄭風·出其東門》 三 共度流年 幸福就是簡單的快樂——《周南·葛覃》 愛在一粥一飯間——《鄭風·女日雞鳴》 愛的信物沒有輕重——《邶風·靜女》 牽起你的手,慢慢變老——《邶風·擊鼓》 蜚短流長嚇壞了愛情——《鄭風·將仲子》 四 愛是遺憾 愛情馬太效應——《王風·大車》 為什麼受傷的總是我——《衛風·氓》 你的**是我的信仰——《衛風·淇奧》 多情自古傷離別——《邶風·燕燕》 隻要日月高懸,心就不會死去——《邶風·日月》 你快回來——《召南·江有汜》 約定是場美麗的相遇——《鄭風·風雨》 五 情何以堪 愛是一門藝術——《鄘風·桑中》 愛情到底是什麼——《鄭風·有女同車》 愛他就要說出來——《邶風·簡兮》 你是我的羅密歐——《鄘風·柏舟》
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痴情不是女人的專利
——《秦風·蒹葮》
蒹葮蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯
洄從之,道阻且長。溯遊從之,宛在水中央。 蒹葮淒淒,白露未唏。所謂伊人,在水之湄。溯
洄從之,道阻且躋。溯遊從之,宛在水中坻。 蒹葮采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯
洄從之,道阻且右。溯遊從之,宛在水中沚。 岸上的蘆葦蒼茫一片,露水也化作了白霜。我心
愛的姑娘呀,他在岸的那一邊。我逆流而上去找尋她
的蹤跡,那道路崎嶇漫長。我順流而下去尋找她之所
在,她似乎在水中央。 那一片蘆葦長得茂盛,白露依稀,還未被太陽蒸
干。我心愛的姑娘啊,她就在岸邊。我逆流而上去找
尋她的蹤跡,那路途崎嶇不平。找她不著,我順流而
下,又見她在水中的小島上。 那生機勃勃的蘆葦,露水就快要**消失了。我
心愛的姑娘哪,她就在水邊嬉戲。我逆流而上再次去
尋找她,路途迂回曲折。我折返回來再去找她,她卻
在水中的小洲上。 秋天的早晨,霧色迷蒙,曙光微露。一個憂郁的
青年,頎長而儒雅,正痴痴地立於岸邊,尋找他生命
的另一半。小河的對岸,迷離中一位清秀的女子正在
浣衣。河渚芳草萋萋,女子巧手纖纖,滿心悵然的青
年倏忽間就湧上了歡欣之情。 哦,這位純潔美麗的女子,不正是自己朝思暮想
的另一半嗎?男子的內心,充滿了歡悅,他想嘗試著
去結識這位女子,向她表白自己的傾慕之情,向她吐
露自己的結緣之意。 可就這樣唐突地跑過去,將自己的痴情赤裸裸地
展露給她嗎?那樣,不是會嚇著心上人嗎——就如一
頭小鹿,面對熾熱泛濫的愛意,怎能不會受驚逃逸?
可是,要怎樣纔能讓女子接納自己呢?是從上遊
繞過去嗎?那裡山巒阻隔,又險又長,要想跨越,豈
是易事;如果選擇下遊,河水寬闊,波濤滾滾,恐怕
不能輕易得過……
男子思索良久,決定采取迂回的方式,在一片溫
馨中,慢慢地接近意中人。可就在他彷徨躑躅之際,
女子已經收拾好浣洗好的衣物,裊裊娜娜,如花如蝶
,消失在河的對岸。 空留給男子一片迷蒙。 這首《蒹葮》,無疑是《詩經》中的*品之一。 它所描繪出的空靈意像,讓人為之神思向往;它所表
露出的憂傷愛意,讓人為之嘆息;它的節韻如水洗練
,如珠落盤,讓人念之難忘;它所刻畫的人物形像,
言簡意高,雖寥寥數筆,但神情畢現。 正因為這首詩具有如此多維的藝術成就,所以千
年之下,依然餘音繞梁,受到萬千痴男怨女的喜歡。 上世紀八十年代,當中國大陸的黑白電視尚未普及之
時,來自海外一隅的瓊瑤,就以一部《在水一方》,
折服了億萬中國人的心;時至**,當我再聞瓊瑤和
某位所謂“**編劇”的版權爭執時,**感覺,竟
不是個中的曲直,而是為那“在水一方”的“伊人”
也難免被紅塵俗世叨擾,感到深深惋惜。 曾記得,上世紀八十年代的中國,商品經濟尚未
吞噬一切,物質控馭也並未像**一樣肆無忌憚、席
卷一切。那時的我,以懵懂的心看完了《在水一方》
,懷著不解的情愫,經常行吟在土垣殘牆。這裡沒有
詩中的蘆葦茂密,也沒有電視劇中的伊人佇立,有的
隻是幻想中的情思泛濫,有的隻是對未來愛情的不可
遏抑的憧憬。 P9-11
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