在哲學領域，導論性或引論性的著作可以取得不同的形態，它們可側重於對哲學**已有哲學觀念的解釋和介紹，也可體現具有個性特點的研究視域，楊國榮著的《哲學引論》大致可歸入後一形態，它基於作者此前所作的哲學工作，同時也融入了作者近年多方面的哲學思考。

哲學關聯著智慧。通過智慧的追問或智慧之思， 哲學不斷敞開和澄明真實、具體的世界。在說明世界 的同時，哲學又以改變世界為指向，並從價值目標、 價值理想與實踐方式等方面，為人的實踐過程提供引 導，由此展現其多方面的規範意義。楊國榮著的《哲 學引論》從人與世界、廣義視域中的認識、作為當然 之則的方法、語言的哲學意蘊、美及其多重維度、道 德與善、意義與境界、日常生活與終極關切以及人的 自由等方面，對作為智慧之思的哲學，作了具體的考 察和闡釋，以期激發本科生對於哲學的興趣，增強理 論思維素養。

導論
一、什麼是哲學
二、哲學何為
三、哲學的二重品格
四、中西哲學與世界哲學
第一章 人與世界
一、本然的存在與現實的世界
二、是什麼與意味著什麼
三、價值和評價
四、價值、規範與世界的變革
第二章 廣義視域中的認識
一、所知：現實的事物
二、“知”與“在”
三、認識能力
四、知識客觀有效性的根據
五、知識與智慧
第三章 作為當然之則的方法
一、當然之則和必然之道
二、知行之序與存在之序
三、理解：世界的敞開與人的提升
第四章 語言的哲學意蘊
一、語言與意義
二、名與物和名與道
三、語言的功能
四、語言與人
第五章 美及其多重維度
一、美與存在之序
二、世界之美與人的**
三、美的自由之維
四、作為價值形態的美
第六章 道德與善
一、道德規範的現實之源
二、規範與德性
三、道德主體
四、倫理生活
五、道德實踐
六、道德與社會整合
第七章 意義與境界
一、世界圖景
二、價值意境
三、精神世界與境界
四、境界與能力
第八章 日常生活與**關切
一、日常的生活世界
二、人與日常生活
三、日常生活的特點
四、**關切的內在意蘊
五、存在的二重向度及其關聯
第九章 人的自由
一、自由的歷史內涵
二、實踐過程中的自由
三、自由個性及其價值意義
後記