環境問題在我國已然不是一個新問題。隨著經濟與社會的-發展，環境問題產生的危害有逐漸擴大的趨勢，如何應對環境問題及其產生的危害，學者們基於不同視角進行研究並提出了不同的理論觀點與解決路徑。但這些研究多從行政處理和民事救濟的角度進行探討，鮮有從環境倫理與刑事訴訟的視角進行分析者。楊繼文博士為此做了較大嘗試和努力，《環境倫理與訴訟--從技術到制度的環境司法學》以環境倫理與刑事訴訟為視角展開。

序
前言
上篇 技術論
環境司法學導論
第一節 研究緣由和意義
第二節 方法、框架和路徑
一、關於環境問題——實證方法與史學方法
二、關於倫理——從環境倫理，到生存性智慧，再到司**理
三、關於環境訴訟一從技術到達制度
第三節 研究樣本和文獻綜述
一、環境保護中的理性人
二、環境理性人的社會化形式
三、邁入訴訟之門
環境與環境危害
第一節 環境問題與環境公害
一、環境問題
二、環境公害的比較與考察
三、環境公害的內涵闡釋
四、環境公害的類型界定
五、環境公害的成因分析
第二節 環境問題實證分析之一：以貴陽市花溪H河水源污染公害為對像
一、問題的提出和背景
二、調查方案的設計和內容
三、具體污染公害問題以及分析
四、理論與出路
第三節 環境問題實證分析之二：以s藏區礦產資源開發公害為對像
一、問題的提出
二、開發公害的本土化解讀
三、礦產資源開發公害的應對措施
第四節 藏區環境問題調查記事
一、調研總體情況說明
二、調查記事內容及觀點
三、環境問題調查問卷
四、環境問題訪談提綱
環境倫理與生存性智慧
第一節 環境倫理主題論
一、環境倫理基本問題
二、環境倫理國外經典論文目錄選
第二節 文本中的環境問題與生態整體主義
一、生態整體主義的引出
二、文本生態：原初狀態與生態格局
三、社會生態：種族、文化與法律
四、精神生態：從宗教之愛到生存性智慧
第三節 中國環境倫理：生存性智慧
一、引言
二、生存性智慧的哲學基礎：生存哲學
三、生存性智慧的神學闡釋：宗教價值論
四、生存性智慧的應用價值：生存性法學構建
五、生存性智慧具有“普世價值”嗎

下篇 制度論
環境救濟與環境司法
第一節 司法救濟理論及其當代意義
一、司法改革：背景與借鋻
二、保護與救濟的關繫
三、救濟的可司法性
四、司法救濟三重意義
第二節 環境救濟法的引出
一、S藏區環境公害問題與法律應對危機
二、S藏區農村環境保護與法律救濟體繫
三、環境救濟法體繫之分析
四、環境司法實踐初步分析
第三節 宗教習俗與環境司法：基於藏族戒殺生的環境司法認識
一、引論
二、宗教學背景下的“戒殺生”習俗
三、戒殺生與藏區生態法律實踐
四、以宗教習俗為核心的藏區生態環境司法秩序構建
環境與氏事訴訟
第一節 環境訴訟權利基礎
一、憲法以及行政法上的環境保全權
二、環境權現實與環境生存權理想的衝突
三、環境訴權探究
第二節 環境公害與民事訴訟制度
一、環境公害民事救濟內涵闡釋
二、民事訴訟的制度分析和救濟現狀
三、環境公害民事訴訟完善進路
第三節 環境糾紛解決與調解制度：以環境調解權為中心
一、問題提出
二、環境調解權
三、環境調解權之性質
四、小結
環境犯罪與刑事訴訟模式
第一節 環境犯罪論綱
一、環境犯罪界定
二、環境犯罪的犯罪形態
三、環境犯罪與嚴格責任制度
第二節 環境刑事訴訟價值分析
一、問題提出
二、環境刑事訴訟價值
三、國外刑事訴訟模式目的論分析和功能性界定
第三節 環境刑事訴訟模式分析
一、我國刑事訴訟模式理論研究概況
二、環境刑事訴訟模式改革
三、環境刑事訴訟模式理論
四、環境刑事訴訟模式實證分析
第四節 現代型刑事訴訟模式
一、環境公害與現代型刑事訴訟模式
二、現代型刑事訴訟模式價值論
三、現代型刑事訴訟模式目的論
四、發展中的現代型刑事訴訟模式
基於環境問題的訴訟進程與環境司法學——代結語
參考文獻
後記：“三十而立”的斷思