他，是梁啟超的忠實追隨者；他，是當代中國新儒家的開創者；他，是首部《中華民國憲法》的起草者；他，是在1948年被毛澤東宣布的頭等戰犯之一；他，就是一生跌宕，遊走在學術與政治之間的——張君劢。由鄭大華編著的這本《張君劢》為我們展示的就是他的一生。全書以中國傳統思想在中國現代化歷程中的創造性轉化為經，以張君劢縱橫捭闔於哲學、文化、法學、政治等領域為緯，突現了一代學人在風雲變幻的中國現代**的風範。

張君劢（1887-1969），原名嘉森，字士林，號 立齋，別署“世界室主人”，江蘇寶山（今屬上海市 寶山區）人，近現代哲學家、法學家、政治學家、傑 出學者。鄭大華編著的這本《張君劢》全面深入地介 紹了張君劢的文化理念與學術生涯，展示了張君劢在 學術與政治之間往復遊移的一生，對於張氏的文化思 想、憲政思想、民主社會主義的主張，以及主稿《中 華民國憲法草案》、《新儒家思想史》等，都有比較 詳細的討論和分析評述。《張君劢》一書將張君劢的 思想、言論、著述與活動融為一體，資料豐富，文字 流暢，闡述深刻，極具整體性和歷史感，堪稱是一部 成功的傳記著作。

前言
序言
第一章　早年生活
　第一節　少年登科
　第二節　留學日本的日子
　第三節　從聯袁到反袁
　第四節　歐戰的旁觀者
　第五節　參戰引起的風波
第二章　明爭與暗鬥
　第一節　航向“學問國”
　第二節　人生觀之論戰
　第三節　批評國民黨
　第四節　翻譯《政治典範》
　第五節　《新路》的創辦與查禁
第三章　探索民族復興之路
　第一節　組建**社會黨
　第二節　民族復興之學術基礎
　第三節　明日之中國文化
第四章　投身抗戰與建國主張
　第一節　投身抗戰
　第二節　立國之道
　第三節　創辦民族文化書院
第五章　致力於民主憲政運動
　第一節　參加**次憲政運動
　第二節　組建中國民主政團同盟
　第三節　參加第二次憲政運動
第六章　卷入政治漩渦
　第一節　起草《中華民國憲法》
　第二節　調停東北內戰
　第三節　組建民主社會黨
　第四節　“張君賣”及其原因分析
　第五節　*後一名“頭等戰犯”
第七章　花果飄零
　第一節　海外的飄零生活
　第二節　儒家思想的新開展（上）
　第三節　儒家思想的新開展（中）
　第四節　儒家思想的新開展（下）
　第五節　病逝舊金山
附錄一　張君劢著（譯）作索引
附錄二　張君劢年譜簡編
跋

5月初，民盟中央隨還都的國民政府遷到南京。
從此，調停 東北內戰的工作在南京、上海兩地進行。進人5月後， 國共雙方 軍隊不僅在四平街越打越激烈，而且東北戰火已開始 向關內蔓 延。5月15日，張君劢與民盟在滬的其他政協代表瀋 鈞儒、黃炎 培、章伯鈞和梁漱溟舉行記者招待會，提出對時局的 四項主張， 號召全國同胞一致起來，制止內戰，挽救危局；要求 國共雙方尊 重軍事調處執行部停戰令之性質，全國各地一律停戰 ；重開政治 協商會議，並督促各項協議之實施。17日，張君劢、 黃炎培、瀋鈞 儒、章伯鈞和梁漱溟又根據民盟4月底的調停方案，提 出三條建 議，並由張君劢領銜，分電南京的蔣介石和延安的毛 澤東。這三 條建議是：（一）中共軍隊退出長春；（二）中央不 再進兵長春； （三）東北政務委員會駐長春主持政務，就地組織警 察，行使職 權，所有委員人選由各方協商，而由中央簡命之。其 他一切問 題，概俟停戰後協商解決。電報發出後的第三天（19 日），即收 到毛澤東的復電，原則上同意民盟的三條建議，“長 春雙方都不 駐兵”，由“三三制民主政府”主持接收，市長由中 間人士擔任。
但蔣介石對此電沒有作出任何反應。
收到毛澤東復電的第二天（5月20日），共產黨 軍隊撤出了 四平街，而且一撤就是300裡，連公主嶺和長春市也 一起放棄了。
既然如此，國民黨方面要求占領長春的目的已經達到 ，所謂“時 局關鍵”已不復存在，就應該接受民盟的建議，宣布 停戰。但蔣 介石卻認為共產黨軍隊從四平街、長春一線撤退，意 味著他們已 經“潰敗”，國民黨軍隊不僅不應該就此停戰，而應 乘勝追擊，將 東北共產黨軍隊一網打盡，一勞永逸地解決東北問題 。因此，5 月23日，國民黨軍隊占領長春後，蔣介石不但沒有下 停戰令，反 而命令其軍隊繼續分兵兩路，北攻哈爾濱，東攻吉林 ，蔣本人也 於前一日帶著宋美齡、白崇禧徑飛瀋陽，給東北的國 民黨軍隊鼓 動打氣去了。臨行之前，馬歇爾要求他下停戰令，他 推托說：“等 我到東北看看再說。”24日，他托宋美齡致信馬歇爾 ，提出了新 的停戰條件，除要求中共遵守以前達成的停戰、復員 整軍和恢復 交通這三項協定外，還節外生枝地提出了所謂接受主 權問題和 美方決定權問題。
馬歇爾收到宋美齡的信後，又將它交給了周恩來 。為了謀 求和平，周恩來在26日復馬歇爾的信中，作了*大限 度的讓步， “先表示同意贊成，末後纔點出兩點不懂的意思，一 是關於接受 東北主權問題，一是關於美方決定權問題”，並就“ 這兩點不懂的 意思”作了一些必要的補充說明。
馬歇爾當即就把周的復信轉給了國民黨方面。當 時馬歇爾 和民盟負責人都天天盼蔣介石能很快飛回南京，履行 諾言，頒布 停戰令，以便繼續和談，解決所有爭議問題。5月29 日，民盟在 上海的政協代表張君劢、黃炎培、瀋鈞儒、章伯鈞、 梁漱溟等五 人，由張君劢領銜，致電蔣介石，催其“早日言旋” 。但與馬歇爾 和民盟負責人的盼望相反，蔣獃在瀋陽就是遲遲不歸 。蔣不回 南京，無人敢下停戰令，國共軍隊繼續在東北交戰， 全面內戰一 觸即發。如何使東北內戰停下來，成了時局的關鍵問 題。
6月2日，張君劢發表《從外交內政兩方面解決東 北問題方 案》一文。他認為，要解決東北問題，除外交上需“ **實行中蘇 條約”和“對於蘇聯的親善政策，不可有絲毫忽略” 外，就內政方 面而言，首先必須立即宣布停戰。東北問題不是外交 問題，而是 內政問題；既是內政問題，那就不存在主權是否由政 府接受，而 是政府的法令能否貫徹的問題。而要使政府的法令得 到貫徹， 國共之間就應早日開始協商，而不應彼此訴諸武力。
如果“中央 以為法令之貫徹與否須視中央兵力達到一村一落為止 境，那麼 收復中東路還不夠，還須進兵至窮鄉僻壤，甚至東北 各縣收復亦 還不夠，*須收復山東、河北兩省與延安地區，此種 方法便是武 力解決而已”。在他看來，“中央政府*初說長春接 收後，一切問 題可以付諸談判，現在這目的既達，所以停戰令應即 日宣布”。
在宣布停戰令的同時，還“恢復長春路上交通”，並 將“兩方軍隊 各撤退若干裡，以免衝突”。
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