| | | 與天下人同親(我的父親南懷瑾) | 該商品所屬分類:傳記 -> 人物合集 | 【市場價】 | 297-432元 | 【優惠價】 | 186-270元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787567111295 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:上海大學
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ISBN:9787567111295
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作者:南一鵬
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頁數:220
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出版日期:2014-03-01
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印刷日期:2014-03-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:95千字
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南懷瑾先生精研國學,對儒、道、佛均有精湛的造詣,兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文歷法、醫學養生等學問,他一生致力於研究中國傳統文化及儒、道、佛文化的精髓,其作品淺顯易懂,思想深邃,發人深省。《與天下人同親(我的父親南懷瑾)》作者南一鵬是南懷瑾先生子女中跟隨南懷瑾先生時間*長的一位。他用飽蘸深情的筆墨,具體生動的故事,向讀者介紹了南懷瑾先生立心高遠的人生抱負,細致入微的言行家教以及讓他終生受益的體會感悟,從一個平凡的親人視角來解讀一個不平凡的國學大師,新穎獨到,令人難忘。南一鵬先生從身教、家教、言教等親情方面講述了南懷瑾先生一些不為人知的平凡經歷和事跡,**我們讀來倍覺溫馨和感動。讓人們看到了一個親切和藹、具有悲憫情懷與人生智慧的國學大師的另一面,也十分立體地向讀者展現了一個有血有肉的南懷瑾。
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國學大師南懷瑾如何教育培養子女?他為什麼說
自己沒有學生?學佛隻能喫素?如果您想尋找其中的
答案,請閱讀南一鵬先生的《與天下人同親(我的父
親南懷瑾)》。
《與天下人同親(我的父親南懷瑾)》作者南一鵬
是南懷瑾先生子女中跟隨南懷瑾先生時間最長的一位
。他用飽蘸深情的筆墨,具體生動的故事,向讀者介
紹了南懷瑾先生立心高遠的人生抱負,細致入微的言
行家教以及作者終生受益的體會感悟,從一個平凡的
親人視角來解讀一個不平凡的國學大師,新穎獨到,
令人難忘。
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身教、言教、家教,是我一聲的功課(自序)
源於唐山,成於臺灣 幼年記憶,溫州往事 維摩精舍,青年悟道 赴臺經商,遭遇困阨 歡樂童年,如沐春風 童蒙啟蒙,傳統傳承 青澀年華,坐擁書城 尊師重道,善待輩 修行修身,平常心信 世法父子,人間溫情 大學生涯,繁花落盡 插遍茱萸,初訪故鄉 點燭傳燈,禪門宗風 美國華裔,艱辛歷史 我為人人,人人為我 文化交流,互惠平等 九十五年,維摩樂章
附錄:南氏族姓考存序言
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童蒙啟蒙,傳統傳承
我羨慕父親的纔情,父親的詩寫得真好。我的心
裡
也有英雄情懷,所以讀父親的詩,*喜歡那些大氣豪
放
的表達。臺灣夏季多臺風,風雨極大,不過窗前觀看
狂
風暴雨,別有美感。每到風起雲湧之際就想起父親那
兩
句話——“開簾吩咐閑風雨,為洗天衢萬丈塵”。真
是
通天入地,**帝王氣派,讓人直嘆這是何等的胸懷
。 我相信父親應該也是在臺風天寫的這首詩。我自己每
次
念起時,也假假的比手化腳,跟著豪邁一番,羨慕得
不
得了。 雖然排行老三,但我算是在臺灣出生的長子,是
長男。所以我想父親對我還是有一點點期望的。很小
的
時候就開始要我背三字經、干字文、古文觀止、干家
詩
和唐詩三百首,還有九九乘法表等。當時背的是深惡
痛
*,如今卻深入骨髓。這些優美古文的熏陶,對我的
影
響是**深遠的。每天早上父親出門的時候,就給我
指
定一段文辭讓我背。每天傍晚回來的時候要考,背不
出
來可是要挨打的呢。不過其實父親每天規劃的,也不
超
過一百個字吧,沒有太多任務,否則會有反效果。教
小
孩子,必須量力而為,如果逼迫太緊,反而會讓孩子
失
去興趣。現在有些追求中華文化的父母,把小孩逼得
過
早又過分了。 背《陋室銘》是歡喜的,因為它*短,也很有趣
。 背《滕王閣序》是痛苦的,卻也是*美的。而三字經
,
千字文裡的天文地理人事全面的知識,像補腦的藥,
讓
中國住進了心裡。雖然不能說這樣就把我的國學基礎
打
好了,可是把我對中國文學文化的興趣給奠定了。我
覺
得中國文章*美的就是駢體文。以前自己寫東西,也
喜
歡用那種駢體的方式。駢體主要是它有對仗,有平仄
的
美,像詩,像辭,不拘短長又行雲流水。其實我平仄
韻
對是不太行的。因為語言的變遷,現代人已經很難自
然
做到,除非死背詩韻。為什麼要背?這是很遺憾的一
件
事。因為現在的語言已經不是漢唐那時候的語言了,
每
個字的發音已經不對了。隻有臺語跟客家語,是漢唐
的
語言。你用臺語來念唐詩,每一個字都在韻腳上,一
字
不差。 而且有趣的是,講閩南語,到日本去都通。日本
人念一二三四,和閩南語的發音基本上是一樣的,還
有
其他漢字亦然。到韓國去,他們古老的漢字,用閩南
語
念,韓國人大致都聽得懂,因為發音都基本一樣的。 這些就再次證明了,中國漢唐的時候,原來語言大致
是如
閩南語那樣的。這都是因為五胡亂華,衣冠南遷之故
。 所以現在在東南丘陵一帶的人,應該是古中原人士的
後
代。我們現在說的語言,有許多是胡人的語法。現在
叫
爸爸、媽媽,好像是蒙古人的叫法。我們是叫爹跟娘
,
這纔是漢人的叫法。當然我們的語言已經混雜了,這
是
沒有辦法的。所以現在要學作詩,必須把那個佩文韻
府
背下來纔能去作,否則是押不了韻的。 所謂文化即是生活方式的體現,文化不是別的,
就
是生活。生活中間所產生的一些活動,所產生出來的
一
些觀念,所產生出來的一些固定的行為,這就是文化
。 每一代人都有每一代人新的文化。像現在網路上流行
的
火星文,這個也是文化。像大陸的順口溜,*是文化
。 我覺得順口溜是另一種文字之美,精簡直白,見血封
喉,實在好美。我自己遊戲的說說,中華文字寫作上
,
漢魏時代是駢體文,唐朝的詩,宋朝的詞,元朝的曲
,
明的小說,清的對聯,現代的白話文就是順口溜,可
以……
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