清朝的雍正皇帝是一位有爭議的君主。從他登基當上皇帝之後，對他不利的流言即不斷地發生。直到**，不少人還認為他是一個兇殘的暴君、喜怒不定的獨裁者、冷血的殺人王。他又喜愛祥瑞，偏好神仙，大高密摺，殘殺政敵，簡直一無是處。但近年對雍正皇帝作過研究的專家學者們則認為，可靠的史料可以證明雍正並不是傳說中的那麼壞，相反還有很多勝過中國歷代帝王的地方：他的學養與稟賦是很多出眾的，信念與作風*是帝王中少見的；他的性格是鮮明的，在政治事功上成就是肯定的，如實行耗羨歸人，建立養廉制度，推行攤丁入畝，割除賦民階級，加強中央集權，改革八旗事務，加強保甲制度，強化宗族關繫等方面，是應該有正面的評價的。
以往人們對雍正的看法，多少與他的繼統問題有關。《雍正寫真》由陳捷先所著，依據可信的歷史材料剖析雍正的性格、為人與治國得失，從而讓讀者認識雍正的真正面目，並認識雍正時代的清朝。

《雍正寫真》前言中指出，雍正皇帝勤於政事，勇於改革，是一位難得 的帝王，清朝盛世沒有他，就無法建立，中衰時代可能提早來臨。的確如此 ，雍正皇帝是促進清朝歷史發展的重要人物，也是清朝歷史承先啟後的政治 家，他的歷史成就與地位是應該受到肯定的。《雍正寫真》也指出，辛亥革 命以後，推翻清朝的種族口號成功，清代的“丑事惡政”全都被渲染開來， 根本偏離了史實，一直被大家目為“暴君”的雍正皇帝，當然就被更加丑化 、更加貶損，而深入人心。今天很多史料公開了，清史也被人重新做評價了 ，雍正皇帝的生平、事功與歷史地位也都有了新的詮釋。因此，陳教授希望 現代的人，能摒除前人的種族成見，審慎地看清朝歷史，審慎地看雍正皇帝 。陳教授的論點是客觀的，態度是審慎的。 雍正皇帝登基以後，對他不利的八卦新聞就蜚短流長，謠言滿天飛。長 期以來，對雍正皇帝的負面評價，固然有一部分與他的個性、作風有關，大 部分卻是他當時的政敵或失意政客編造出來的，加上種族成見的推波助瀾、 歷史小說的虛構杜撰，終於讓人們認為雍正皇帝是一位兇殘的暴君，是個喜 怒不定的獨裁者。直到今天，還有不少人相信雍正皇帝矯詔篡位、謀父逼母 、弒兄屠弟、貪財好利、誅戮忠臣，眾口鑠金。陳教授指出，根據不可靠的 證據定人於罪，那是不公平的。《雍正寫真》一書就是利用可信的歷史材料 ，剖析雍正皇帝的性格、為人與政治得失，進行縱向和橫向研究，從而讓讀 者認識真正雍正皇帝的面目，認識真正的雍正時代的清朝。

◇**人的話：雍正寫真正大光明
◇前言：有爭議的皇帝——雍正
一 少年雍正
二 雍親王
三 雍親王的官邸與別墅
四 皇位繼承鬥爭
五 雍正繼統疑案
六 登基後面臨的難題
七 骨肉相殘
八 阿其那與塞思黑
九 雍正逼死生母？
十 恩仇中變
十一 年羹堯之死
十二 **超群撥類之希有大臣
十三 除惡務盡
十四 新人新政
十五 窮追虧空
十六 火耗歸公
十七 丁隨地起
十八 萬民平等
十九 民無二王
二十 敬避御名的**實踐
二十一 儲位密建法
二十二 創設軍機處
二十三 ***的密奏制度
二十四 密奏的妙用
二十五 精彩的朱批
二十六 出奇的尊孔
二十七 雍正朝的文網筆禍
二十八 青海問題的解決
二十九 準噶爾的再平定
三十 西藏的經營
三十一 改土歸流
三十二 加強臺灣管理
三十三 臺灣的經濟開發
三十四 雍正與臺灣官員
三十五 雍正朝的巡臺御史
三十六 雍正對臺灣原住民的政策
三十七 雍正時期臺灣的反清民變
三十八 雍正時期的中俄關繫
三十九 雍正禁西洋宗教
四十 和尚轉世的皇帝
四十一 雍正皇帝的**
四十二 雍正的學問與著作
四十三 雜談雍正的墨寶
四十四 雍正的個性
四十五 從祥瑞看雍正的迷信
四十六 雍正熱衷算命
四十七 篤信八字的雍正
四十八 雍正的家庭
四十九 雍正之死
五十 從外國人與野史談雍正
◇結語：我評雍正

清朝人關統治中原以後，前兩代君主都是衝齡繼統，順治皇帝六歲登 基，康熙皇帝八歲即位，前者由叔父攝政，後者由元老重臣輔政，他們早 年都是有名無實的皇帝。第三代君主雍正當皇帝時已經是四十五歲了，他 不但比他的父祖即位時的年紀大了很多，同時他也是整個清朝所有皇帝登 基時年齡*長的一位。
康熙皇帝的妻妾很多，隨他拊葬在景陵的就有五十五人，這些妻妾之 中，有十五人家世不詳，其餘四十人中，有二十八位來自滿、蒙、漢八旗 的家庭，另十人是純漢人家的女子，而且多是皇帝後來從江南召人宮中 的。隻有二人是蒙古人，這與他父祖的娶妻民族屬性不同。
雍正的生母烏雅氏(一作昊雅氏，是滿洲語uya的同音異譯字)是滿 洲正黃旗人，家世並不顯赫，早年被選人宮時也沒有受到康熙的寵幸。直 到她生下雍正，在宮中的地位開始竄升了。康熙十八年被冊封為德嬪，兩 年後又升格冊封為德妃，她一共為康熙生過三男三女，顯見康熙對她的感 情還是不差的。
根據史料所記，康熙的皇子在出生後多由乳母哺育照料，皇子稍長後 也多半不隨生母在一起生活。雍正童年就被皇後佟佳氏撫養。佟佳氏出自 高貴門第，她的父親是一等公佟國維。皇後本人又與康熙有親表兄妹的關 繫，所以這位皇後在宮中的地位特殊。不過佟佳氏沒有為皇帝生子，隻生 一女，而且早殤，這是康熙讓她撫養烏雅氏所生之子的原因。雍正幼年卻 因這層關繫在皇子中有了較好的地位。
正像康熙的其他兒子一樣，雍正也是六歲那一年開始讀書的，*初教 他的老師是侍講學士顧八代，這位“品行端方，學術醇正”的學者很受雍 正的尊敬，而且對他日後做人行事也有一定的影響。其後雍正又隨飽學的 大臣張英、徐元夢等學習，每天除研讀四書五經、作詩練字之外，還有滿 洲語文的必修課程以及騎馬、射箭、使用各種火器的訓練。誠如清代史家 趙翼羨慕時說的：皇子們如此的教育，“文學安得不深？武事安得不嫻 熟？”康熙確實是想把他的兒子們都培養成能文能武的專纔，個個都是治 國的高手。
康熙不但為皇子延請名師教導他們，有時他自己也忙裡偷閑地考核他 們的成績。康熙二十六年六月初十日午後，皇帝帶著雍正等七個皇子，一 同到皇太子的讀書所在，與皇太子的老師湯斌、耿介等人一起談論讀書的 事情。皇帝說：“朕宮中從無不讀書之子。”他隨手從書架上取下經書十 幾本，交給湯斌，並對他說：“汝可信手撚出，令諸皇子誦讀。”湯斌遵 照皇帝的意思，打開經書，由“皇三子、皇四子、皇七子、皇八子以次進 前，各讀數篇，純熟舒徐，聲音朗朗”。皇四子就是雍正，可見他當時也 能熟讀儒家經書，並也參加了當日的表演。
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