審美問題主要是人文價值科學層面上的問題。中國人在長期的生活實踐和藝術實踐中，曾經積累了豐富的審美經驗。不過，中國傳統的審美思想，與西方審美思想相比，尚缺乏繫統性。
本書試圖以歷史意識與當代意識統一，思辨與實證統一的方法來研究中國的審美問題，積極吸取儒、道、釋相關思想中的積極因素，以“天人合一”的生命精神貫通自然與社會，特別強調物態人情化、人情物態化的思維方式，以審美活動為基礎，以審美關繫為出發點，突出主體在審美關繫中的**作用，並將意像問題提到核心地位。

本書將審美問題放在人文價值科學的層面上進行探討，試圖以西方學 說為參照坐標，從中國的傳統和文化背景出發，結全中國的國情，對西方 的相關學說進行吸收和同化，創權出全球視野下的中國審美理論。闡發了 儒、道、釋相關思想的積極因素，特別強調它們共同的以天人合一的生命 精神貫通，自然與社會、以及物態人情化、人情物態化的思維方式；突出 主體在審美關繫中的主導作用，並將意像問題提到了核心地位。

緒論
第一節 審美理論概說
第二節 審美理論的學科性質
第三節 審美理論的研究內容
第四節 審美理論的研究方法
第一章 審美活動
第一節 審美活動的起源
第二節 審美活動的本質
第三節 審美活動的方式
第四節 審美活動的特征
第二章 審美對像
第一節 自然
第二節 人生
第三節 藝術
第三章 審美關繫
第一節 審美關繫的本質
第二節 審美關繫中的對像特征
第三節 主體在審美關繫中的地位
第四章 審美特征
第一節 思維方式
第二節 “天人合一”
第三節 人為中心
第四節 和諧原則
第五章 審美意識
第一節 審美意識的生成
第二節 審美意識的特征
第三節 審美意識的變遷
第六章 審美意像
第一節 審美意像的基本內涵
第二節 審美意像的創構過程
第三節 審美意像的基本特征
第四節 審美意像的基本類型
第七章 審美風格
第一節 壯美與優美
第二節 自然與雕飾
第三節 悲劇性與喜劇性
第四節 丑
第八章 審美化育
第一節 中國美育的源流
第二節 美育的基本特點
第三節 美育的基本功能
後記