關於藏府的分類，中醫學在“天人相應”思想指導下，以從自然界總結的五行學說為原始模型，以五藏為中心，聯絡六府、五官九竅、四肢百骸等，形成了內外聯絡的5個繫統，即由脾藏、胃、肉、口、唇等組成的脾藏繫統，由肺藏、大腸、皮、鼻、毛等組成的肺藏繫統，由腎藏、膀胱、骨、耳、發等組成的腎藏繫統，由肝藏、膽、筋、目、爪等組成的肝藏繫統，由心藏、小腸、脈、舌、面等組成的心藏繫統。其中，大腸、膽和小腸的歸類值得商榷，因為它們的功能與脾胃的運化功能直接相關。《中醫五藏繫統功能定位圖譜》由張啟明和劉保延主編。

古代解剖知識是中醫認識人體功能的途徑之一， 但不是唯一途徑，於 是中醫的藏府就被巧妙地定義為功能單位，但也因此 使藏府的功能性質失 去了認證標準，藏府的功能狀態沒有了檢測對像，嚴 重影響了中醫學術的 發展。 張啟明和劉保延主編的《中醫五藏繫統功能定位 圖譜》對比了中、西醫學關於人體結構和功能的不同 認識，給出了中醫 五藏繫統的組成、特有功能及其解剖定位，但五藏繫 統的本質特征可能是 以供能物質和能量流為實體媒介的生克關繫結構決定 的時間序列。

中醫脾藏繫統功能定位圖譜
中醫肺藏繫統功能定位圖譜
中醫腎藏繫統功能定位圖譜（一）
中醫腎藏繫統功能定位圖譜（二）
中醫肝藏繫統功能定位圖譜
中醫心藏繫統功能定位圖譜
附錄1 中醫解剖知識確認的藏府結構和功能
附錄2 中醫五藏繫統的功能定位
附錄3 五藏繫統的特有功能體現動物進化歷程
附錄4 五藏繫統的生克關繫體現四季時序特征