| | | 世界名人成纔啟示錄/百科大講堂 | 該商品所屬分類:傳記 -> 人物合集 | 【市場價】 | 230-332元 | 【優惠價】 | 144-208元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787806967997 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:天津古籍
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ISBN:9787806967997
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作者:賈濃鈾
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頁數:199
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出版日期:2010-05-01
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印刷日期:2010-05-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:290千字
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本書用凝練的文字概括了世界名人的主要生平及成就,通過故事的形式,講述他們年少時不平凡的經歷和成功智慧,並采用新穎的版式與精美的圖片相結合,多角度地解讀世界名人,***地剖析他們的成功之道,希望讀此書的讀者,都能從中汲取到執著、無畏、頑強、奮鬥的精神。
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在世界歷史的長河中,湧現出無數的人類精英,他們做出了讓世界歡呼
的業績,影響著歷史的進程,其中有叱咤風雲的政治家,有發明創造的科學
家,有妙筆生花的文學家,等等;他們表現出了卓越的軍政纔能,像熠熠升
起的燦爛群星,放射出綺麗的光芒,照耀著人類,他們為世界做出了巨大的
貢獻,影響著人類的進程……
本書用凝練的文字概括了世界名人的主要生平及成就,通過故事的形式
,講述他們年少時不平凡的經歷和成功智慧,多角度地解讀世界名人,全方
位地剖析他們的成功之道。
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軍政大家 屋大維——羅馬帝國的*** 彼得大帝——俄羅斯帝國的奠基者 華盛頓——美利堅合眾國的*** 傑斐遜——人民的人 拿破侖——法蘭西第—帝國的開創者 林肯——解放奴隸的總統 甘地——印度聖雄 列寧——**個社會主義**的*** 丘吉爾——領導英國抗擊法西斯的首相 撒切爾——政壇鐵娘子 羅斯福——輪椅上的總統 巴頓——*具進攻精神的先鋒官 艾森豪威爾——晉升*快的五星上將 **——總統父子 戈爾巴喬夫——主動辭職的** 希拉克——紳士總統 克林頓——政績卓著的“鄉下人” 科技天纔 泰勒斯——科學之祖 畢達哥拉斯——勾股定理的發現者 阿基米德——古希臘*偉大的科學家 哥白尼——創立“日心說”的科學巨人 韋達——代數學之父 耐普爾——發明對數的數學奇纔 伽利略——近代科學之父 開普勒——天上的立法者 牛頓——科學巨人 富蘭克林——馴服“上帝的怒火”的“狂人” 歐拉——18世紀數學界*傑出的人物之一 瓦特——工業革命的偉大旗手 詹納——免疫學之父 道爾頓——近代化學之父 高斯——非歐幾何的開山祖師之一 達爾文——開刨進化論的科學** 諾貝爾——九死一生的“**大王” 倫琴——X射線發現者 愛迪生——發明大王 貝爾——電話之父 巴甫洛夫——世界生理學無冕** 居裡夫人——兩次摘冠的女科學家 萊特兄弟——飛機之父 愛因斯坦——舉世敬仰的相對論之父 弗萊明——青霉素之父 泡利——比上帝還挑剔的人 科羅廖夫——世界載人航天的開路人 霍金——輪椅中舞蹈的曠世奇纔 藝術巨擘 達·芬奇——文藝復興的精神代表 米開朗琪羅——文藝復興的藝術巨擘 巴赫——歐洲近代音樂之父 海頓——交響樂之父 莫扎特——一代樂聖 貝多芬——與命運抗爭的音樂巨人 帕格尼尼——小提琴** 大小施特勞斯——圓舞曲之父和圓舞曲** 肖邦——鋼琴王子 李斯特——交響詩的刨始人 羅丹——現代雕塑的開拓者 凡·高——天纔畫家 盧米埃爾兄弟——世界電影之父 鄧肯——現代舞之母 卓別林——喜劇藝術大師 迪斯尼——動畫** 小澤征爾——音樂教父 帕瓦羅蒂——高音C** 文學泰鬥 但丁——意大利文藝復興的先驅 歌德——德國文學的巨匠 巴爾扎克——法國*代文豪 普希金——俄羅斯文學之父 大仲馬和小仲馬——父子作家 安徒生——童話大王 凡爾納——科幻小說之父 馬克·吐溫——諷刺幽默大師 莫泊桑——世界短篇小說巨匠 蕭伯納——英國文豪 柯南道爾——英國偵探小說之父 高爾基——蘇聯社會主義文學的奠基人 傑克·倫敦——流浪漢文學的鼻祖 海明威——永不言敗的硬漢作家 羅琳——魔法世界的刨造者 聖哲先賢 蘇格拉底——希臘孔子 柏拉圖——西方唯心論哲學體繫化**人 亞裡士多德——雅典學派集大成者 培根——經驗主義心理學思想的鼻祖 伏爾泰——歐洲的良心 黑格爾——德國古典唯心主義辯證法哲學的集大成者 叔本華——*偉大的悲觀主義者 馬克思——馬克思主義的刨始人 尼采——拯救世界的哲學狂人 弗洛伊德——精神分析學刨始人 名家名流 南丁格爾——近代護理專業的鼻祖 卡耐基——美國鋼鐵大王 顧拜旦——現代奧林匹克之父 亨利·福特——汽車大王 海倫·凱勒——渴求三天光明的頑強女性 特裡薩嬤嬤——善良與光明的化身 加加林——人類太空**人 貝利——足球** 阿裡——拳王 比爾·蓋茨——財富英雄 喬丹——籃球飛人
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泰勒斯……
科學之祖
水是萬物之本源,萬物終歸於水。 泰勒斯(Thales,公元前625年?~公元前547年?),古希臘**個自然
科學家和哲學家,希臘*早的哲學學派一愛奧尼亞學派的創始人。多纔多藝
,以多方面的成就聞名於世,他是在數學**留名的**人,也是有幸占有
一些演繹幾何學定理的發明權的**人,西方的人尊泰勒斯為“數學之父”
。此外,他還懂得天文學,是人類歷**比較早的科學家,被人們稱為“科
學之祖”。 準確的預言
2500年前,有兩個**發生了戰爭。一直打了5年多的仗,仍然不分勝
負。 **,一位外國學者來到兩國的邊境,看到城池破敗,尸橫遍野,血流
成河,便奉勸兩國的國王停止這場災難深重的戰爭。 可他們偏不聽勸告,執意要用武力爭個高低,約定在公元前585年5月28
日那天進行決戰。 這位學者很生氣,念念有詞地警告國王說:“你們這樣做違背了神的意
志,如果你們硬要打仗的話,神力無邊的阿波羅(太陽神)一定會發怒的……
”
決戰那天下午,正當兩軍酣戰不休時,學者的警告果然“靈驗”了。頃
刻問,天昏地暗,百鳥歸巢,大地漆黑一團。 國王嚇得戰戰兢兢,趴在地上不住地祈禱,乞求太陽寬恕;士兵們惶恐
萬分,扔掉**四散而逃。 後來兩國停戰和好,還互通了婚姻。 原來,泰勒斯預先測出決戰那天正好有日食,見兩國的國王執意要打仗
,就編了個太陽神發怒的神話,巧妙地阻止了這場戰爭。 不可侮辱的泰勒斯
公元前6世紀的某**,泰勒斯從大街上風塵僕僕地走過,衣衫襤褸,
惹人注目。 有一位商人走向前,指著他挖苦道:“泰勒斯,都說你是一個知識淵博
的哲學家,可是據我看來,理論是沒有用的。理論知識既不能給你帶來金子
,也不能給你帶來面包,隻能給你帶來貧困和寒酸。”
泰勒斯聽了十分生氣,他反擊說:“我不能容忍你利用我的貧困來貶低
和攻擊理論的作用。我要用事實來教訓你,等著瞧吧!”
泰勒斯不甘受侮,他決心化理論為力量。他運用了豐富的天文、數學和
農業知識,經過周密的預測和計算,斷定明年將是橄欖的大豐收年。 到了鼕天,泰勒斯拿出所有的錢,以相當低廉的租金,租用了附近所有
的榨橄欖油的器具。 果然不出泰勒斯所料,第二年橄欖**大豐收,對榨油器的需求驟然劇
增。可是全部榨油器已由泰勒斯壟斷了。他乘機抬高租金,許多想租用榨油
器的人都擁擠在泰勒斯的門前。那位曾經挖苦過泰勒斯的商人也滿頭大汗地
在人群中擠來擠去。 泰勒斯一眼就看見了他,便走上前去,用嘲弄的口吻對他說:“高貴的
商人,看到了吧?這些榨油器都是我用理論知識搞到手的。我要想發財,簡
直易如反掌,隻要略施小計,就可以像你一樣富有。但是我追求的並不是幾
個小錢,我需要的是理論知識這一無價之寶,這是金錢買不到的偉大力量。 ”
畢達哥拉斯……
勾股定理的發現者
短時期的挫折比短時間的成功好。 畢達哥拉斯(Pythagoras,約公元前580年~前500年),古希臘**的哲
學家、數學家、天文學家,以發現勾股定理著稱。早年曾遊歷埃及、巴比倫
等地。為了擺脫暴政,他移居意大利半島南部的克羅托內,並組織了一個政
治、宗教、數學合一的秘密團體。後在政治鬥爭中失敗,被殺害。他還是音
樂理論的鼻祖,闡明了單弦的樂音與弦長的關繫。在天文方面,**地圓說
。畢達哥拉斯的思想和學說,對希臘文化有巨大的影響。 “數乃萬物之先”
畢達哥拉斯學派*早把數的概念提到突出地位。他們從五個蘋果、五個
手指等事物中抽像出了五這個數。在**看來這是件平常的事,但在當時的
哲學和實用數學界,這算是—個巨大的進步。 在實用數學方面,他使得算術成為可能。在哲學方面,這個發現促使人
們相信數是構成實物世界的基礎。 畢達哥拉斯用演繹法證明了直角三角形斜邊平方等於兩直角邊平方之和
,即畢達哥拉斯定理。他對數論作了許多研究,將自然數區分為奇數、偶數
、素數、**數、平方數、三角數和五角數等。 在畢達哥拉斯派看來,數為宇宙提供了—個概念模型,數量和形狀決定
一切自然物體的形式。數不但有量的多寡,而且也具有幾何形狀。 在這個意義上,他們把數理解為自然物體的形式和形像,是一切事物的
總根源。因為,有了數,纔有幾何學上的點,有了點纔有線面和立體,有了
立體纔有火、氣、水、土這四種元素,從而構成萬物,所以數在物之先。 自然界的一切現像和規律都是由數決定的,都必須服從“數的和諧”,
即服從數的關繫。 道德倫理觀
畢達哥拉斯經常到各地演講,除了“數是萬物之源”的主題外,他還常
常談起有關道德倫理的問題。 他對議事廳的權貴們說: “一定要公正。不公正,就破壞了秩序,破
壞了和諧,這是*大的惡。起誓是很嚴重的行為,不到關鍵時刻不要隨便起
誓,可是每個官員應能立下保證,保證自己不說謊話。”
在談到治家時,他認為對兒女的愛是不能指望有回報的,但做父親的應
當努力用自己的言行去獲得子女由衷的敬愛。父母的愛是神聖的,做子女的
應當珍惜。子女應是父母的朋友,兄弟姐妹之間也應該彼此互敬互愛。當提
到夫妻關繫時,他說彼此尊重是*重要的,雙方都應忠實於配偶。 他還談到過自律的問題。他說,自律是對人個性的一種考驗,對兒童、
少年、老人、婦女來說,能自律是一種美德,但對年輕人來說,則是必要。 自律使你身體健康,心靈潔淨,意志堅強。畢達哥拉斯從如何培養自律講到
教育的重要性。 他認為人的自律隻能在理性和知識的指導下纔能培養起來,而知識隻能
通過教育纔能獲得,所以教育的重要性是不容忽視的。 他形像地描述了教育的特性:“你能通過學習從別人那裡獲得知識,但
教授你的人卻不會,因此失去了知識,這就是教育的特性。世界上有許多美
好的東西,好的稟賦可以從遺傳中獲得,如健康的身體,嬌好的容顏,勇武
的個性;有的東西很寶貴,但一經授予他人就不再歸你所有,如財富,如權
力。而比這一切都寶貴的是知識,隻要你努力學習,你就能得到而又不會損
害他人,並可能改變你的天性。”
阿基米德……
古希臘*偉大的科學家
假如給我一個支點,我將撬起整個地球。 阿基米德(Archimedes,公元前287~前212),古希臘偉大的數學家、物
理學家、天文學家和發明家,後人將他與牛頓、歐拉、高斯並稱為“數壇四
傑”、“數學之神”。 偶然的發現
有一次,國王讓工匠制造了一頂金王冠,但是,他總是懷疑金匠偷了金
子,在王冠中摻了銀。於是,他請來阿基米德鋻定,條件是不許弄壞王冠。 當時,人們並不知道不同的物質有不同的比重,阿基米德冥思苦想了好
多天,也沒有好的辦法。 有**,他去洗澡,剛躺進盛滿溫水的浴盆時,水便漫溢出來,而他則
感到自己的身體在微微上浮。於是他忽然想到,相同重量的物體,由於體積
的不同,排出的水量也不同——
他不再洗澡,從浴盆中跳出來,一絲不掛地從大街上跑回家。 當他的僕人氣喘吁吁地追回家時,阿基米德已經在做實驗。他把王冠放
到盛滿水的盆中,量出溢出的水,又把同樣重量的純金放到盛滿水的盆中,
但溢出的水比剛纔溢出的少,於是,他得出金匠在王冠中摻了銀子的結論。 由此,他發現了浮力原理,並在名著《論浮體》中記載了這個原理,人
們**稱之為阿基米德原理。 海邊的阿基米德
11歲那年,阿基米德離開了父母,到了古希臘*大的城市之一的亞歷山
大裡亞求學。 當時的書是訂在一張張的羊皮上的,也有用莎草莖剖成薄片壓平後當做
紙,訂成後粘成一大張再卷在圓木棍上。阿基米德沒有紙筆,就把書本上學
到的定理和公式,一點一點地牢記在腦子裡。 阿基米德攻讀的是數學,需要畫圖形、推導公式、進行演算。沒有紙,
就用小樹枝當筆,把大地當紙,因為地面太硬,寫上去的字跡看不清楚。阿
基米德苦想了幾天,又發明了一種“紙”,他把爐灰扒出來,均勻地鋪在地
面上,然後在上面演算。可是有時天公不作美,風一刮,這種“紙”就飛了
。 **,阿基米德來到海濱散步,他一邊走一邊思考著數學問題。無邊無
垠的沙灘,細密而柔軟的沙粒平平整整地鋪展在腳下,又伸向遠方。 他習慣地蹲下來,順手撿起一個貝殼,便在沙灘上演算起來,又好又便
捷。 回到住地,阿基米德十分興奮地告訴他的朋友們說:“沙灘,我發現沙
灘是*好的學習地方,它是那麼廣闊,又是那麼安靜,你的思想可以飛翔到
很遠的地方,就像是飛翔在海面上的海鷗—樣。”
從那以後,阿基米德喜歡在海灘上思考和學習,這個習慣從求學的少年
時代一直保持到生命的*後一息。當時,阿基米德正在沙灘上聚精會神地演
算數學,對於敵軍的人侵竟絲毫未覺察。 當羅馬士兵撥出劍來要殺他的時候,阿基米德安靜地說:“給我留下一
些時間,讓我把這道還沒有解答完的題做完,免得將來給世界留下一道尚未
證完的難題。”
保衛家鄉
公元前213年,羅馬軍隊進攻阿基米德的家鄉敘拉古。當時的阿基米德
已經75歲高齡了,但他仍竭盡所能保衛自己的家園。 羅馬軍隊統帥瑪爾凱路率領艦隊,從海上進攻敘拉古。阿基米德此時已
做好了充分的準備,當敵人的艦隊接近時,阿基米德就開動早已準備好的遠
程投射機器,將大石塊投射到1000米以外。大石塊如冰雹般打在敵人的戰艦
上,使船沉兵死。瑪爾凱路無奈,隻得暫時撒辱。 瑪爾凱路又決定夜間進攻,他以為阿基米德夜間看不清,等艦隊攻到城
下,他的那些遠程投射機器就用不上了。 可是出乎瑪爾凱路的意料,當羅馬軍隊夜間進攻時,阿基米德又開動了
短程投射機器,什麼短標*、石塊等**不斷被擲出,打得羅馬軍隊落荒而
逃。 羅馬軍隊不甘心失敗,他們一次次展開進攻,阿基米德頑強地堅守城池
。有時,羅馬人把帶有攻城機的戰艦開到敘拉古城下,阿基米德就把一種掛
著“長嘴”的機器開動起來,一塊塊石頭從“長嘴”裡傾落下來,把戰艦砸
得稀巴爛;有時,阿基米德還從城上放下一種鐵鉤,它能鉤住船頭,將船拉
起來,使船向一邊翻倒。 瑪爾凱路的各種進攻都被阿基米德的發明一一擊敗,他隻好采取圍城的
力法。 羅馬軍隊一直圍困了8個月,*後趁敘拉古人歡度節日而疏於防範之際
,攻陷了敘拉古。 P34-39
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