蕭伯納的一生，是和社會主義運動發生密切關繫的一生他認真研讀過《資本論》，公開聲言“他是一個普通的無產者”、“一個社會主義者”。其喜劇作品《賣花女》1964年改編成電影《窈窕淑女》，當年獲奧斯卡*佳影片、*佳導演、*佳改編音樂等8座小金人……
崔龍的《蕭伯納傳》講述了英國現代傑出的現實主義戲劇作家蕭伯納的故事。

《蕭伯納傳》內容介紹：他是世界著名的擅長幽默與諷刺的語言大師 。蕭伯納的一生，是和社會主義運動發生密切關繫的一生他認真研讀過《 資本論》，公開聲言“他是一個普通的無產者”、“一個社會主義者”。 其喜劇作品《賣花女》1964年改編成電影《窈窕淑女》，當年獲奧斯卡最 佳影片、最佳導演、最佳改編音樂等8座小金人。 《蕭伯納傳》的作者是崔龍。

序言
第一章 生來落魄
　1．喬治一家子
　2．童年
　3．音樂的魅力
第二章 落魄小子的征程
　1．去往倫敦的前後
　2．克服羞澀，竟變成了演說家
　3．評論家蕭伯納
第三章 劇作家蕭伯納
　1．作為劇作家
　2．劇作家的高產
　3．蕭伯納戲劇中的女性
　4．檢查制度
　5．大師的創作技巧
第四章 大師的那些事兒
　1．蕭伯納與他的劇作
　2．莫爾文戲劇節與《蘋果車》
　3．蕭伯納與美國人
　4．婚姻與家庭生活
　5．朋友們
　6．“我被她們追求了”
　7．戰爭中的蕭伯納
第五章 大師的思想世界
　1．宗教觀
　2．蕭伯納的社會哲學
第六章 諾貝爾文學獎
　1．《聖女貞德》
　2．獲獎與捐助
第七章 暮年
　1．在70壽辰宴會上的講話
2．老驥伏櫪
3．*後的歷程
4．尾聲
附錄
蕭伯納生平
獲獎辭
獲獎時代背景
蕭伯納年表
獲獎當年世界大事記

說到威士忌酒，我們免不了想起蕭伯納的父親。在所有對蕭伯納的偉 大有過貢獻(不管貢獻多麼小)的人物當中，他那充滿著人性汁液的父親是 頗為突出的。他的母親是個非凡的女人，但不是那種使男人情願為之犧牲 的女人。她缺乏那一種烈火。但他的父親，他清醒的時候，一定很討人喜 歡，或者甚至是個可以共同生活的人。作為供養家庭的人，作為父親，他 當然不太夠格，但做個鄰居，一定還是很有趣的。
如果家裡沒有這個滑稽的、不負責任的家伙，蕭伯納會變成什麼樣的 人呢？想到這個問題就令人震驚：蕭伯納也許會變成一個愛爾蘭的安東尼 ·康斯托克(1844—1915，美國改革家，“撲滅罪惡協會”秘書。他沒有讀 過蕭伯納的戲劇《華倫夫人的職業》，卻痛斥這個劇本，說它是“猥褻的 ”作品)吧；也許不會，因為他有一個不信教的拉伯雷式的叔父，一個船上 的外科醫生。他竟敢當著幼年蕭伯納的面提出這麼一個假設：拉撤路的復 活全都是拉撒路和拿撒勒人耶穌事先安排好的，這隻不過是幫助耶穌的一 項友好的宣傳罷了。相比之下對於玷辱門庭來說，蕭伯納的父親從不會比 他叔父*厲害。事實上蕭伯納的父親是一個很溫順的英國國教徒，同時蕭 伯納的父親還是一個具有濃重幽默色彩的人，隻是有些時候他總是無法控 制地受著嗜好的驅使，因而，會在不知不覺中說出褻瀆的言論。蕭伯納身 上的幽默，以及欣賞幽默的“倒高潮”的嗜好，當然得自他的父親，所幸 的是父親在社交方面的玷辱門庭沒有被蕭伯納所繼承。
蕭伯納的祖父可不是一個普通人，他是羅伯特爵士的兄弟，是都柏林 的一個股票經紀人，作為玩弄股票的人士，自然能賺得許多利潤，而事實 上，他生的孩子比他在股票上賺得的利潤還要多。
那是1817年，他又多了一個兒子，這個小生命的誕生，使得他興高采 烈。這個小孩不是別人，正是喬治·卡爾·蕭，也就是蕭伯納的父親。不 得不提的是蕭伯納之所以能夠合法出生，是因為喬治·卡爾-蕭充當了“女 王的丈夫”的角色。說起“女王的丈夫”，就不得不提蕭伯納的母親。
露辛達·伊麗莎白·格裡，簡稱貝西，這個女人何以被稱為“女王” 呢？答案當然要從她的較為體面的家世中尋找。早在拿破侖戰敗時期，英 國為勝利者愛爾蘭鐵公爵韋林頓建立銅像的時候，在都柏林南邊的一座小 城中，大家就在議論著一件事情，惠特徹奇鄉紳的女兒是否會和沃爾特· 巴格納爾．格裡結婚，不久之後大家得到了肯定的結論。你肯定會納悶兒 沃爾特·巴格納爾·格裡是何許人也，其實從他的名字上不難看出他與貝 西的關繫，沒錯，沃爾特·巴格納爾·格裡是貝西的父親。
從現有資料中可以看出沃爾特·巴格納爾·格裡也是個鄉紳，鄉紳與 鄉紳的聯姻，無疑為格裡一家的體面身份鍍了金邊兒，但是還不足以讓格 裡家的某位女士被稱為“女王”，而格裡家族中的祖先曾擔任過克倫威爾 內閣的國防大臣，似乎這纔是女士被稱為“女王”的真正原因。
鄉紳的強強聯姻並沒有始終保持，因為惠特徹奇鄉紳的女兒，沃爾特 ·巴格納爾·格裡的妻子，貝西的母親很早就過世了。所以，這位傷心欲 *的格裡鄉紳不得不把貝西托交由她蠻橫的姑母撫養，這對貝西甚至她的 兒子蕭伯納來說都具有深刻的影響。這並不是因為她姑母擁有什麼能夠對 某人產生影響的人格魅力，**是因為她有著與俾斯麥一樣的強勢和意志 ，還因為她想讓貝西繼承自己的財產。如此一來，貝西就得成為一個名門 貴婦，或者攀得一門與名門貴族的親事，否則她就不具備繼承財產的資格 ，至少她的姑母是這樣認為的。換句話說，貝西必須時時刻刻都挺直身子 坐著，任何時候都不能高聲說話，*不用學習任何有用的知識，當然也不 用明白使自己能夠過著**生活的金錢是從何而來，另外；永遠都不用接 觸粗俗的生活現實。
由於貝西一定要成為一個具有文雅之風的女人，所以她必須向**的 音樂家羅吉爾學鋼琴，在此期間這位音樂學家還給貝西講授了自己有名的 論文《和聲學》的原理，奠定了貝西的音樂知識的基礎，也許這也是蕭伯 納具有音’樂天賦的原因吧。
因為貝西的可怕、蠻橫不講理的姑母長久以來的管制，使得她在姑母 訂下的眾多規矩中極為壓抑，她也從中獲得了宗教信仰和偏見。正因為如 此，婚後的她堅決不讓她的孩子得到任何教養，她的姑母讓她討厭教養這 個東西。當她年老的時·候，她做了音樂老師，以維持她和蕭伯納的生活 。
蕭伯納在給朋友的一封信中這樣寫道：她晚年以招魂術自娛，要和她 所鐘愛的亡女交談；但她不久對這玩意兒感到厭倦了，接著她的亡女宣稱 她們應當訣別，讓她和一個純粹形像中的約翰神父往來。這個神父自稱是 一個生於基督前六千年的西斯特申。從這封信中，我們可以看出貝西當音 樂教師的晚年時光的愜意，以及埋藏在精神世界的溫存。
那麼，貝西所嫁的喬治·卡爾·蕭是怎樣的人昵？ 首先，他是一個貴族，其次他是一個沒落的貴族，再者他是一個受到 嗜好驅使的、酗酒無度的暴躁蠻橫的沒落貴族。這種定義出自他的時常爛 醉如泥之後對貝西粗暴態度甚至暴力行為，這也正是貝西離開都柏林去往 倫敦的原因，顯然的，當初貝西決定嫁給這位喬治·卡爾·蕭是為了擺脫 蠻橫姑母的“統治”。另外，那個時候的喬治·卡爾·蕭隻是表現出了愚 昧無知，並沒有將喝酒的嗜好表現出來。
在喬治一家子中，還有一個不得不提的人物，這個人對蕭伯納的影響 應該說是極為巨大的，這人就是喬治。約翰·範達勒爾·李。此人乍一看 像蕭伯納的叔叔，其實他並不是蕭伯納的叔叔，也並非喬治家族的任何一 個人。他是一名音樂教師，他也是一位頗有成就的生理學家。蕭伯納在很 小的時候就能用口哨吹出**歌劇中的曲調，自然是因為這位李的影響。
而他在生理學上的成就是被蕭伯納後來稱為“發聲法”的創造，這是李根 據自己對人體喉頭結構以及對聲樂方面的學識而改進了的一種唱歌的專門 技術，這種技術再後來也成為蕭夫人*為認可的發聲技法了。
說了這麼多，還並未涉及這位李與喬治一家是如何產生聯繫的，事實 上，李和喬治一家子是屬於拼房關繫，由於他需要一個較為體面的住處， 然而他所找到的房子太大，而喬治家又覺得房租過於昂貴，在這種情況下 ，他們決定——合租。李就是在這一時期研究了“發聲法”，並且李就是 在這棟房子裡一遍遍地排練著由他領唱或是演奏**小提琴的業餘合唱團 ，還排練過許多的音樂傑作，頗有音樂造詣的李經常能使得一個管弦音樂 隊進入催眠狀態，有著了不起的指揮纔能。
蕭伯納就是在這種氣氛中成長的。後來的蕭伯納自己也承認他的一生 有兩個父親：範達勒爾·李和喬治·卡爾-蕭。
蕭伯納的童年和其他有影響力人物的童年似乎是一樣的，雖然他們每 一個人的童年都不盡相同，但是，至少有一點是共同的，那就是在貧窮困 苦中度過。
毋庸置疑，蕭伯納的童年也是貧窮痛苦的。作為沒落貴族喬治·卡爾 ·蕭的兒子，蕭伯納怎會生活在貧窮困苦中呢？他的貧窮困苦似乎與別人 是不同的，因為他從來沒嘗過饑餓的痛苦，沒落貴族決意不讓孩子遭受饑 餓痛苦。因此，蕭伯納總能夠在家裡面喫上面包和黃油。這是否就能證明 蕭伯納童年時期所遭受的貧困不是真正意義上的貧困呢？P2-7