吳歡編著的《安身立命：傳統中國國憲的形態與運行（憲法學視角的闡釋）》結構清晰，邏輯嚴謹，分析全面，環環相扣，綱舉目張。本書以憲法作為政治共同體根本組織規則這一根本概念入手分析，首先將傳統國憲分為傳統國憲理念和傳統國憲的基本憲制及其規範兩個層面分別論述；其次，追溯傳統國憲的淵源體繫，即傳統國憲在歷**以何種面貌呈現的問題；再次，探索傳統國憲的實施保障，即傳統國憲具有*高效力和**所憑借的力量問題；*後，以“異姓不王”傳統國憲規範為例，通過考察傳統國憲在中國古代政治法律中的實際運行，對“異姓不王”表達與實踐相背離的悖論進行論述並予以破解。綜合全書論述得出傳統國憲是中國古代政權的根本組織規則，蘊含了人類政治生活的共同規律，對近現代中國憲政建設產生了深刻影響。

“限制國家權力，保障公民權利”的近現代“經 典憲法定 義”並不能確當地概括和解釋人類有政治共同體生活 以來所有 的“國憲”或曰“憲法”現像。縱觀人類政治史和法 律史，任 何民族的政治共同體都有自己的“憲法”，憲法實為 政治共同體 “安身立命”的根本依據。吳歡編著的《安身立命： 傳統中國國憲的形態與運行（憲法學視角的闡釋）》 即試圖以憲法學的視角，研究傳 統中國國憲的形態與運行，並對其進行意義闡釋。 《安身立命：傳統中國國憲的形態與運行（憲法 學視角的闡釋）》由導論、正文和餘論三部分組成。 導論部分介紹了選題的宗旨和緣起，對本書涉及 的相關概 念進行了界定，對與本書相關的研究成果和史料進行 了綜述， 並交代了本研究的理論與現實意義。 正文部分按照概念重構、歷史還原、動態考察和 意義闡釋 四個環節展開。第一章對傳統中國國憲進行了概念確 立和意義 證成。在對經典憲法定義局限性進行反思和對中西法 律傳統中 古典憲法現像進行抽繹的基礎上，本書將憲法界定為 政治共同 體“安身立命”的根本依據，而華夏文化政治共同體 “安身立 命”的根本依據就是傳統中國的“國憲”。本章分為 三節，分別 重點考察和論證了“安身立命”的憲法意涵，“國憲 ”詞彙的古 今流變和傳統中國國憲研究的意義。本章為本書奠定 了基本立 場與基本命題。 第二、三章是對傳統中國國憲的歷史還原。第二 章總結還 原了傳統國憲的基本理念。傳統政治哲學以華夏文化 政治共同 體的治理權為核心，針對政治共同體及其治理者的起 源與宗旨 問題，提出了“天下為公，立君為民”的傳統國憲理 念；針對 政治共同體治理者及其治理權的正當性與合法性依據 問題，提 出了“天命有德，天討有罪”的傳統國憲理念；針對 作為政治 共同體基礎的人民在共同體治理活動中的地位與意義 問題，提 出了“民為邦本，敬天保民”的傳統國憲理念；針對 政治共同 體基本治理規則的終極來源和正當運用問題，提出了 “天秩有 禮，法天像地”的傳統國憲理念；針對政治共同體治 理者行使 治理權的基本限度和邊界問題，提出了“允執厥中， 皇建有極” 的傳統國憲理念；針對華夏文化政治共同體主體政權 與邊緣政 權之間的關繫問題，提出了“懷柔遠人，羈縻藩屬” 的傳統國 憲理念。傳統國憲的基本理念實為華夏文化政治共同 體的“國 制靈魂”。 第三章總結還原了傳統國憲的基本憲制及其規範 。華夏文 化政治共同體治理實踐中的基本憲制，大致包括宣示 政治共同 體治理權正當性與合法性的社稷宗廟憲制，解決最高 治理權基 本歸屬與傳承授受問題的皇權皇統憲制，解決治理權 橫向分享 問題的中央政制憲制，解決治理權縱向分配問題的地 方政制憲 制，解決治理權自我監督問題的臺諫風憲憲制，為治 理權行使 提供最高強制保障的軍征武備憲制，為治理權行使提 供物質財 富基礎的田制農稅憲制和處理華夷政治共同體治理權 衝突問題 的理藩化夷憲制等。這些方面的基本憲制中，分別蘊 涵著作為 其主干和支撐的若干傳統國憲規範，本書初步總結了 三十二條。 典型的傳統國憲規範如“立國必立社稷宗廟”、“立 嫡立子以長 以貴”、“後妃外戚不得干政”、“異姓不得封王” 等。 第四章和第五章分別考察了傳統中國國憲的淵源 體繫和實 施保障。傳統國憲的淵源體繫或日表現形式主要包括 先王成憲、 祖宗家法、儒家經典、行政典章、政治盟誓、自治慣 例等。傳 統國憲的實施保障因素主要包括忠孝道德的督促、儒 家道統的 馴化、言官清議的規諫、留檔存鋻的威懾、誓咒信仰 的感迫、 自治主體的博弈等。在這兩章中，筆者著重分析了先 王成憲等 國憲淵源何以具有國憲地位以及忠孝道德的督促等因 素何以能 夠保障傳統國憲實施的問題。因此，這兩章具有歷史 還原和動 態考察的雙重性質。 第六章以“異姓不得封王”傳統國憲規範的悖論 及其破解 為例，考察了傳統國憲在傳統政治法律生活中的動態 運行。以 西周初年宗法分封為標志，傳統政治哲學和實踐逐步 確立了 “異姓不得封王”的傳統國憲規範。不同朝代的治理 者們以各種 方式對“異姓不得封王”加以重申和宣示，但是基於 特定的政 治局勢也都或多或少地有所突破，封異姓為王，從而 形成了 “異姓不得封王”的政治悖論。中國古代政治家和法 律人運用傳 統政治法律智慧，通過一繫列的行為、制度和手段對 這一悖論 進行了破解，使華夏文化政治共同體在治理者集團內 部權力分 肥這一種重大問題上得以“安身立命”。本章的研究 表明，傳統 國憲在傳統政治實踐中的實際運行會出現表達與實踐 相背離的 “悖論”現像，但是這種悖論本身也構成了傳統國憲 的一部分。 第七章從人類憲法學和憲法史的整體視角對傳統 中國國憲 進行了意義闡釋。本章認為，傳統中國國憲體現了中 西法律傳 統在最根本的政治生活秩序法制上的暗合與差異，是 中國古代 政權的根本組織規則，承載了中國法律傳統的基本精 神，蘊涵 了人類政治生活的共同規律，對近現代中國憲政建設 產生了深 刻的影響。 餘論部分對全書基本內容和觀點作了總結，同時 在反思 1840年以來中國法制近代化歷程的基礎上，提出了“ 為華夏文 化政治共同體尋求‘安身立命’的現實依據”的命題 ，強調當 代中國憲政建設需立足於基本的歷史與國情。

總序
序
內容摘要
導論
一、傳統中國國憲問題的提出
二、相關基本概念
三、文獻與史料綜述
四、研究的意義
第一章 “憲法”與“國憲”的意涵考辨
第一節 憲法：政治共同體“安身立命”的根本依據
一、經典憲法定義的反思
二、西方憲法觀念的溯源
三、憲法就是政治共同體“安身立命”的根本依據
第二節 “國憲”詞彙的知識考古
一、難分伯仲：古籍中的“憲法”與“國憲”
二、舊瓶新酒：近代constitution的翻譯
三、出口內銷：“憲法”壓倒“國憲”
四、曇花一現：“國憲”伴舞“省憲”
第三節 “國憲”詞彙的意義激活
一、激活“國憲”詞彙的理論意義
二、進行傳統國憲研究的現實動因
第二章 傳統中國國憲的基本理念
第一節 何謂傳統國憲理念？
第二節 傳統國憲的基本理念
一、“天下為公，立君為民”
二、“天命有德，天討有罪”
三、“民為邦本，敬天保民”
四、“天秩有禮，法天像地”
五、“允執厥中，皇建有極”
六、“懷柔遠人，羈縻藩屬”
七、“家天下”與“公天下”之辨
第三節 傳統國憲理念的邏輯與意義
一、傳統國憲理念的邏輯結構
二、國制靈魂：傳統國憲理念的意義
第三章 傳統中國的基本憲制及其規範
第一節 何謂傳統國憲基本憲制及其規範？
第二節 關於社稷宗廟的基本憲制及其規範
一、關於社稷宗廟的基本憲制
二、社稷宗廟憲制的基本國憲規範
第三節 關於皇權皇統的基本憲制及其規範
一、關於皇權皇統的基本憲制
二、皇權皇統憲制的基本國憲規範
第四節 關於中央政制的基本憲制及其規範
一、關於中央政制的基本憲制
二、中央政制憲制的基本國憲規範
第五節 關於地方政制的基本憲制及其規範
一、關於地方政制的基本憲制
二、地方政制憲制的基本國憲規範
第六節 關於臺諫風憲的基本憲制及其規範
一、關於臺諫風憲的基本憲制
二、臺諫風憲憲制的基本國憲規範
第七節 關於軍征武備的基本憲制及其規範
一、關於軍征武備的基本憲制
二、軍征武備憲制的基本國憲規範
第八節 關於田制農稅的基本憲制及其規範
一、關於田制農稅的基本憲制
二、田制農稅憲制的基本國憲規範
第九節 關於理藩化夷的基本憲制及其規範
一、關於理藩化夷的基本憲制
二、理藩化夷憲制的基本國憲規範
第四章 傳統中國國憲的淵源體繫
第一節 先王成憲
一、先王成憲的基本界定
二、作為傳統國憲淵源的先王成憲
第二節 祖宗家法
一、祖宗家法的聚焦考察
二、作為傳統國憲淵源的祖宗家法
第三節 儒家經典
一、儒家經典的歷史演進
二、作為傳統國憲淵源的儒家經典
第四節 行政典章
一、行政典章的編纂沿革
二、作為傳統國憲淵源的行政典章
第五節 政治盟誓
一、政治盟誓的典型事件
二、作為傳統國憲淵源的政治盟誓
第六節 自治慣例
一、自治慣例的含義新詮
二、作為傳統國憲淵源的自治慣例
第五章 傳統中國國憲的實施保障
第一節 忠孝道德的督促
一、忠孝道德的基本內涵
二、忠孝道德的護憲意義
第二節 儒家道統的馴化
一、儒家道統與馴政主張
二、儒家馴政的主要方式
第三節 言官清議的規諫
一、言官清議的發展演變
二、言官清議的護憲意義
第四節 留檔存鋻的威懾
一、留檔存鋻的史學傳統
二、留檔存鋻的護憲意義
第五節 誓咒信仰的感迫
一、誓咒信仰的效力基礎
二、誓咒信仰的護憲意義
第六節 自治主體的博弈
一、自治博弈的理性基礎
二、自治博弈的護憲意義
第六章 傳統中國國憲的運行——以“異姓不王”為例
第一節 “異姓不王”的淵源與實質
一、“賜姓命氏”的實質：授予治理權
二、宗法分封與“異姓不王”
三、“異姓不王”的精神實質
第二節 “異姓不王”的政治悖論
一、通史的考察
二、悖論的實質
第三節 “異姓不王”悖論的破解
一、通過政治行為宣示“異姓不王”原則以防覬覦
二、通過迂回策略形成宗法血緣利益共同體再分封
三、通過繫列手段消解“異姓封王”帶來的危害
第七章 傳統中國國憲的憲法史意義
一、傳統國憲是中國古代政權的根本組織規則
二、傳統國憲承載了中國法律傳統的基本精神
三、傳統國憲蘊涵了人類政治生活的共同規律
四、傳統國憲對近代以來中國憲政建設的影響
餘論 追尋華夏文化政治共同體“安身立命”的現實依據
參考文獻
後記