老舍著的《駱駝祥子（無障礙閱讀）》是老舍先生的代表作品，1936年在青島寫成。老舍從開始創作起，一直是以教書為正職，以寫作為副業。到了1936年夏，他辭去山東大學的教職，專心從事寫作。”但作品*初的創作誘因卻是很偶然的，那是山東大學的一位朋友來老舍家聊天．隨便談起他在北平時曾用過一個車夫，那車夫自己買了車又賣掉，如此三起三落，*終還是受窮。老舍當時就敏感地意識到“這頗可以寫一篇小說”。那個朋友緊接著又說了另一個車夫的故事，他被軍隊抓走，又伺機逃出，還偷偷牽回了三匹駱駝。這簡單的敘述引起了老舍**的興趣，從春到夏，他人迷地搜集資料，構思情節，他還寫信給齊鐵恨先生打聽駱駝的生活習慣。老舍雖身在齊魯，但自幼所見舊北京下層社會的生活畫面活躍在他腦中，給了他靈感和生活背景，一部以人力車夫祥子為中心交織著北京窮苦社會世俗風情的作品很自然地構思完成了。

老舍著的《駱駝祥子（無障礙閱讀）》講述的是 舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子 來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去， 他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活 。他試過各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇 表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農民 的。他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那 樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，“這是他 的志願，希望，甚至是宗教！”城市似乎給了祥子實 現志願的機遇，經過三年奮鬥，他買上了車，但不到 半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的 一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度 動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮鬥。應該說，祥 子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥，構成 了小說的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的 失敗告終的，他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。 這部小說的現實主義深刻性在於，它不僅描寫了嚴酷 的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了樣子在 生活理想被毀壞後的精神墮落。“他沒了心，他的心 被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年，就這樣 被改塑為一個行尸走肉般的無業遊民。

一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
二十二
二十三
二十四
我的讀後感
讀書與思考

年紀在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前 兩派裡有個地位了。他們的車破，又不敢“拉晚兒” ，所以隻能早早的出車，希望能從清晨轉到午後三四 點鐘，拉出“車份兒”和自己的嚼谷。他們的車破， 跑得慢，所以得多走路，少要錢。到瓜市，果市，菜 市，去拉貨物，都是他們；錢少，可是無須快跑呢。
在這裡，二十歲以下的——有的從十一二歲就干 這行兒——很少能到二十歲以後改變成漂亮的車夫的 ，因為在幼年受了傷，很難健壯起來。他們也許拉一 輩子洋車，而一輩子連拉車也沒出過風頭。那四十以 上的人，有的是已拉了十年八年的車，筋肉的衰損使 他們甘居人後，他們漸漸知道早晚是一個跟頭會死在 馬路上。他們的拉車姿式，講價時的隨機應變，走路 的抄近繞遠，都足以使他們想起過去的光榮，而用鼻 翅兒扇著那些後起之輩。可是這點光榮絲毫不能減少 將來的黑暗，他們自己也因此在擦著汗的時節常常微 嘆。不過，以他們比較另一些四十上下歲的車夫，他 們還似乎沒有苦到了家。這一些是以前決沒想到自己 能與洋車發生關繫，而到了生和死的界限已經不甚分 明，纔抄起車把來的。被撤差的巡警或校役，把本錢 喫光的小販，或是失業的工匠，到了賣無可賣，當無 可當的時候，咬著牙，含著淚，上了這條到死亡之路 。這些人，生命*鮮壯的時期已經賣掉，現在再把窩 窩頭變成的血汗滴在馬路上。沒有力氣，沒有經驗， 沒有朋友，就是在同行的當中也得不到好氣兒。他們 拉*破的車，皮帶不定**洩多少次氣；一邊拉著人 還得一邊兒央求人家原諒，雖然十五個大銅子兒已經 算是甜買賣。
此外，因環境與知識的特異，又使一部分車夫另 成派別。生於西苑海甸的自然以走西山，燕京，清華 ，較比方便；同樣，在安定門外的走清河，北苑：在 永定門外的走南苑……這是跑長趟的，不願拉零座； 因為拉一趟便是一趟，不屑於三五個銅子的窮湊了。
可是他們還不如東交民巷的車夫的氣兒長，這些專拉 洋買賣的講究一氣兒由東交民巷拉到玉泉山，頤和園 或西山。氣長也還算小事，一般車夫萬不能爭這項生 意的原因，大半還是因為這些喫洋飯的有點與眾不同 的知識，他們會說外國話。英國兵，法國兵，所說的 萬壽山，雍和宮，“八大胡同”，他們都曉得。他們 自己有一套外國話，不傳授給別人。他們的跑法也特 別，四六步兒不快不慢，低著頭，目不旁視的，貼著 馬路邊兒走，帶出與世無爭，而自有專長的神氣。因 為拉著洋人，他們可以不穿號坎，而一律的是長袖小 白褂，白的或黑的褲子，褲筒特別肥，腳腕上繫著細 帶；腳上是寬雙臉千層底青布鞋；干淨，利落，神氣 。一見這樣的服裝，別的車夫不會再過來爭座與賽車 ，他們似乎是屬於另一行業的。
有了這點簡單的分析，我們再說祥子的地位，就 像說——我們希望——一盤機器上的某種釘子那麼準 確了。祥子，在與“駱駝”這個外號發生關繫以前，