餘年生著的《一代聯聖孫髯翁／雲南百位歷史名人傳記叢書》為孫髯翁的傳記小說。孫髯翁（1685—1774），字髯翁，祖籍陝西三原，博學多識，乾隆年間，曾為昆明滇池大觀樓題楹一幅，號稱天下**長聯、海內長聯佳作，被後人尊稱為聯聖。**史學家郭沫若贊道：“長聯猶在壁，巨筆信如椽”。孫髯從小就有名，古詩文寫得極好。出遊之時，隨身總是帶著書。看到科舉考場要搜身，掉頭就走，從此不問科舉，終身為民。孫髯晚年貧困落魄，寄居昆明圓通寺後的咒蛟臺上，自號“蛟臺老人”，卜卦為生，三餐難繼，後投靠子女，終老雲南紅河州彌勒。

孫髯翁生活的時代背景
社會重大轉型時期
嚴格的意識形態管控
具有新思潮萌發的氛圍與社會基礎
新的生產關繫初見端倪
嚴酷殘暴的統治手段
孫髯翁離奇的身世
他的名字為什麼叫“孫髯”
孫髯翁的原籍及出生地
孫髯翁的父親
孫髯翁與秋闈風波
雲南貢院
秋闈風波
張揚的個性與樂觀豁達的平民品質
疾惡如仇的一生
寓居圓通寺
崇高的氣節
謀劃治理盤龍江
昆明盤龍江
盤龍江水患
徒步考察盤龍江
昆明大觀樓今昔
昔日大觀樓
**大觀樓公園
孫髯翁作大觀樓長聯
大觀樓楹聯賽會
對大觀樓長聯的評價
大觀樓長聯的藝術性
誦聽觀講齊備
主題明確，思想真實
結構條理分明
格律對仗嚴謹
修辭精妙
大觀樓長聯的軼事佳話
山東巡撫程含章改長聯
雲貴總督阮元改長聯
僧人淨樂仿長聯
大觀樓長聯的作者究竟是誰
曲靖孫髯翁
昆明孫髯翁
一代聯聖隕落
晚年寓居彌勒縣
設館授徒興辦義學
後世深切懷念
孫髯翁作品賞析
楹聯
詩
參考文獻
後記

社會重大轉型時期 孫髯翁所處的時代跨越了清代康熙、雍正與乾隆三個 時期，歷經近百年，就是許多史書稱之為“康乾盛世”的 年代。清朝替代統治了二百七十六年的朱明王朝，這不僅 僅是朝代簡單的*迭，*是政治格局、文化思想、傳統價 值觀念的重新組合的重要時期。
特別是在清朝初期，新舊政權的交替，權力與利益的 再分配，中央為鞏固集權統治與地方為維持小團體利益的 衝突，皇室上層領導集團內部的鉤心鬥角等等矛盾都集中 暴露無遺。在民問，“反清復明”的思潮與行動一直延續 到大清王朝統治的三百餘年漫長的歷史時期。
嚴格的意識形態管控 盡管清軍入主中原以後，為保證**統一，在抵御外 國人侵、打擊**分裂勢力方面，平息“三藩之亂”、收 復臺灣與澎湖列島；在倡導漢學、尊崇儒家、信奉佛教等 文化與意識形態方面實施了大量舉措；在人事制度上，實 行了科舉制度，啟用了一批漢族的社會精英，如洪承疇、 張廷玉等人。但是清朝統治集團為了自身的既得利益，利 用掌控的政權工具，仍然實施高壓政策與措施。為了維護 皇權，歷朝歷代都實施“文字獄”，到了清代，為了禁錮 文人的思想，統治集團將文字獄擴張到了登峰造極的地步 。
清朝統治者十分忌諱朝廷內外談論前明之事，*不能 容忍譏諷的言語。自順治起，康熙、雍正、乾隆大興文字 獄，驚世駭俗無所不用其極。僅雍正在位的十三年，在案 的文字獄就達到二十多起。
雍正年問，翰林院庶吉士徐駿，是康熙朝刑部尚書徐 乾學的兒子，也是顧炎武的甥孫。徐駿在奏章裡，把“陛 下”的“陛”字錯寫成“狴”字，雍正馬上把徐駿革職。
後來再派人一查，在徐駿的詩集裡找出了“清風不識字， 何事亂翻書”、“明月有情還顧我，清風無意不留人”等 詩句，雍正認為詩中的“清風”便是暗喻本朝，這是存心 誹謗，於是照大不敬之律將其立即斬首，這便是所謂“清 風不識字”案。
翰林胡中藻一句“一把心腸論濁清”，就因“濁清” 二字，被治罪。
小吏徐述夔一句“且把壺兒擱半邊”，乾隆說他是借 “壺兒”指“胡兒”，就是暗喻滿族，因此治罪天下震驚 。
乾隆年間，“偽孫嘉淦奏稿”案在全國引起軒然大波 。孫嘉淦歷任左都御史、吏部和刑部尚書及直隸制臺、湖 廣制臺等中央、地方要職，以敢於直言極諫著稱，聲望很 高。乾隆十六年（1751年）前後民間出現了一個假托是孫 嘉淦寫的奏稿，稿中的內容“五不解，十大過”，直責乾 隆帝，並把當時的朝中大臣幾乎全部進行揭露斥責。全國 十八省皆爭相傳抄偽稿，次年六月，偽稿流傳到雲南時被 當局發現，由此順籐摸瓜，輾轉根究，在全國追查偽稿作 者，使數十人獲罪下獄。
實施文字獄的後果是*加引發了知識分子的不滿情緒 和叛逆的心理。特別是一些不得志的民間下層文人，他們