董叢林著的《曾國藩傳》講述了曾國藩是那個時代的一個“百科全書”式的人物，所涉政事、軍事、人事、德事、學事、家事……蘊涵豐富，意味雋永，堪稱得——社會資鋻錄、人生教科書。
曾國藩由一個傳統士子，歷經多年寒窗，得以登科入仕，又終成舉足輕重的大員，軍務、政事自然成為他履歷中的要項；讀書向學又是其終身不泯的傾心摯愛，即使在戎馬倥傯、政事繁復之際也難舍難棄，在學術、文化**留下了抹不去的印記。

引言 並非蛇足的“務虛”
第一章 終於登龍門
一、“神虯”驚夢故事的寓意
二、“蟾宮折桂”的拼搏之路
三、家門瑣事亦堪品
第二章 京官歲月
一、學事的轉向與進境
二、檢身入聖的追求
三、在升遷的順境中
四、貴而“不富”，亦樂亦苦
第三章 “赤地新立”創湘軍
一、“全孝”與“抒忠”之間
二、“曾屠戶”的兇殘與尷尬
三、“移花接木”的魔術
四、“魔術”機妙有續篇
五、從堅忍待機到建旗出征
第四章 顛連楚、贛間
一、出師未捷身“險”死
二、武昌勝局喜與憂
三、湖口慘敗幾*命
四、孤窮困阨到極峰
第五章 “涅槃”復出後
一、機權之變
二、弟死三河多驚疑
三、“愛民”與“飭軍”的俚俗宣教
四、羽檄交馳不廢學
五、納幕李鴻章
六、援川未果改圖皖
七、助“老亮”脫難之局
第六章 日趨中天督兩江
一、局勢轉捩下的受命
二、險棋一著困祁門
三、面對“勤王”的召喚
四、在關鍵的安慶之役中
五、驚聞“哀詔”與痛失摯友
六、“東援”成就李鴻章
七、在“借師助剿”的事局中
八、“英英群彥滿樽前”
第七章 拼得血火沒天京
一、為破“逆都”苦運籌
二、聞捷巡閱百感集
三、顯榮與隱憂
四、“流水高山心自知”
五、侯門能持“勤儉”風
第八章 掛帥“剿”捻威不再
一、勉強膺任下的籌策
二、帥符“法力”何失靈
三、“聖地”之行
四、曾李瓜代之局
第九章 移督畿輔的日子裡

二、“蟾宮折桂”的拼搏之路 竟希老人的“吉夢”似乎沒有白做，小寬一以其日後 的造化給以“驗證”和回報。再準確地說，正是因其日後 的造化，對本來屬附會的神異之說有了承而當之的本錢和 資格。假如說他終生為一介株守山隅的小民，這種神化其 人的談資豈不成了“皮之不存，毛將焉附”的空幻？當然 ，大到一個社會，小到某一個人，其歷史都不能假設。對 於曾國藩來說，既定的事實是他畢竟為大有“造化”的人 物。
縱觀曾國藩的“造化”之途，也並非一帆風順，平步 青雲。而是曲直相間，崎坦並存。既有常規的水到渠成， 又有奇徑上的鬼使神差；既有成敗昭然、禍福分明的不易 之局，又有塞翁失馬安知非福的歪打正著。而無論如何， 及至道光十八年（1838年）桃紅柳綠的時節，二十有八尚 未及而立之年的曾國藩，跳過“春闈”龍門，站在進士這 *高一級功名的臺階上，擁抱了蟾宮折桂的多年夢想，是 他“造化”之途中的至為關鍵的一階。因為，由此他作為 **“掄纔大典”中優勝而出的鳳麟之選，取得了正途入 仕的**入場券。既然如此，就有必要回顧和體察一下， 他是怎樣一程程地走到了其人生旅途中的這樣一個界碑。
當曾麟書尚在乃父的嚴督下孜孜苦讀的時候，稚子寬 一就開始了他正式入塾學習的生活，時在嘉慶二十一年 （1816年）六歲之時，請的是一位姓陳的先生，專門做他 的問字師。竟希老人是這年十月間去世的，生前他有幸目 睹了自己所鐘愛孫兒的入塾發蒙，想必已是對他的莫大安 慰。
這年已二十有七的曾麟書，已經有過多次參加童試而 不能獲售的經歷，面對兒子都已入塾自己尚學無所成的事 實，不好再專一讀書，便考慮做一份與學事有關並且於家 計有補的工作，來年即創設了一所名曰“利見齋”的塾堂 ，招收了十來名孩童教讀。曾麟書既已自行立塾，陳先生 也就辭席告退，小寬一遂就學於乃父。曾麟書則一面教書 ，一面自學，並沒有放棄繼續入闈一試的努力。
曾麟書自己的學業上難進佳境，教讀他人似乎也無甚 妙法高招。但就教習初入塾堂的稚童來說，學力上自然還 算綽綽有餘。並且他做事情有股認真和耐心的笨功夫，教 書亦然，嘗對生徒言：“吾固鈍拙，訓告爾輩鈍者，不以 為煩苦也。”對別人家的孩子尚且如此，對自己的兒子自 然*不會例外。據曾國藩自己憶述，當時父親對他“晨夕 講授，指畫耳提，不達則再詔之，已而三復之；或攜諸途 ，呼諸枕，重叩其所宿惑者，必通徹乃已。”真可是達到 了隨時隨地、不厭其煩督教的地步。何況，小寬一的資稟 應該說高於一般的兒童，又得乃父親自督教之利，所以在 同學中就越來越有出眾的表現。
檢視曾國藩當年的學習進程，到九歲的時候，即“讀 五經畢，始為時文帖括之學”，也就是說開始學習作應科 舉考試的八股文了，並且還頗見“文以載道”的悟性。有 記載說，他十歲上國潢弟出生，父親笑著對他說，你現在 有弟弟了，就此作一篇時文吧，出的題目是《兄弟怡怡》 。父親看了他寫就的文章“喜甚”，曰：“文中有至性語