《劉又辛先生百年誕辰紀念文集》編著者李茂康。
劉又辛先生是一名高校教師，一生與人無爭、與世無爭，從這點上說他是一個平常之人；但劉先生又是德隆望尊、學養完粹、著述宏富、承前啟後的一代語言學大師。正因為如此，先生雖然已經離去，但他的形像卻深深印在我們心裡，這形像是那樣崇高，那樣鮮明，那樣催人奮進!文集的篇幅、內容有限，但先生留給我們的財富卻是無限的，永存的!

《劉又辛先生百年誕辰紀念文集》編著者李茂康 。 《劉又辛先生百年誕辰紀念文集》共分三部分。 第一部分——追思與懷念，是劉先生之子以及弟子、 再 傳弟子、生前好友、學界同仁等對先生不同歷史時期 、不同生活側面、教學科研生 涯等的緬懷與追憶。第二部分——學養評介，是對先 生人品修養、人生道路、學 術思想、學術成就等的介紹、評述。第三部分——學 術專論，是劉先生的後輩學 者在語言文字學領域的專題論文，內容涉及文字、音 韻、訓詁、語法、語言學等多 個方面。各部分文章的先後次第按作者姓氏音序排列 。

學養評介
深切的懷念——劉又辛先生百年誕辰紀念
劉又辛先生的求學與治學
劉又辛先生的右文說研究
劉又辛先生對假借字研究的理論貢獻
劉又辛先生對漢語詞族研究的理論貢獻
學術專論
古代漢語課究竟講什麼——《新編古代漢語·前言》
先秦名詞“自”的語法化過程
國學傳承中的訓詁問題舉例
古漢語名詞詞義引申的義素運動模式研究
《詩經·國風》用韻基本特色
“梟首”和“梟夷”類詞的內部形式與詞義
《詩經》解“為”
英漢熟語比較：關於真假誠偽
《章太炎<說文解字>授課筆記》之正俗字觀
反義形容詞“厚”與“薄”對比研究
石刻文獻中的同形字
“消亡詞語”在漢語詞彙史研究中的意義
了解一個多音多義字古代音義配合的*佳途徑——以《經典釋文》給“華”字的注音為例
因聲求義論——以郭沫若的訓詁學實踐為中心
可洪音義所引“孫愐韻”“唐韻”之考察——為紀念劉又辛教授百年誕辰而作
論“轉注”在漢字發展中的作用
語言：人類的精神家園、幸福保障——對語言性質作用的再認識
水小日淺和滑非水骨——記向劉又辛先生的一次請益
重慶老城區話的兩字組連讀變調
《說文解字》從“一”析
六書新體式的由來與確立

然而，先生與很多不幸者相比較，有很大的不同 ，面對種種非人的折磨，他既不 “頑抗到底”，也不“卑躬屈膝”，*沒有“*望” 。現在回想起來，先生當時的態度，表 面上看來隻有“忍受”，而骨子裡卻好像是一個成年 人在看著小孩子們胡鬧。
二十世紀七十年代初，西師(西南師範學院，後 改名西南師範大學，現西南大學) 的人陸續從梁平、忠縣遷回北碚。先生也有了一間居 室(在一幢灰樓的二層)。那時 雖然還是天天集中“學習”，搞“鬥、批、改”，但 已不像運動初期那樣“疾風暴雨”了。
現在西南大學的年輕朋友也許不知道，語言學家劉先 生，還有著十分高明的醫術，而 且是**的。在那段混亂的歲月裡，先生不可能研究 語言學了，於是為大家義務看 病成了先生重要的生活內容。學校裡上自已下臺的、 剛上臺的領導，包括工宣隊、軍 宣隊的成員，下至普通教職員工及其家屬，甚至在校 學生，很多人都來求先生看病。
而先生則采取了“來者不拒”的態度，不卑不亢地認 真為你診斷、開方。你要和“牛鬼 蛇神”劃清界限嗎?可以!但“牛鬼蛇神”開的藥方， 卻為你治好了病。於是，先生獲 得了一種很微妙的“處境”。說起先生看病的事，真 有無盡的感念。那時，我們的兩 個孩子都很小，一生病就去找“劉爺爺”，*多兩付 小藥就解決問題。那些年，真不知 麻煩了先生多少次。還記得有一次與先生閑談時，我 談到我遠在北京的母親的慢性 病，先生則詳細詢問，過了兩天，親自給我送來了處 方，囑咐我讓母親試服……這些 往事，真是說不完啊!那時我經常到先生家裡去，當 時先生還抽煙，有煙助興，無話 不談。先生的居室雖小，但室內永遠是干干淨淨、整 整齊齊。我們都說這是師母的 功勞，但先生卻要“爭功”，說這是因為他有“原則 ”：一切無用之物、一切可留可不留 之物隨時扔掉。這原則自然很正確，但先生一家的家 務事全靠師母操勞，這是毫無 疑問的。師母是*模範的妻子和母親，她老人家對先 生的照顧，是真正意義上的“無 微不至”。幾十年風風雨雨，師母為先生營造了*安 全的避風港。先生在外面無論 承受了怎樣的折磨，隻要回到家中，就會獲得溫暖、 安慰和照料，哪怕是*艱苦的“勞 改”時期，先生從家裡出來時，還是穿著干干淨淨的 衣服。先生能一次次渡過難關， 能在學術上取得如此成就，能健康長壽……其中都包 含著師母數十年的心血、辛勞 和具有生命意義的付出。先生對師母，也同樣是一片 真情。抗日戰爭爆發後，先生 來到西南聯大，輾轉數年，直到新中國成立以後來到 西師，與師母離別多年。這期 間，有多少人都另有了所謂的“抗戰夫人”“勝利夫 人”。但先生在二十世紀五十年代 初，剛剛在西師安頓下來，就從山東老家把師母接來 。先生一向風度翩翩、做派儒 雅，而師母是一位來自山東農村的淳樸女性，兩個人 的外在差異是不言而喻的，而先 生毫無世俗偏見，時時陪同師母出現在各種場合，這 在當時已成為西師的一段佳話， 贏得廣泛的贊譽。師母逝世後，先生有《憶亡妻》一 文收入《治學紀事》書中。我每次 誦讀此文，都會為師母的品格和先生對師母的真情而 落淚。先生在該書的《編後語》 中說：“*後一篇是紀念亡妻的，她並不懂得我搞的 這一套，但她是我*忠實的人生 伴侶。如果沒有她，我肯定不會活到**，*不會寫 出這些並無多大價值的文 章……”我們敬愛先生，也敬愛師母! 二十世紀七十年代中期，先生還不可能有機會真 正做學問。但我覺察到他已經 開始在思考、籌劃、安排今後的研究。因此，當改革 開放新時期到來時，先生已經做 好了一切準備，胸有成竹地開始了!先生說：“在那 二十多年的精神禁錮中，我始終 沒有忘記我的專業，也沒有對**的前途失去信心， 我在沉默中思考，我在困惑中等 待……等到了1979年，我終於跟大批知識分子一起掙 脫了精神枷鎖，恢復了教學和 科研工作。在精神上得到了新生，於是全力投入到我 心愛的工作中去。”(《治學紀 事·我這二十年》)先生從七十年代後期一直到離開 我們，在這*後的三十多年的時 間裡，雖已進人老年，但卻以一種驚人的意志在彌補 、挽回自1957年以來的損失，他 沒有**停止過研究和思考，而且筆耕不輟。因此， 在晚年，他的學術生涯達到了* 後的輝煌。
對於先生研究的語言學，我**是門外漢，因而 我*終未能成為先生登堂人室 的弟子。但是先生的治學精神和學術研究的態度所給 予我的教育和影響，則使我終 身受益，特別是對我的鼓勵、信任、關懷，*是我永 遠不能忘記的。
二十世紀七十年代末，西師學報復刊，我在復刊 後的**、二期連續發表了兩篇 關於《紅樓夢》的很不成熟的論文。有**，在校園 裡(文化村老一舍前邊)先生看見 我，大步走過來，用力握著我的兩隻手，連續地說： “太好了!太好了!”當時我還沒回 過神來，還沒有聯想起拙文的事，先生又說：“我都 看了，都看了，太好了!”這時，我纔 忽然明白了先生所指。先生接著說：“這就對了，抓 著一個大題目，目標明確，堅持下 去，搞他幾年、十幾年，太好了!”先生欣慰的神情 ，使我激動不已……我當時說了什 麼，已經忘卻了，而先生的熱情鼓勵和真誠的喜悅， 則久久不能忘懷，直至**。我 知道，先生的稱贊和肯定，*不在於那兩篇文章達到 了什麼高水平，而是看到我還能 夠就一個問題做一點研究，說出一點看法，他以為這 路子是對的。僅僅是那麼一點 成績，居然讓先生那樣喜悅，足見先生對我、對所有 晚輩的殷切期望。毛秀月是幸運 的，她擔任的教學任務和從事的研究工作，恰恰是語 言學，多年來，她講授《語言學概 論》，發表有關語言學的論文，都得到了先生的指導 、幫助和鼓勵。她**敬佩先生， 她常說，像先生那樣既有深厚的傳統小學造詣，又精 通中西方語言理論的學者，實在 是太難得了。
當先生知道我的研讀方向確定為中國古代文學史 、重點是古代小說戲曲時，曾 與我多次交談過有關這一方面的問題，提供了如何進 行研究的建議。特別使我不能 忘懷的，是先生介紹我拜識他的老同學——**學者 吳曉鈴先生。此中寓意，我深 深領悟。吳先生是語言學大師羅常培先生的得意弟子 ，是**的語言文化學者，* 是海內外**的古代小說戲曲研究的大家。先生向吳 先生**了我的幼稚的“成 果”，請吳先生指正。那幾年，我每次到北京開會或 探親，都要到宣武門外校場頭條 去拜望吳先生，吳先生總是熱情地與我交談，還開玩 笑地問我：“他(指劉先生)說話 還是那山東腔吧?”他們之間的老同學的深情厚意溢 於言表。我回到北京以後，我校 張壽康教授(吳先生的老朋友)病逝時，吳先生不能親 來弔唁，特囑我轉送他作的挽 聯。慚愧的是，回京後公私冗雜，不思進取，競未能 向吳先生多多求教，有負兩位先 生對我的期望。
進入八十年代以來，先生**恢復了他應有的“ 身份”，成為我們西師中文繫德 高望重的師長。先生是根底深厚的學者，但*不是“ 書獃子”；他寬容大度，兼容並 蓄，但*不是“好好先生”“糯米老頭(四川方言)” 。每當看到一些不公平、不真實的 現像時，先生常常怒不可遏。他老先生發起脾氣來， 是很厲害的，“罵”起人來，也是 毫不留情的。但先生豐富的人生閱歷，使他洞悉人生 世相，善惡是非涇渭分明。
1984年，彭維金教授始任中文繫主任，我作為他的副 手，亦參與繫裡的工作。校領 導宣布這一決定之後，彭老師和我曾去看望劉先生。
先生“滿面春風”地握著我們的 手說：“我知道了，我支持你們，別人我不知道，我 是很舒暢。”在以後的工作中，先生 實實在在地給了我們很多幫助。記得在一次全繫的新 年茶話會上，先生作了很動情 的發言，其中特別講到，“老彭同志、啟明同志(那 時候還不像現在這樣，動不動就稱 “先生”“主任”之類，都還稱呼“同志”)他們都 是想做學問、能做學問的人，現在他們 拿出時間和精力來辦繫裡的事，對他們自己來說，這 是貢獻，是犧牲……”聽到先生 這些話，“老彭同志”和我，為先生的“理解”感動 不已。但先生對我的*大希望，還是 做學問，這一點，我是心領神會的。
2002年，先生八十九歲，西南師大及先生的朋友 、學生為慶祝先生九十壽辰舉辦學 術研討會。遺憾的是我與秀月都因故未能赴會(秀月 因母親病重，趕回上海)。會後， 我們收到了先生的自選集《治學紀事》(巴蜀書社， 2002年3月)，並附手示雲： 啟明秀月老友： 電報收到了(因不能赴會，我們電告大會和劉先 生本人——啟明)，張博說，秀月 的老母病重，趕往上海探親，不知病情好轉否?甚念 。學術討論會已開過，詳情由張 博轉告。寄去會前趕出的一本小冊子，可當軟性讀物 哂閱。P4-P6