張英伯著的《天道維艱我心毅然(記數學家教育家科普作家王梓坤)》講述了我國**的數學家、教育家和科普作家王梓坤的生平經歷，讓我們看到作為中國概率論研究先驅的王梓坤艱辛又充滿機遇的一生。本書內容易懂，作者於平凡的言語中講述主人公不平凡的人生經驗，適合大中學生作為課外讀物進行閱讀。

1 童年趣事
2 少年立志
3 寒窗苦讀
4 求學武大
5 留學蘇聯
6 痛失雙親
7 南開立業
8 濁流砥柱
9 科學之春
10 書生治校
11 教師萬歲
12 學者之家
13 桃李芬芳
14 老驥伏櫪
參考文獻
參考資料
致謝
編輯手記

在20世紀30年代的抗日戰爭前夕，中華民族陷入 了外族侵略、國破家亡的巨大危機之中。災難降臨了 ，物價開始上漲，生意很不景氣，店員們的工資隨之 下跌，有些人被辭退了。福毛的哥哥已經成家，他在 老家讀過幾年私塾，原本也在衡陽做事，失業後隻身 回鄉種田。嫂嫂在第二年尾隨而去。
1936年，媽媽也準備帶福毛和周歲的弟弟元伢子 回江西了。父親是**喜愛福毛的，他覺得這個兒子 的長相和性格都像自己，天分不錯，將來會有出息。
作為一名店員，他沒有將福毛培養成大纔的非分之想 ，隻是希望將他留在身邊多讀點書，有能力找個好一 點的差事干干。
李媽*是舍不得他。王梓坤在他的回憶錄《舊事 偶記》(簡稱《偶記》)中寫道：“我喜歡李媽比愛親 媽還好，我該跟哪個媽呢?我媽說你愛跟誰就跟誰， 結果還是跑到親媽那邊。我看到李媽大哭一場，從此 再未見她，也再無消息。至今心中仍深感不安。命運 小兒捉弄人，要是我那次跑到李媽那邊，會是什麼結 果呢?”王梓坤長大成人後曾數次去衡陽謝家巷尋她 ，“但舊居早已不見蹤影，想是被日本人炸掉了。” 母子三人乘汽車輾轉回到楓墅村的老家。楓墅村 是一個清雅秀麗的江南村落，有一百多戶人家，六百 多人口。村後生長著一片繁茂的山林，村邊環繞著一 條清澈的小溪。村裡的房屋造型統一：淡灰色青磚壘 牆、深黑色青瓦鋪頂；屋頂中央鑲嵌著采光用的玻璃 天窗，兩側均為馬頭屋檐，牆壁上設有32開書本大小 的孔洞通氣；房屋建築面積大約150平方米，中間是 一個兩層高的廳堂，兩邊的下層有四問臥室，後面是 一問廚房，上層的閣樓堆放草料。村中的房屋排列整 齊，每排之問用青石板鋪路，同排相鄰的房屋僅有一 米間隔。富裕些的人家牆壁是一水的青磚，貧窮些的 隻在牆體外側砌一層青磚，福毛家屬於後者(圖4)。
福毛和弟弟跟著母親與兄嫂一家住在家鄉的老屋 ，屋裡老鼠很多，夜晚蚊蟲轟鳴，不得不點一把稻草 來熏，蚊子散了纔得以入睡。家家戶戶的房子一模一 樣，福毛幾次出門玩耍後找不到自己的家，好在鄉親 們淳樸善良，每次都熱情地把他送回去了。
楓墅村家家姓王，分成上下、前後四房，四房的 總祠堂叫作敬簡堂，上下房共用賓公祠；前房有政公 祠、葆元堂；福毛家所在的後房香火旺盛，讀書人* 多，建立了三多堂、立本堂、世美堂。清代的政府機 構到縣，民國時期到鄉，鄉村社會的細胞是宗族，由 族長管理祭奠祖先、婚喪嫁娶、調解糾紛等族中諸項 事務，祠堂有土地供族人租種，並有些資產用以救災 、幫學。世美堂在清朝期間曾經資助族中兩兄弟考中 了舉人，村頭立有碑文。
在那生產力低下的年代，土地十分貧瘠，大多數 人家或耕種自己的少許薄田，或租種富戶和宗族的土 地。每年初春，贛江水尚未轉暖，他們已經在料峭的 春寒中趕著水牛下田犁地了，赤腳在泥水中蹣跚，身 子在冷雨中浸泡；夏天頂著烈日，低頭用雙手插秧， 背脊曬得像要冒火；秋天割完稻子，圍著木桶打禾， 禾芒從衣縫中落到身上，刺如針扎，艱辛的勞作，困 苦的生活，使得世代受到廬陵文化熏陶的楓墅村人大 都有和王肇基相同的心願：讓孩子讀一點書，將來走 出大山謀生。各個宗族的鄉親們商量著辦一所村學， 請了本村品學兼優的老知識分子王少誠先生當教員， 村裡的人家就是再窮再苦都要把孩子送去讀書。
學校辦在村東頭的政公祠裡，開學那天春光融融 ，風和日麗，7歲的福毛由兄長帶領到祠堂報名，從 那天開始，福毛以他的學名王梓坤正式面對這個世界 了，鄉下人把老師叫作師老，少誠師老喜歡這個寬額 頭、高鼻梁、大耳朵、眉清目秀，略顯單薄的孩子， 誇他的名字起得好，王梓坤問：“怎麼好啊?”師老 說：“梓，家鄉也；坤，大地也。” 師老一個人管著三十多名學生，他的工資是每個 學生每年交一擔谷(約合1()O斤)，鄉裡各家殺豬，做 紅白喜事時都請他喫飯。師老戴副眼鏡，中等偏胖身 材，不苟言笑，在村民當中頗受敬重。他教書很負責 任，每天端一壺茶，一個水煙筒到祠堂上課，如果有 學生淘氣或者背不出書，則打手板或打屁股，村學的 孩子們對師老畏之如虎…… P9-11