《銀屑病經方治療心法：我對“給邪出路”的臨證探索》是作者張英棟自己思想的整理，可以為讀者尋找銀屑病治療新思路提供一些發生學上的借鋻。每種獨特治療方法的形成都是有理路可尋的，從這本書中，大家能看到作者學習中醫、研究銀屑病的過程，這些可以為別的學者別的專業提供參考。

張英棟編寫的《銀屑病經方治療心法：我對“給邪出路”的臨證探索》 主要介紹了銀屑病的治療思路。從以麻黃為主的“發汗”入手，之後擴展為 祛邪法為主達到“汗出而解”，最後認識提高到所有正確的治療都要以“正 汗出”為檢驗標準。所有治療上的進步和靈感都來源自仲景理法方藥的學習 。 《銀屑病經方治療心法：我對“給邪出路”的臨證探索》第一部分為仲 景理法心悟，旨在從經典出發，探尋中醫的核心治療理念；第二部分為換個 方向治愈牛皮癬，旨在以銀屑病為突破口，將中醫治療方略盡量收入眼底， 既求速效，更要長效；第三部分為宜放齋隨想錄，旨在把眼光放遠，思索中 醫的發展和自己努力的方向。其中很多文字已經發表過，這次借成書之機作 者重新予以繫統歸類。對於作者是一個整理自己思想的機會，也可為讀者尋 找治療新思路提供一些發生學上的借鋻(每種獨特治療方法的形成都是有理 路可尋的，從這本書中大家能看到作者學習中醫、研究銀屑病的過程，這些 可以為別的學者別的專業提供參考)。

上篇 仲景理法心悟
“一時許”為正汗的保障——桂枝湯方後注考證
汗出不可不徹——經方汗法之度
不表之表，不汗之汗——初談“廣汗法”
一法之中，八法備焉——再談“廣汗法”
非必發汗之藥始能汗也——張錫純論“廣汗法”
看似超出經方像外，實則入於經方圜中——張錫純用經方的啟示
證與機層次不同，有高下之分——“察機用藥”與“方證對應”
癢因無汗——《傷寒論》如何論治瘙癢
攻邪之“邪”，隻是假想敵——邪：氣血郁滯的病因推測
一劑知二劑已——經方速效在攻邪
外邪不解而熱郁於經——麻黃治療哪種血證
探討癥狀的積極意義——紅汗、白汗與正汗
暴性之藥，可化暴為良——麻黃湯臨證“守方”與“活法”
去麻黃，加杏仁——病求於本，治求於本
得其人，得其時，得其法——誤用麻黃實例引發的思考
無汗能發，有汗能止——黃芪功效核心為治肌表衰弱
盛者奪之——大劑量用藥的思考
經方學習要入細——以劑量比解析柴胡桂枝干姜湯之爭
死記方能活用——帶劑量理中類方歌括類變心解
治法選擇是時勢使然（一）——試從歷史氣候變化談起
洽法選擇是時勢使然（二）——寒溫治法選擇的客觀性探討
從“欲解時”探討“六病”本質——試以陽氣的“圓運動”為之定位
《傷寒論》自愈機制探討——瞑眩與自愈
《傷寒論》之“寒”可作“邪”解——寒溫擺脫名相之爭的假設
下篇 換個方向治愈銀屑病
方向比奔跑*重要——理性看待疾病
遺傳並不決定銀屑病發生——理性看待基因
有病不治，常得中醫——理性看待治療、自療、治愈、自愈
防治銀屑病當溫通陽氣——銀屑病病機為陽氣不用
治療銀屑病當固護陽氣——與張英棟先生商榷
養陽就是順應陽氣的升發——“春夏養陽”非補陽
銀屑病病因病機演變——從血熱論治並非亙古不變
銀屑病病機實質為郁（一）——裡熱郁結，浮越於外
銀屑病病機實質為郁（二）——寒者氣不運，熱者氣亦壅
得汗法治療銀屑病體會
廣汗法治療銀屑病基本問題辨析
泛汗法圍殲銀屑病
越薄越好，越散越佳——探討銀屑病皮損療效判定標準
汗出“冰化”有次第——如何判斷銀屑病是否得效
不可以得效之故而久用之——銀屑病誤治得效的機理與鋻別
“發物”治療銀屑病機理探討
銀屑病，鼕季慎食“發物”
“發物”是銀屑病治療的“試金石”——銀屑病治療策略漫談
酒與汗
“藥以勝病”治銀屑病
銀屑病難治因藥邪
銀屑病中醫“心”療法
治療銀屑病當知“祝由”
銀屑病治驗舉隅
銀屑病自療答疑
附篇 宜放齋隨想錄
開一個振興中醫電視欄目如何
提高中醫診金醫患都受益
提高診費，解決“看病貴”難題
要承認中醫各有所長
專科*利於中醫優勢發揮
立足通纔搞專科以人為本談醫學
感冒誤治纔會發生銀屑病
請給中醫“松綁”
呼喚經典中成藥
皮可無毛，毛不可無皮