| | | 卡拉瓦喬/天纔藝術家 | 該商品所屬分類:傳記 -> 年譜 | 【市場價】 | 396-576元 | 【優惠價】 | 248-360元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787807698074 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:時代華文書局
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ISBN:9787807698074
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作者:(意)斯蒂芬尼·祖菲|主編:武學|譯者:蘇依莉
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頁數:159
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出版日期:2015-01-01
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印刷日期:2015-01-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:100千字
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《卡拉瓦喬》由斯蒂芬尼·祖菲所著,意大利原版引進——直面20位全世界耳熟能詳的藝術家作品,首批推出10種! 專著——聚焦藝術***有影響力的藝術大師! 人物傳記——在其生活年代的歷史、社會和文化背景下窺探藝術家的生活! 55餘件藝術經典傑作全幅再現——直面震憾放大的細節、清晰直接的評論! 一部世界文物的藝術批評史和年代史——有深度、多角度地領略世界博物館中藝術家的曠世佳作!
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《卡拉瓦喬》由斯蒂芬尼·祖菲所著,精彩解讀
了卡拉瓦喬的繪畫,他堅持從自然中取材,忠實描寫
宗教跟世俗的情感體驗,著名作品包括:《逮捕耶穌
》《年輕的酒神巴庫斯》《手提歌利亞頭顱的戴維》
《女占卜師》等,其畫作常常反映他當時的心境跟處
境,本書對此有著許多描述,將帶領您探索卡拉瓦喬
桀傲不馴的一生,與充滿戲劇化和熱情的精彩作品。
針對卡拉瓦喬充滿波折的藝術人生,有巨細靡遺的清
楚說明。書中收集卡拉瓦喬的重要作品,搭配專業的
作品賞析。重要作品附有完整圖片呈現,精美印刷有
如身歷其境。評論文選集單元,從評論家的角度看見
卡拉瓦喬,更了解不同面貌的藝術家。
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前言 生平 作品 藝術家與凡人 貼近卡拉瓦喬 評論文選集 作品收藏 歷史年表 參考書目 圖片授權
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如果《聖馬太蒙召》這幅畫是平靜地將一個事件
呈現在觀賞者的眼前,那《聖馬太殉難》(在祭壇右
側)展示的則是突然爆發的暴力與恐懼。兇手已經無
情地將上了年紀的聖馬太從祭壇拉出,並且尖叫著朝
他刺去;受害的聖馬太躺在地上,並發出了呻吟;一
位祭壇男孩尖叫著跑走.因恐懼而喪失了他的忠誠。 黑暗在倒下的聖馬太四周蔓延,一位天使從天而降,
遞上一枝棕櫚葉給聖馬太作為他光榮犧牲的標志。隻
是,不能明確的是,躺在地上的老聖馬太抬起來的手
臂是要去接過代表殉難的棕櫚枝.還是為了用來抵擋
兇手而保護自己?畫作左方背景中畫了一個年約30歲
.有著黑胡子、拱形眉毛的男子,轉過頭來面對現場
——這是卡拉瓦喬畫的自己,作為犯罪的目擊者,畫
面停格在這一幕,**地將時間凝結在這一刻,而不
是過去。 從這個角度上可以看出,卡拉瓦喬鮮少畫那種會
讓他在羅馬揚名的多彩風俗畫,而是致力於宗教題材
。他的羅馬祭壇畫,以一種深入的人性角度來看待殉
難和宗教之間的選擇這出戲。聖馬太、聖安德魯、聖
彼得——卡拉瓦喬筆下的聖徒都是手無寸鐵的老人,
當面對殘酷的死亡時,都會出現一點點懇求救助和憐
憫的表情。當然,在卡拉瓦喬反宗教改革藝術的一繫
列作品中,會常看到這些他慣用的角色,如有著可愛
外形的天使、英雄信仰的見證、虔誠的處女和謙卑的
信徒,他們的形像*為寫實且具人性化。卡拉瓦喬的
畫作會讓人對事件發生的地點和時間留下深刻的印像
。隨著每一幅作品的完成,卡拉瓦喬投入畫作的情感
與日俱增。他越來越常將自己的命運滲入到他的作品
之中。通過比較《在以馬忤斯的晚餐》的兩個版本,
我們可以看出卡拉瓦喬在這兩個時期的精神及藝術發
展上顯著的差異。 羅馬教堂的其他作品
卡拉瓦喬不僅結交了藝術家和羅馬收藏家朋友,
也在社會各界樹立了敵人,因此,偶爾也會在法院裡
發現他的身影。然而,摒除對他生活和藝術的關注,
因為聖馬太繫列在羅馬藝術圈裡獲得好評,他接到一
些在羅馬教堂祭壇畫的重要委托。在羅馬聖奧古斯丁
教堂這座信徒經常拜訪的洛雷托禮拜堂裡,卡拉瓦喬
創作了他**的《洛雷托聖母》。為了符合教堂單純
的氛圍,他刻意地給了聖母一個和藹及簡單的形像:
普通的黑發女人,抱著還是嬰孩的耶穌,站在一所民
房的門檻上;在她的面前,跪著一對赤腳的老夫婦,
因為情緒過於激動,而無法**接受出現在他們眼前
的奇跡,突然落下的光線,讓人注意到他們身穿的陋
衣及沒洗過的腳,但卻沒有因此降低他們自己的尊嚴
。 卡拉瓦喬簡單的人性真理劃過古代到文藝復興時
期,與貴族古典主義的波隆那藝術家阿尼巴爾·卡拉
齊有著特別鮮明的對比。年長卡拉瓦喬10歲的卡拉齊
,1590年來到羅馬,比卡拉瓦喬早幾年。與卡拉瓦喬
不同的是,他十分地順遂與成功,其精致、優雅的風
格廣受贊賞,很快就接到了當時在羅馬的畫家都稱羨
的**委托:替樞機主教奧多阿爾多·法爾內塞在法
爾內塞宮內的宏偉拱廊作畫。 其實,是樞機主教提貝裡歐·切拉西委托這兩個
藝術風格對立的畫家來裝飾在人民聖母教堂裡家族的
禮拜堂。在合約中,尚未30歲的卡拉瓦喬被描述為“
羅馬城內的傑出畫家”,即使他私人及工作上丑聞不
斷,但這也清楚地顯示出卡拉瓦喬當時已建立起相當
好的名聲。卡拉齊負責祭壇上聖母升天的場景,卡拉
瓦喬負責兩側,描繪聖保羅皈依及聖彼得殉難場景。 在這裡,卡拉瓦喬又一次打破了傳統:沒有像征性的
配件,沒有愉快歡騰的天使,*沒有明顯的寓言或道
德的像征意義,隻有在精神層面裡,將赤裸裸的人性
寫實地隱含在有形的直接場景中。 卡拉瓦喬在小谷聖母新堂中的畫作《基督下葬》
,也是描繪這類戲劇性風格的畫作。當時已有眾多的
藝術家采用這種戲劇舞臺的方式作畫。在卡拉瓦喬的
這幅下葬圖中,角色們在舞臺上擠成一團上演著哀痛
場景,這讓人聯想到米開朗基羅的藝術。另外引人注
意的是,厚實的墓碑石板位置似乎凸出畫面,延伸至
觀賞者的空間。畫家彼得·保羅·魯本斯曾模仿這幅
作品,但很顯然並沒有把這戲劇性的一刻展現出來。 P19-20
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