何為法律以及法律何以合法的問題，構成了《威
尼斯商人》等莎士比亞戲劇中或明或暗的情節主線。
馮偉著的《夏洛克的困惑(莎士比亞與早期現代英國
法律思想研究)》從早期現代英國法律思想的角度出
發，探討莎士比亞劇場與英國法律機制之間的“商榷
”和對話關繫。通過對《裘力斯·凱撒》《威尼斯商
人》《一報還一報》《李爾王》以及《特羅斯羅斯與
克瑞西達》等戲劇作品的法律解讀，試圖勾勒出莎士
比亞戲劇所展現的作為“宇宙自然法”“契約法”“
宗教律法”“王權話語”，乃至“社會倫理”等早期
現代英國社會的若干“法律”建構模式。研究表明：
莎士比亞在參與建構英國法治神話的同時，也對法制
社會中的種種弊端不無憂慮：完善合理的法律體繫至
關重要，而愛鄰如己的悲天憫人情懷亦是社會正義的
必要條件。

前言
第一章 異邦的法眼
一——莎士比亞與早期現代英國的法律思想
第二章 修辭與正義
——莎士比亞戲劇中的律師與“審判”
第三章 曲高和寡的西塞羅
——《裘力斯·凱撒》中的美德與自然法思想
第四章 “這是一個悲傷的羅馬”
一——《裘力斯·凱撒》中的民主與法治
第五章 “我一定要照約實行”
一——《威尼斯商人》與文藝復興時期的契約思想
第六章 “你們的法律去見鬼吧!”
——《威尼斯商人》中的法律與權利哲學
第七章 守法與變法之間
——《威尼斯商人》中法律的雙重視角
第八章 羈勒、獅子與籐鞭
——《一報還一報》與英國文藝復興時期的刑法思想
第九章 “欲代上天行懲。先應玉潔冰清”
——《一報還一報》與早期現代英國的德政思想
第十章 “我是一個國王。你們知道嗎?”
——《李爾王》與早期現代英國的王權思想
第十一章 考狄利婭的沉默
——《李爾王》中的法律、正義與基督教之愛
第十二章 欲望話語與城邦秩序
——《特洛伊羅斯與克瑞西達》與早期現代英國的價值變遷
第十三章 “這就是法律嗎?”
——莎士比亞與早期現代英國的法律建構
參考文獻
附錄l：評《遺囑分歧：誰創作了莎士比亞?》
附錄2：評《莎士比亞與訴訟修辭術》
人名索引
後記