王建國、劉旭所著的《法治視域下公民主體意識研究/鄭州大學嵩陽法學文庫》從法治的視角研究公民主體意識的意義、功能及構成．突破傳統公民主體意識研究的政治學、社會學以及教育學的範圍。從公民主體意識與法治的內在關聯，公民主體意識多重面向與法治**建設路徑的內在契合，也從公民主體意識培育與法治價值指向等方面，多側面、多角度地剖析公民主體意識的理論內涵和現實表現。本著作致力於理論觀察視角的創新，將公民主體意識的分析和審視，放置到法治的條件和宏觀結構當中，論證主體意識在主體性規則創造、主體性結構形成以及主體性文化培養等進程中的地位以及作用機理。

王建國、劉旭所著的《法治視域下公民主體意識 研究/鄭州大學嵩陽法學文庫》從歷史和哲理的角度 對公民主體性的含義予以剖析，對公民主體身份的政 治、經濟、文化及道德等多維度內容進行繫統闡釋， 並且以公民主體性及其意識與法治的內在關聯為主線 ，揭示主體理論對近現代法治構成及運作的根本性意 義。通過進一步豐富主體性的多維內涵，為現代公民 身份塑造一個完整的主體性存在，從而為法治的建立 確定人本基礎，為法治的運行構築主體立場上的論證 ，最終為法治形態所表現的治理進程提供意識、制度 及運行機理上的支持。

前言
第一章 公民概念及其主體性身份的生成
一、公民概念演進及主體性公民身份的形成
（一）古希臘羅馬時期主體性公民身份的萌芽
（二）中世紀後期公民主體性身份的初步形成
（三）近代民族**與主體性公民身份定型
（四）**化時代與主體性公民身份的拓展
二、主體性公民含義的概括性闡釋
（一）公民與相關概念的區別
（二）共和主義公民概念與自由主義公民概念的劃分
三、現代意義上主體性公民身份的主要特征
（一）現代公民身份融合政治、經濟、文化、道德的多重維度
（二）公民身份意味著對公民個人自由與權利的確認和保障
（三）公民主體身份以公共領域為話語和活動空間
（四）當代公民身份已經豐富、擴展多層次結構
第二章 主體性概念的哲理闡釋及當代應用
一、主體性內涵的基本構成
（一）自主性
（二）能動性
（三）創造性
二、主體性哲學理論的演進
（一）笛卡爾的主體性思想
（二）康德的主體性思想
（三）哈貝馬斯的主體性思想
（四）對傳統主體性理論的批判
（五）馬克思主義主體性思想
三、公民主體性內涵與法治
（一）公民主體地位對法治的意義
（二）法治進程中公民主體性的表現
第三章 公民主體意識的含義及法治
一、從意識本源認識公民主體意識
（一）意識的本源特征
（二）主體意識的形成標志
二、公民主體意識的功能
（一）約束限制公權的功能
（二）推動法律實施的功能
（三）衝破傳統依附意識的功能
三、公民主體意識的內在構成
（一）公民主體心理
（二）公民主體觀念
（三）公民主體人格
第四章 公民主體身份的政治維度
一、公民政治主體的內涵
（一）政治屬性是公民的基本屬性
（二）公民政治主體的實踐性
二、確立公民政治主體的意義
（一）公民政治主體的確立是歷**的突破
（二）塑造公民主體是政治文明建設的核心
（三）公民政治主體性建構是法治建設的動力基礎
三、公民政治主體意識的內容構成及培育路徑
（一）公民主體性參與意識
（二）公民主體性監督意識
（三）公民主體性權利意識
第五章 公民主體身份的經濟維度
一、公民經濟主體的概念闡釋
二、公民經濟主體地位的確立與法治的關聯
（一）法治是經濟主體參與市場經濟的產物
（二）經濟上的獨立自主是法治生成的條件
（三）經濟主體的平等自由是法治平等自由的現實基礎
三、公民經濟主體的具體構成及培育路徑
（一）公民產權主體
（二）公共財政主體
（三）公民勞動主體
（四）公民利益主體
（五）公民契約主體
第六章 公民主體身份的社會維度
一、公民社會的形成歷史
二、公民社會主體的表現領域
（一）獨立自治的公民組織
（二）獨立自由的公共輿論
（三）主體性的公民成員
三、公民社會主體身份與法治生成
（一）公民社會是法治生成的土壤
（二）公民社會構成權力制約的強大力量
（三）"契約性"社會自治是法治內在要求
四、公民社會主體意識的培育路徑
（一）培育公民主體意識的思路
（二）培育社會主體意識的法律環境及其障礙
（三）構建社會主體意識的制度保障體繫
第七章 公民主體身份的文化維度
一、西方文藝復興對公民文化主體建設的啟示
（一）文藝復興像征主體性的蘇醒
（二）文藝復興提倡理性和自由思考
（三）文藝復興是滲透主體力量的社會變革
二、公民文化主體意識的具體構成
（一）科學意識
（二）理性意識
（三）獨立思考意識
（四）追求真理意識
（五）批判意識
（六）自由意志
第八章 公民主體身份的道德維度
一、公民道德主體的內涵及意義
（一）培育公民道德主體是構建現代德育的本質規定
（二）培育公民道德主體是構建現代公民社會的內在要求
（三）公民道德主體意識是法治生成的基本思想條件
二、公民道德主體意識的內容
（一）公民道德主體的自由構成
（二）公民道德主體的自治構成
（三）公民道德主體的理性構成
三、道德主體觀念的歷史和現實誤區
（一）傳統儒家文化道德主體性的缺陷
（二）傳統道德倫理學的話語立場和階級結構
（三）當代道德教育領域主體性的缺失
四、公民道德主體確立及主體性意識培育
（一）公民道德主體的制度倫理建構
（二）實施公民主體性道德教育
（三）建立主體間性的道德秩序
參考文獻