《昆蟲記(名家全譯本)》是一本根據對昆蟲的生活習性詳盡、真實地觀察而寫成的不可多得的書。書中所記述的昆蟲的習性、生活等各方面的情況真實可信，而且作者描述時文筆精練清晰。因而，該書被稱為“昆蟲的史詩”，作者法布爾也被贊譽為“昆蟲界的維吉爾”。

《昆蟲記(名家全譯本)》是一部不朽的科學百科 ，也是一部文學巨著。它熔作者法布爾畢生研究成果 和人生感悟於一爐，以人性觀照蟲性，體現出作者對 小昆蟲和大世界獨特的觀察眼光。人類並不是一個孤 立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂 ”“蜣螂”“毛蟲”在內，都在同一個緊密聯繫的繫 統之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環，昆 蟲的生命也應當得到尊重。本書不僅體現了作者對生 命的敬畏之情，更蘊含著“追求真理，探求真相”的 法布爾精神。在對一種昆蟲的日常生活習性、特征的 描述中體現出作者對生活世事特有的眼光。字裡行間 洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。

耳熟能詳的昆蟲
螳螂捕食
蟬出地洞
灰蝗蟲
綠蚱蜢
大孔雀蝶
小闊條紋蝶
天牛
螢火蟲
綠蠅
紅螞蟻
意大利蟋蟀
田野地頭的蟋蟀
有趣的昆蟲習性
灰毛蟲
松毛蟲
聖甲蟲
聖甲蟲的梨形糞球
聖甲蟲的造型術
西班牙蜣螂
南美潘帕斯草原的食糞蟲
糞金龜與公共衛生
昆蟲的裝死
昆蟲的“自殺”
豌豆像
菜豆像
金步甲的婚俗
蟹蛛
圓網蛛
迷宮蛛
克羅多蛛

螳螂捕食 有一種南方的昆蟲，其令人感興趣的程度至少與 蟬一樣，但聲名卻遠不及後者，因為它總是悄無聲息 。如果上蒼賜予它一個深得人心的**要素——音鈸 的話，憑著它形體與習性的奇特，它準能讓**歌手 蟬的聲譽黯然失色。這裡的人們稱它為“禱上帝”， 學名則叫螳螂，拉丁文名為“修女袍”。
科學的術語與農民樸素的詞彙在這兒是相互吻合 的，都是把這種奇特的生物看成是一個傳達神諭的女 預言家，一個沉湎於神秘信仰的苦修女。這種比喻由 來已久。古希臘人早就把這種昆蟲稱為“占卜者”“ 先知”。莊戶人在比喻方面也是樂行其事的，他們對 所見的模糊材料大加補充。他們看見在烈日烤炙的草 地上有一隻儀態萬方的昆蟲半昂著身子莊嚴地立著， 隻見它那寬闊薄透的綠翼像亞麻長裙似的掩在身後， 兩隻前腿，可以說是兩隻胳膊，伸向天空，一副祈禱 的架勢。隻這些足矣，剩下的由百姓的想像去完成。
於是乎，自遠古以來，荊棘叢中就住滿了這些傳達神 諭的女預言者、向上蒼禱告的苦修女了。
啊，天真幼稚的好心的人們，你們犯了多麼大的 錯誤呀!它的種好喫好喝地伺候，它並不在乎被囚在 鐘形罩中。我們每天給它精美食物，天天換樣兒，那 它就不怎麼會因失去荊棘叢而感覺遺憾了。
我準備了十來隻寬大的金屬網罩，用來關押我的 囚徒，同飯桌上罩飯菜防蒼蠅的網罩一樣。每一個罩 子都扣在一個裝滿沙子的瓦罐上。籠裡放著一束干百 裡香、一塊為將來產卵用的平石頭，這就是它的全部 家當。這一座座的小屋排放在我動物實驗室的大桌子 上，那兒白天大部分時間日照充足。我把我的俘虜們 關在籠子裡，有的單獨囚禁，有的集體關押。
我是8月下旬開始在路邊干草堆中和荊棘叢裡看 到成年螳螂的。肚子已經很大了的雌性螳螂日漸增多 ，而它們的瘦弱的雄性伴侶卻比較少見，我有時得花 很大的勁兒纔能給我的那些雌性俘虜配對，因為囚籠 中那些雄性小個子經常被悲慘地喫掉。這種慘劇我們 暫且按下不表，先來說說那些雌性螳螂。
雌性螳螂飯量極大，喂養時間長達數月，所以食 物的維繫並非易事。幾乎必須每天*換食物，而大部 分都是被它們稍微嘗上幾口便不屑地棄之不食了。我 敢相信，螳螂在它們的出生地荊棘叢中，會較注意節 約的。由於獵物不充足，它們會把到手的食物喫干淨 為止，可在我的籠子裡，它們就大手大腳了，常常是 咬上幾口之後，便把那鮮美的食物撇下不喫了。它們 似乎在以這種方式排遣囚禁之煩惱吧。
為了對付這種**浪費，我必須尋找援助了。附 近的兩三個無所事事的小家伙在我的面包片和甜瓜塊 的引誘下，每天早上和晚上跑到周圍的草叢中去擺放 用蘆葦編成的小籠子，裡面裝著活蹦亂跳的蝗蟲、蚱 蜢。而我也沒閑著，手拿網子，每天在圍牆周圍轉悠 ，企盼能為我的住客們弄點鮮美獵物。
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