“以文為本、以讀為本、以人為本”
這裡有師生共享生命成長的美妙課堂！
“涵養詩性、修養智性、滋養靈性”
這裡是使生命變得*加美好、*有力量、*有意義的語文教育！
豐富的課堂教學案例＋實錄，語文課可以這樣上！
精到的點評與深度分析，語文課就是該這麼上！
《生命語文課堂觀察》由熊芳芳著。

由熊芳芳著的《生命語文課堂觀察》是“生命語 文”首倡者、著名語文教師熊芳芳的又一力作。作者 通過生命語文的語感培養、思維發展、審美鋻賞、文 化傳承、寫作指導、實踐活動六個方面，細致闡述了 “讓語文進入生命，讓生命進入語文”的生命語文教 學理念，及其對生命語文課堂的不斷探索和實踐。不 僅從教學思考、理念闡釋方面給出生命語文課堂的創 新理念，而且通過教學設計、教學案例、課堂實錄等 詳細生動地展示出能夠幫助學生涵養詩性、修養智性 、滋養靈性的語文課堂。同時附有語文教育專家及聽 課老師等對課堂的深度分析與獨到評點，極具借鋻意 義。 她的語文課堂，既深入文本，又深入生命和世界 ，可以給學生帶去美好的情感享受和心靈啟迪；她的 課堂教學模式，十分值得廣大語文教師學習。

序：在課堂上盛開生命之魅（葉開）
自序：生命語文十五年
**輯 “生命語文”之語感培養
Ⅰ.教學思考與理念闡釋
沒有情感就沒有語感
Ⅱ.課堂實錄及課堂觀察
*處逢生——《寒風吹徹》的靈魂低語
專家評點：用生命解凍寒冷，找尋心靈的春天（丁衛軍）
《奧斯維辛沒有什麼新聞》課堂實錄
第二輯 “生命語文”之思維發展
Ⅰ.教學思考與理念闡釋
不是知識，而是道路
Ⅱ.課堂實錄及課堂觀察
《一隻特立獨行的豬》課堂實錄及專家評點（孫紹振、潘新和評）
第三輯 “生命語文”之審美鋻賞
Ⅰ.教學思考與理念闡釋
美不自美，因人而彰
Ⅱ.課堂實錄及課堂觀察
所有的大人都是變壞了的孩子
專家評點：在體悟愛與美中提升思維品質（周永俐）
聽課教師評論：教學即生活，敢於做自己
第四輯 “生命語文”之文化傳承
Ⅰ.教學思考與理念闡釋
不忘來路，始知歸程
Ⅱ.課堂實錄及課堂觀察
為什麼讀經典
《西遊記》整本導讀課堂實錄
專家評點：名著導讀，用教師的“自我成長”激發學生的
“自我成長”（譚曉雲）
專家評點：“走出去”與“引進來”（段會蓮）
第五輯 “生命語文”之寫作指導
Ⅰ.教學思考與理念闡釋
我思我寫，我寫我在
Ⅱ.課堂實錄及課堂觀察
“孝”是還“愛”的債
專家評點：釋放性情，厚積薄發（顧之川）
教師評點：欣賞靈魂深處的風景（石月琴）
聽課教師評論：原來作文課還可以這樣上！（楊露）
有多少“痛”與“言”——考場作文講評課
第六輯 “生命語文”之實踐活動
Ⅰ.教學思考與理念闡釋
“動作乃是一種綜合”
Ⅱ.課堂實錄及課堂觀察
“讓我們看一場電影吧”
專家評點：語文教師的功夫和視野（陳壽江）
專家評點：做一名自覺的語文人（吳春來）
設置境遇，共同生活
左手詩，右手思
附：面朝大海，春暖花開
跋：獨特性決定存在的必要性

沒有情感就沒有語感 語感培養是語文教學的首要任務。什麼是語感、 如何培養語感，卻是眾說紛纭。
一、感覺與知識 對語感的定義，較具代表性的闡釋有以下幾種： 語感是思維並不直接參與作用而由無意識替代的 在感覺層面進行語言活動的能力。也許可以簡稱之為 “半意識的言語能力”。
語言感覺是一種不需要刻意組織就能自然運用語 言和不需要來自外部的壓力就能關注語言現像的習慣 。
語感是一種語文修養，是長期規範的語言感受和 語言運用中養成的一種帶有濃厚經驗色彩的、比較直 接迅速地感悟領會語言文字的能力。
我認為，語感這一概念應定義為：是對言語內涵 的一種直覺能力。
我們會發現上述闡釋都基於一種共同的認知：語 感的核心語義是“感”，是一種直覺的言語能力。
語感一方面表現為對文本語言的感悟能力，另一 方面也表現為在自己的語言表達中自由自然地控制文 字的能力。朱自清在《文藝寫作經驗談》一文中說： “控制文字是一種愉悅，也是一種本領。” 語感培養，*早是夏丏尊提出來的，他在《我在 國文科教授上*近的一信念——傳染語感於學生》一 文中這樣說： 對於文字應有靈敏的感覺。姑且名這感覺為“語 感”。
在語感銳敏的人的心裡，“赤”不但解作紅色， “夜”不但解作晝的反面吧。“田園”不但解作種菜 的地方，“春雨”不但解作春天的雨吧。見到“新綠 ”二字，就會感到希望、自然的化工、少年的氣概等 等說不盡的情趣。見到“落葉”二字，就會感到無常 、寂寥等等說不盡的意味吧。真的生活在此，真的文 學也在此。
也就是說，對文字的感覺，不應停留於其字面意 思，隻有當它喚起內心的某些情感或聯想時，纔算是 領悟了文字的真味。這就是語感，它*多的是“感覺 ”，而不是“知識”，不是查字典就能夠獲得的解釋 。沒有情感，就沒有語感。
葉聖陶在《文藝作品的鋻賞》中說：“夏先生這 篇文章提及的那些例子，如果單靠翻查字典，就得不 到什麼深切的語感。隻有從生活方面去體驗，把生活 所得的一點一點積聚起來，積聚得越多，了解就越深 切。直到自己的語感和作者不相上下，那時候去鋻賞 作品，纔真能夠接近作者的旨趣了。” 接下來葉老還舉了一個例子：“譬如作者在作品 中描寫一個人從事勞動，末了說那個人‘感到了健康 的疲倦’，這是很生動很實感的說法。但在語感欠銳 敏的人就不覺得這個說法的有味，他想：‘疲倦就疲 倦了，為什麼加上‘健康的’這個形容詞呢？難道疲