| | | 低學歷的五大師 | 該商品所屬分類:傳記 -> 年譜 | 【市場價】 | 416-603元 | 【優惠價】 | 260-377元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787100086981 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:商務
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ISBN:9787100086981
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作者:張建安
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頁數:370
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出版日期:2012-02-01
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印刷日期:2012-02-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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張建安的這本《低學歷的五大師》是一本**獨特的文化類傳記圖書。全分為多個專題來寫,分別為:“年老時”、“年少時”、“家庭影響”、“學校教育”“自學之路”、“他們是如何成為大學老師的”、“講學與著述”、“他們對學歷和文憑的態度”、“文化界對他們的評價”等章節。這樣的寫作方法,帶有研究的性質,並有助於讀者自己在比較中做出思考與判斷。
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《低學歷的五大師》概述了梁漱溟、錢穆、瀋從文、金克木、華羅庚的
人生經歷及學術成就。為什麼把這五位放在一本書裡?因為他們都是卓有成
就的文化大師,但他們又同時是學歷很低的自學成纔者。梁漱溟、錢穆、華
羅庚是中學畢業,瀋從文、金克木隻上過小學。在常人眼中,很難想像他們
能在文化上有大的建樹,但他們取得了實實在在的成就,早成為世所公認的
中國頂尖的哲學家、史學家、文學家、文博專家、語言學家和科學家。正因
為如此,他們的成功之路顯得非常艱難而又獨具特色。他們的傳奇經歷相信
會引起許多人的興趣,他們自己探索出來的治學之路又會給許多人以啟發。
作者張建安將《低學歷的五大師》分為多個專題來寫,分別為:“年老時”
、“年少時”、“家庭影響”、“學校教育”“自學之路”、“他們是如何
成為大學老師的”、“講學與著述”、“他們對學歷和文憑的態度”、“文
化界對他們的評價”等章節。
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自序 五位神奇老人 年老時 梁漱溟的本性之“真” 錢穆的傳奇晚年 瀋從文對名利有著極高的警惕 華羅庚生命的*後時刻 天知道,金克木有多少學問 年少時 梁漱溟:小時候很獃笨 錢穆:雖為神童,未人歧途 瀋從文為什麼逃學? 華羅庚:年少時並非天纔 金克木的*初記憶 家庭影響 梁漱溟的父教 祖父、父母對錢穆的影響 父親給瀋從文的財富 金克木接受的學前教育 學校教育 梁漱溟受中學同學的影響 錢穆的小學與中學老師 華羅庚接受的初中教育08z 金克木的小學老師 自學之路 梁漱溟的自學之路 錢穆的自學苦讀生涯 瀋從文如何自學 華羅庚的自修經歷與自修經驗 金克木在圖書館上“別樣的大學” 金克木學外語 他們是如何成為大學老師的 梁漱溟靠一篇文章成為北大講席 梁漱溟的《究元決疑論》講了些什麼 錢穆如何成為大學老師的 瀋從文怎樣成為大學老師的 華羅庚如何成為清華教授的 金克木如何走上大學講堂 教學與講學 梁漱溟:在北大執教時的講學與著述 錢穆:從小學講臺到大學講堂 瀋從文是不是合格的大學老師? 華羅庚:促進數學教育,推廣數學方法之應用 金克木:“不合規格”的教學 他們對學歷和教育的態度 梁漱溟對學歷和文憑的基本態度 錢穆對教育和文憑的看法 瀋從文對大學教育的態度 華羅庚:文憑隻能作參考 金克木對學歷的態度 著述 梁漱溟的主要著作 錢穆的主要著作 瀋從文的主要著作 華羅庚的主要著作 金克木的主要著作 文化界對五大師的評價 對梁漱溟的評價 對錢穆的評價 對瀋從文的評價 對華羅庚的評價 對金克木的評價 附錄 周有光:“我一生文憑沒有用處” 蔣勛眼中的人文教育 蔡志忠對學歷和教育的看法 謝泳:如何給“同等學力”的人留出空間 智效民:傅斯年的一生,始終沒有把學位太當回事 徐賁:如果大學不發文憑 羅志田:大學如何成為社會的文化中心? 趙汀陽:所謂文憑一類的“證書”,不過是現代制度下量化的產物 白岩松對高考的評論 張維迎:我們過分地把教育理解為一個知識的傳授 網友熱議美25%州議員“沒文憑”
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瀋從文為什麼逃學?
瀋從文年少時*大一件事,似乎就是逃學了。 1931年的時候,瀋從文寫過一本《從文自傳》,裡面到處都能看到小頑
童逃學的豐富經驗。 瀋從文自己也**坦白地說:“前一部分主要寫我在私塾、小學時一段
頑童生活。用世俗眼光說來,主要隻是學會了逃學,別無意義。”(瀋從文
:《自傳》)
不過,瀋從文對逃學並無任何後悔,所以他接著說:“但從另一角度看
看,卻可說我正想盡辦法,極力逃脫那個封建教育制度下隻能養成‘祿蠹’
的囚籠,而走到空氣清新大自然中去,充分使用我的眼、耳、鼻、口諸官覺
,進行另外一種學習。這種自我教育方法,當然不會得到家庭和學校的認可
,隻能給他們一種頑劣憊懶、不可救藥印像,對我未來前途不抱任何希望。 所以在我尚未成年以前,我就被迫離開了家庭,到**陌生社會裡去討生活
。”(瀋從文:《湘行散記》)
逃學行為自然是不對的。但瀋從文作為一個淘氣孩子的典型,他為什麼
逃學,則可以從反面啟發現在的家長和教育工作者。 首先,他在剛上學的時候,就受到封建教育制度的束縛和虐待。 《從文自傳》中這樣寫:“六歲時我已單獨上了私塾。如一般風氣,凡
是老塾師在私塾中給予小孩子的虐待,我照樣也得到了一份。” 現在我們
普遍認為,老師是心靈工程師,要呵護引導學生,怎麼可以打孩子呢?但在
當時,用板子打學生卻是學校裡常見的。不僅打,還要罰,不顧及孩子的尊
嚴,乃至於到了虐待的程度。既然如此,學生怎麼會喜歡上學呢?
其次,有大一點的頑皮孩子**。 瀋從文回憶:“第二年後換了一個私塾,在這私塾中我跟從了幾個較大
的學生學會了頑劣孩子抵抗頑固塾師的方法,逃避那些書本枯燥文句去同一
切自然相親近。”“領導我逃出學塾,盡我到日光下去認識這大千世界微妙
的光,稀奇的色,以及萬彙百物的動靜,這人是我一個張姓表哥。他開始帶
我到他家中橘柚園中去玩,到城外山上去玩,到各種野孩子堆裡去玩,到水
邊去玩。”“我在作孩子的時代,原本也不是個全不知自重的小孩子。我並
不愚蠢。當時在一班表兄弟中和弟兄中,似乎隻有我那個哥哥比我聰明,我
卻比其他一切孩子解事。但自從那表哥教會我逃學後,我便成為毫不自重的
人了。”
上面的文字也透露出:逃學的另一個原因是書本太枯燥,沒意思,學校
不能因材施教,而外面的世界則有太多的精彩和吸引力。瀋從文說:
我從不用心念書。但我從不在應當背誦時節無法對付。許多書總是臨時
來讀十遍八遍,背誦時卻居然瑯瑯上口,一字不遺。也似乎就由於這份小小
聰明,學校把我同一般同學一樣待遇,*使我輕視學校。家中不了解我為什
麼不想上進,不好好地利用自己聰明用功,我不了解家中為什麼隻要我讀書
,不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了一點,把認得的字記記那不算什麼
稀奇。*稀奇處,應當是另外那些人,在他那份習慣下所做的一切事情。為
什麼騾子推磨時得把眼睛遮上?為什麼刀燒紅時在鹽水裡一淬方能堅硬?為
什麼雕佛像的會把木頭雕成人形,所貼的金那麼薄又用什麼方法作成?為什
麼小銅匠會在一塊銅板上鑽那麼一個圓眼,刻花時刻得整整齊齊?這些古怪
事情實在太多了。 瀋從文逃學的第四個因素,應是周圍普遍的“逃學環境”。從他的文字
中可以看出,當時逃學的孩子可真不少。“來去學校我得拿一個書籃。內中
有十多本破書,由《包句雜志》、《幼學瓊林》到《論語》、《詩經》、《
尚書》,通常得背誦,分量相當沉重。逃學時還把書籃掛到手肘上,這就未
免太蠢了一點。凡這麼辦的可以說是不聰明的孩子。許多這種小孩子,因為
逃學到各處去,人家一見就認得出,上年紀一點的人見到時就會說:‘逃學
的,趕快跑回家挨打去,不要在這裡玩。’”“我走到任何地方去都不怕誰
。同時因換了好些私塾,各處皆有同學,大家既都逃過學,便有無數朋友,
因此也不會同人打架了。”
瀋從文的逃學不是一般的逃學,他是逃學大王,“在學塾中,逃學紀錄
點數,在當時便比任何一人都高”。達到這樣的程度,我們不能不認真了解
其*關鍵的內因——興趣與好奇心!
他說:“當我學會了用自己眼睛看世界一切,到一切生活中去生活時,
學枝對於我便已毫無興味可言了。”“我的心總得為一種新鮮聲音,新鮮顏
色,新鮮氣味而跳……我的智慧應當從直接生活上得來,卻不需從一本好書
一句好話上學來。”他還這樣寫道:
我生活中充滿了疑問,都得我自己去找尋解答。我要知道的太多,所知
道的又太少,有時便有點發愁。就為的是白日裡太野,各處去看,各處去聽
,還各處去嗅聞,死蛇的氣味,腐草的氣味,屠戶身上的氣味,燒碗處土窯
被雨以後放出的氣味,要我說來雖當時無法用言語去形容,要我辨別卻十分
容易。蝙蝠的聲音,一隻黃牛當屠戶把刀插進它喉中時嘆息的聲音,藏在田
塍土穴中大黃喉蛇的鳴聲,黑暗中魚在水面撥刺的微聲,全因到耳邊時分量
不同,我也記得那麼清清楚楚。因此回到家中時,夜間我便做出無數稀奇古
怪的夢。經常是夢向天上飛去,一直到金光閃爍中,終於大叫而醒。這些夢
直到將近二十年後的如今,還經常使我在半夜裡無法安眠,既把我帶回到那
個“過去”的空虛裡去,也把我帶往空幻的宇宙裡去。 在我面前的世界已夠寬廣了,但我似乎就還得一個*寬廣的世界。我得
用這方面得到的知識證明那方面的疑問。我得從比較中知道誰好誰壞。我得
看許多業已由於好詢問別人,以及好自己幻想所感覺到的世界上的新鮮事情
新鮮東西。結果能逃學時我逃學,不能逃學我就隻好做夢。(瀋從文:《從
文自傳》)
瀋從文具有如此強烈的求知欲,本來是件好事,但在當時,私塾裡的老
師根本不屑一顧。他的家長也缺乏正確的認識和引導。 家裡人對聰明的瀋從文本來是寄予厚望的,但瀋從文在逃學中學會了撒
謊,學會了打架,學會了各種各樣對付家長處罰的稀奇古怪的辦法,即便把
他轉入管教*嚴的私塾,即便給他種種處罰,均無濟於事。直到轉入新式小
學,因學校不再要求背誦經書,老師也不隨便體罰學生,同時不必成天坐在
書桌前,一星期還有**放假,瀋從文不再逃學了。升入高小後,瀋從文受
到一位國文老師的熏陶,作文和書法進步很快。 但兒子不好管教已是既定事實。高小畢業時,瀋從文家境困窘,他的母
親覺得與其讓兒子在家中墮入下流,不如打發他到社會上去學習如何生存。 結果瀋從文還沒有上初中就輟學了。P34-37
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