《***新編語文教材**閱讀書繫》根據****新審訂的初中語文教材**閱讀書目結集而成，是專為初中生量身訂做的課外讀物。
經典名作，全本呈現，文質兼美；知名專家導讀，一線名師引讀。
激發青少年的閱讀興趣，掌握閱讀方法，**青少年真正進入經典。領略經典的魅力，從這套書開始。
斯蒂芬·茨威格著的《三作家/***新編語文教材指定閱讀書繫》為該叢書的其中一冊。

由斯蒂芬·茨威格著的《三作家/教育部新編語 文教材指定閱讀書繫》是奧地利作家茨威格的傳記代 表作之一，是列夫·托爾斯泰、司湯達和卡薩諾瓦三 位作家的傳記。托爾斯泰的精神世界高尚卓絕，司湯 達的心理剖白大放異彩，卡薩諾瓦的人生之路跌宕起 伏。三段獨特的生活遭際，三段非凡的創作歷程，均 由茨威格——刻畫，娓娓道來，是一部不可多得的佳 作。

托爾斯泰(1828-1910)
引子
肖像素描
生命的活力與死亡的恐怖
藝術家
自我寫照
危機與轉機
冒充的基督徒
教 義
為實現理想而鬥爭
托爾斯泰的**
決斷與改觀
投奔上帝
司湯達(1783-1842)
既鐘情虛假，又喜歡真實
肖像素描
人生畫卷
自我與世界
藝術家
心理放縱
自我寫照
司湯達的現代層陸
卡薩諾瓦(1725—1798)
其人其書
青年卡薩諾瓦素描
冒險家
素養與纔具
膚淺的人生哲學
默默無聞的歲月
晚年卡薩諾瓦素描
善於自我寫照的天纔
跋

他生就一副多毛的臉龐，植被多於空地，濃密的 胡髭使人難以看清他的內心世界。長髯覆蓋了兩頰， 遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛，一根根迎 風飄動，頗有長者風度。寬約一指的眉毛像糾纏不清 的樹根，朝上倒豎。一綹綹灰白的鬈發像泡沫一樣堆 在額頭上。不管從哪個角度看，你都能見到熱帶森林 般茂密的須發。像米開朗琪羅畫的摩西一樣．托爾斯 泰給人留下的難忘形像，來源於他那天父般的猶如卷 起的滔滔白浪的大胡子。
人們無不試圖用自己的想像去除他那蓋著面孔的 頭發，修剪瘋長的胡須，以他年輕時刮去胡須的肖像 作為參照，希望用魔法變出一張光潔的臉。——這是 引向內心世界的路標。這樣一來，我們不免開始畏縮 起來。因為，無可否認的是，這個出身於名門望族的 男子長相粗劣，生就一張田野村夫的臉孔。天纔的靈 魂自甘寓居低矮的陋屋，而天纔靈魂的工作間，比起 吉爾吉斯人搭建的皮帳篷來好不了多少。小屋粗制濫 造，出自一個農村木匠之手，而不是由古希臘的能工 巧匠建造起來的。架在小窗上方的橫梁——小眼睛上 方的額頭，倒像是用胡亂劈成的樹柴。皮膚藏污納垢 ，缺少光澤，就像用枝條扎成的村舍外牆那樣粗糙， 在四方臉中間。我們見到的是一隻寬寬的、兩孑L朝 天的獅子鼻，仿佛被人一拳頭打塌了的樣子。在亂蓬 蓬的頭發後面，怎麼也遮不住那對難看的招風耳．凹 陷的臉頰中間生著兩片厚厚的嘴唇。留給人的總印像 是失調、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。
這副勞動者的憂郁面孔上籠罩著消沉的陰影，滯 留著愚鈍壓抑：在他臉上找不到一點奮發向上的靈氣 ，找不到精神光彩，找不到陀斯妥耶 馬克西姆·高爾基曾把托爾斯泰稱作是“一個平 凡的人”，這句話實在恰如其分。托爾斯泰是與我們 息息相通的兄長，也是用同樣脆弱的泥土捏制而成的 ，也帶有現世的共同缺點，隻是比我們其餘的人*有 自知之明，而且*容易為此而苦惱。托爾斯泰不是比 同時代人高出一截的那種人，他同他們沒有本質的差 別。他隻是比*大多數人*富有人情味，思想*縝密 ，目光*敏銳，頭腦*清醒，感情*奔放，就像是原 封不動地珍藏在工藝大師的工作間的雕刻得很深的一 幅版畫那樣。
刻畫人類這一原型(其形像就隱藏在我們大家中 間)，盡量把其形像從我們這個駁雜的社會中展示得 清楚完整一些——這就是作家托爾斯泰的根本目標， 此乃無法**實現的目標，因而*顯其壯麗。他之所 以能夠找到並敘寫普通人，是因為他在理智上有過人 的**性。他把潛隱在自己意識中的“普通人”發掘 出來進行拷問，一直深入到隻有通過自我傷害纔能到 達的那種程度。為了努力剝除裹著人類原型的世俗外 殼，以我們本人做示範，表明我們可以修煉成上帝的 模樣，這位天纔道德家以殘忍的狂熱和無情的冷峻， 對自己的靈魂進行發掘。他一輩子都在努力通過自我