古希臘戴爾菲神廟上的銘文是：認識你自己。中國的先賢也說：知人者智，自知者明。換句話說，了解“物體”隻能算是“博學”，了解“人”纔是真正的“明智”。
劉洋編著的這本《那些智慧的心理學家》再現了世界**的心理學大師們是如何成為耀眼的明星，在歷**鐫刻下他們的名字。，全書融論述於生動案例中，幫助讀者*好地了解自己。

敲開心理學的大門
量量這個，量量那個
馮特的**個反對者
不是心理學家的心理學家
別叫我心理學家！
你的記性不好嗎？
發現心靈的秘密
心理學也要實用
為心理學正名
**自我
孤獨的學者
**個動物實驗研究者
靈魂的探索者
沒有大腦的心理學
理解人類的發展
建築理論的大廈
誰說女子不如男
白鼠心理學家
**個體心理學
尋找“自我”
心理學界的“百科全書”
心理學的莫扎特
自由與愛
劃分人生的八個階段
審視人的價值
“發明家”與“馴獸師”
催眠大師
發現善良人性的基石
人，存在著
尋求**的智慧
通用問題解決者
人人都是“受虐狂”
榜樣的力量是無窮的
知行合一的開拓者
心理學在中國
心理學的未來

實驗室的故事 與馮特有關的***的實驗發生在1879年12月的 某**。在萊比錫大學那棟叫做“孔維特”的破舊建 築物三樓的一個小房間裡，47歲的馮特教授和他的兩 個學生——馬克斯·弗裡德裡奇(Max Friedrich)和 斯坦利·霍爾(G. Stanley Hall)開始了一項實驗。
他們在桌子上安裝了像座鐘一樣的銅制機械裝置 ——微時記錄器，並在金屬架上面升起一隻臂，讓一 個球可以從臂上落下，掉在下面的平臺上，這叫做“ 發聲器”。還有發報鍵盤、電池以及一個變阻器。他 們用電線連接起這五件儀器。隨著那隻球“砰”地一 聲落在平臺上，隨著發報鍵“嗒”地一響，隨著微時 記錄器記錄下所耗費的時間，現代心理學誕生了。
其實這套裝置是為弗裡德裡奇設計的，他要收集 博士論文所需要的數據。他的博士論文題目是《統覺 的時間長度》——即人從感知球落在平臺到按動發報 鍵之間的時間。
馮特實驗室裡的許多實驗都和弗裡德裡奇的實驗 差不多。這些實驗通常以兩種形式進行。在**種形 式裡，受試者得到的指令是：在清楚地感到自己聽到 響聲時，立即按發報鍵。第二種形式是：受試者被告 知，聲音響後立即按發報鍵。在**種情況下，指令 集中在受試者對自己的感覺的注意上面，在第二種情 況下，注意力則在聲音本身。
旁人或許不會在看出兩種情況有任何差別，但經 過多次實驗之後發現，**種反應涉及人在緊跟著的 有意識的自發反應後對聲音的感知，因而通常要花費 約0.2秒的時間；而第二種情況則主要涉及純粹的肌 肉或反射反應，隻花費約0.1秒的時間。這些發現好 像隻是心理學研究中的瑣碎之舉，但在兩種實驗形式 中，還有著比時間長度*有意義的其他差別。
馮特的學生，偶爾是馮特本人，會花費數小時的 時間聆聽節拍器。他們以各種速度開動節拍器，有時 讓它在幾拍之後就停下來，有時卻讓它連拍好幾分鐘 。聽節拍器的人每次都要仔細檢查他們的感覺，然後 報告出他們的心理反應。通過長期的體驗，人們發現 ，快節拍令人激動，慢節拍則使人放松。在每一聲“ 嗒”之前，他們都會體驗陷其妙的緊張，聽到“嗒” 聲之後又是強烈的松弛感。
這種看上去無足輕重的實驗其實是一項嚴肅的事 業，它在培訓馮特所稱的“內省”。實驗者提供聲音 、光線或者顏色的刺激，並觀察受試者表現出來的反 應。而受試者則將注意力集中於刺激在他身上所形成 的感知和情感反應。這種“內省法”構成了馮特實驗 室眾多實驗至關重要的一部分。
後世傳人 隨著馮特建立了世界上**個心理學實驗室，各 國的青年學生紛紛來到萊比錫大學學習心理學的實驗 方法，這裡成為培養世界**代職業心理學家的搖籃 。